да, если продолжить аналогию йога – фотография, то тоже Ахломов вчера говорит, когда все уже толпятся расходиться (а он мне вообще напоминает Ленина в исполнении кажется месье Ульянова? каламбурчик какой-то получается... – такой типа мимо тещина окошка я без шуток не хожу), так вот он говорит – будем учиться композиции! Композиция – ведь ето не только к фотографии применимо! Вот вы замужем? – говорит он мне

- Замужем! – я изображаю ужас – Что делать! Фсё пропало!

- Нет, - говорит он – просто у вас одна композиционная проблема уже решена.

Господи, как же журналисты любят потрепаться! В данном случае треп носил пафосный характер и сопровождался ядовитыми плевками в сторону воображаемого чучела Шакирова. Далее процедура перешла непосредственно к пудингам.

Отделение просто журналистики пользуется популярностью у жизнерадостных девочек в футболках с розовыми котятами. Фотограферы выглядят потрепаннее жизнью и носят в основном вытертые джинсы плюс давно и нежно любимые свитеры. Тем и другим жали руки и вручали пропуск в здание плюс книжку Папушина (надеюсь, ее не надо учить наизусть)?
Фотограферов – 21 человек. 11 мол.челов, 10 девушек. Я себя чувствую одновременно динозавром и почему-то лузером. Почему-то кажется, что именно я снимаю хуже всех (хотя ничьих фотографий еще не видела). Ну ладно. Тут надо как в йоге – как говорят наши преподаватели, «здесь вы соревнуетесь только с собой», и «все эти позы вы обязательно освоите».

Преподаватели конечно супербизоны. Ахломов (!) - композиция, Ерин (!) - пейзаж, Кабаков Дмитрий (про него ничего не знаю, но он преподает во ВГИКе или как он теперь называется) – оптика и фотоаппаратура, Светлана Пожарская (надо посмотреть ее книжки) – стилистика фотографии, Чудаков Григорий (тоже ничего не знаю) – история фотографии и фотожурналистики, Кузнецова Евгения (???) – бизнес-аспекты плюс студийный портрет. Это не все.

Занятия 2 – 3 раза в неделю, по 3 – 4 часа.

Завтра берем штатив и едем снимать с Ериным как ето? городской пейзаж наверное? Обещают выдать ч/б резко контрастную пленку и научить с ней работать. Чего получится – выложу.

1

2

[red]6[/red]

[red]7[/red]

потом - yogajournal.com про медитацию и жизнь

Meditation practice gives us tools for letting it in without getting swept away by it. It teaches us how to bear the unbearable--and what's happening is on so many levels, unbearable." Let your yoga practice remind you again and again to drop out of your mind and into your body: to feel the swell of your breath in your belly, the fear that tightens the skin on the back of your skull, the sting of the rain on your cheeks as you walk on a stormy beach. And as you feel your own body, let your practice lead you into the heart of what's really going on in the world. Notice what happens in your body as you watch images of fighter jets slicing through the sky, or women flinging off their veils and dancing in the street, or refugees fleeing American bombs. Notice what happens when you read that "we" are winning or that "they" are planning another attack. As a simple practice, Johnson tells the teenagers in the teen meditation group she teaches to try skipping dinner once a week--to see what it feels like to go to bed hungry--or to go outside without a coat for half an hour on an icy night. "It's so ridiculous, just one little meal, but for many of us that's unthinkable," she says. "Our practice can open our hearts to the fact that there are human beings who are feeling incredible fear and hunger and terror and cold."

3. Contemplate death. If you find yourself skipping meetings held in skyscrapers or canceling your yoga vacation in Florida because of fears of hijacking, try what Buddhist scholar and former Tibetan monk Robert Thurman calls "homeopathic dharma." Says Thurman, "If you're afraid of dying, meditate on death."

All of this focus on the imminence of death isn't meant to be morbid or depressing. It's meant to shock the practitioner into an understanding of how things actually are--which frees you up to be more alive and awake. If you really know, not intellectually but viscerally, that you and everyone you love are definitely going to die, you are less likely to sleepwalk through your life.

Вчера мне попалась книжка про кривые постоянной ширины. История начинается так: если требуется переместить очень тяжелый груз, его можно поставить на платформу, под которую подложены круглые катки. Груз катится, освободившиеся катки перекладывают под переднюю часть платформы.

А теперь вопрос: обязательно ли катки должны быть цилиндрической формы?
Далее следует рассказ о кривых постоянной ширины. Если к такой кривой провести две параллельные касательные, расстояние между ними не зависит от их направления. Самый очевидный пример – круг. Красивый пример – треугольник Рело, который можно построить, проведя из вершин равностороннего треугольника дуги (радиус равен стороне треугольника), содиняющие противоположные углы. А еще каждый любитель популярных математических книжек может ознакомиться с методами построения бесподобно бесформенных кривых постоянной ширины. На основе полученных картошкоподобных построений автор «Математических досугов» предлагает изготовить катки. Он обещает, что если неподготовленному гражданину показать, как толстая энциклопедия строго горизонтально, не прыгая вверх и вниз, катится на этих безумных катках, то гражданин надолго потеряет дар речи.

И вот. Кого ни спросишь про кривые постоянной ширины – никто не знает. А еще никто не знает, зачем человек спит. Что человеком движет. О чем и главное как человек думает. Теории, конечно, есть, но подозрительно многочисленные и противоречивые.
А потому большинство людей твердо уверены, что катки могут быть только круглыми. Что всеми – и мужчинами и женщинами и детьми, и русскими и чеченцами и таджиками, и президентами и кухарками, движут очевидные круглые мысли.

Журналисты, политики и прочие простые граждане изо всех сил пропихивают неправильные кривые в идеально круглые решетки собственного опыта. И по-хорошему пытаются. И террором на террор отвечают. Кто независимости требует, кто уничтожить мечтал бы...

Сегодня вечером я как всегда скажу себе все равно мы все умрем, но на подоконник поставлю много уютных как плюшевый мишка бесполезных плачущих свечей и отсутствующий боже мой, как же мне будет грустно.

Всю ночь снилось в разных вариациях, что прихожу на работу, на ресепшн висит плакат, кривыми красными буквами - такой-то погиб при взрыве там-то, биография, фото, фото пятилетней дочки, которая тоже взорвана. Поднимаюсь на свой пятый этаж - на рабочих местах, вместо обычных картинок и фотографий - тоже большие листы газетной бумаги и торопливые красные надписи.

* * *

У нас есть электрич.база для внутриофисных дискуссий. За последние два года ни одной записи про взрывы там нет. Все обернуто ватой и молчит.

Доктор Варендонк входил в школьный класс в Бельгии и просил учителя выйти. В классе было 19 школьников семилетнего возраста. Доктор спросил, какого цвета борода у их учителя. Шестнадцать школьников сказали, что борода черная. Варендонк повторил опыт в классе, где было 20 восьмилетних детей. На этот раз 19 школьников предложили разные варианты цвета учительской бороды.

Всего 35 школьников из 39 сказали Варендонку, какого цвета борода у их учителя. На самом же деле у учителя никакой бороды не было! Что же происходило? Мы не совсем уверены, но, по всей вероятности, ребята не придумывали бороду, а помещали ее на лица своего учителя специально, чтобы доставить удовольствие доктору Варендонку. Наиболее вероятно можно объяснить это следующим образом:

Доктор Варендонк не спрашивал, есть ли у учителя борода; он спрашивал, какого цвета борода. Поэтому, очевидно, у учителя должна быть борода. Какого она цвета? У большинства бельгийцев волосы и борода темные. Если у учителя есть борода, она почти наверняка будет черной.

(1911 г.)

- - -

В 1973 г. психологи Джордж Гетелс и Ричард Рекман провели в старших классах школы в Массачусетсе серию экспериментов. Сначала школьникам дали тест на предпочтение, чтобы определить их отношение к бурно обсуждавшейся проблеме – тогда это была тема дня, - должны ли школы быть смешанными или же необходимо поддерживать их расовую и социальную сегрегацию. В последнем случае предполагалось возить детей из одного района в предназначенные им школы на специальных автобусах. Эта проблема получила название «автобусных перевозок».

Экспериментаторы разбили школьников на две группы: 42% школьников, поддерживающих такие перевозки, были помещены в одну группу, и 53%, возражавшие против них – в другую. Оставшимся 5% было все равно, и они были исключены из эксперимента. Каждую группу затем в больших количествах снабжали материалами, направленными на то, чтобы они изменили свое мнение на противоположное. Кроме того, в каждой группе была «подсадная утка», лидер группы, которого заранее проинструктировали, чтобы он поддерживал определенную точку зрения.

Неудивительно, что, подвергнутые такому натиску искусной аргументации, многие школьники изменили свою точку зрения на перевозки. Но что действительно удивило, это то, что, когда школьников попросили вновь ответить на вопросы анкеты и воспроизвести свою исходную точку зрения, их ответы оказались гораздо ближе к их нынешней точке зрения, чем это было исходно. Когда им показали ответы на первую анкету, все они были поражены, что не смогли правильно вспомнить свои ответы, данные за несколько недель до этого.

- - -

Читаю популярные книжки про память и мозги. И не удивляюсь например взорванным самолетам.

Вот тут есть про мнемотехнику, но скачиваются тексты ужасающе медленно.

http://www.mnemotexnika.narod.ru/lib.htm