Из сердцевины пиона
Медленно выползает пчела…
О! С какой неохотой!

Жёлтый лист плывёт.
У какого берега, цикада,
Вдруг проснёшься ты?

Ива склонилась и спит.
И кажется мне, соловей на ветке…
Это её душа.

Бабочки полёт
Будит тихую поляну
В солнечных лучах.

О, сколько их на полях!
Но каждый цветёт по-своему –
В этом высший подвиг цветка.

О беспощадный рок!
Под этим славным шлемом
Теперь сверчок звенит.

Холодный дождь без конца.
Так смотрит продрогшая обезьянка,
Будто просит соломенный плащ.

Сад и гора вдали
Дрогнули, движутся, входят
В летний раскрытый дом.

С треском лопнул кувшин:
Ночью вода в нём замерзла.
Я пробудился вдруг.

И осенью хочется жить
Этой бабочке: пьёт торопливо
С хризантемы росу.

Иней его укрыл,
Стелет постель ему ветер…
Брошенное дитя.

Как нежны молодые листья
Даже здесь, на сорной траве
У позабытого дома.

Камелии лепестки…
Может быть, соловей уронил
Шапочку из цветов?

Замшелый могильный камень.
Под ним – наяву это или во сне? –
Голос шепчет молитвы.

Ручеек чуть заметный.
Проплывают сквозь чащу бамбука
лепестки камелий.

Вот причуда знатока!
На цветок без аромата
опустился мотылёк.

И кто бы мог сказать,
Что жить им так недолго!
Немолчный звон цикад.

Глубокою стариной
Повеяло… Сад возле храма
Засыпан палым листом.

Так легко-легко
Выплыла – и в облаке
Задумалась луна.

Кричат перепела.
Должно быть, вечереет.
Глаз ястреба померк.

Не из обычных людей
Тот, кого манит
дерево без цветов.


Если умолнешь,
что ты тогда, соловей?
Зелёная птичка.

Вычитала краем глаза из чужой книжки . Не знаю, чья, но очень понравилась.

Идёт обоз с Парнаса,
Везёт навоз Пегаса

Ницше:
Человек есть нечто, что должно превозмочь
(из "Так говорил Заратустра")

Борхес (Из "Аватары черепахи" глава "Сведенборг"):
В частной дневниковой записи он обвиняет себя в безумном самолюбии: просматривая одну книгу за другой, он решает, что легко может их превзойти, а затем понимает, что у Господа есть тысяча способов тронуть человеческое сердце и что бесполезных книг не бывает.

Паскаль:
"В каких только королевствах обо мне ничего не знают!"

Борхес (Из "Аватары черепахи" глава "Паскаль"):
Я решил, что это вослицание из Библии. Помню я просматривал Писание; нет, искомого места я не нашёл, но зато обнаружил его полную противоположность: трепетные слова существа, познающего свою обнажённую душу под пристальным взглядом Бога. Говорит Апостол (1 Коринф. 13: 12):
"Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан"

"Литература - это управляемое сновидение".


(Из "Аватары черепахи" глава "Паскаль")

"Во вселенной нет ничего, что не служило бы поводом к размышлению".

"Высказывание "quintessence of dust" (англ "квинтессенция праха") объясняет нам не всех людей, а принца Гамлета, словосочетание "roseau pensant" (франц "мыслящий тростник")объясняет нам не всех людей, а одного человека, Паскаля".

"Дух белладонны, ладана и нарда"
(из сонета "Леонардо да Винчи")

Слушала только что Гребенщикова. Впечатление завораживающее. Волнение, просветление. Слушаешь и легче, легче. Предельно открываешься куда-то вверх. И плевать, есть ли на самом деле там что-то вверху - оно уже есть в моём чувстве открытости ему. Что-то эфемерное, лёгкое, светящееся, которое можно вдыхать. Нечто неопределённое, но ощутимое как свободное парение без страха и без цели, как некая гармоническая неустойчивость. Движение вплывает в стих, наполняет его и течёт дальше, оставляя форму позади. Потом наполняет следующий стих и течёт дальше. Такое ощущение, что стих - это зримый фрагмент, выхваченный из потока, но не остановивший его.

Смерть Госпожа! чего ты ни коснешься,
все обретает странную надежду -
жить, наконец, иначе и вполне.
(О. Седакова)

Читаю Набокова «Защита Лужина». Ощущение от текста, что он прозрачен и сквозь него виден движущийся мир. Детали не перечисляются, не нагромождаются друг на друга, они не статичны. Лужин пробежал мимо лесопильни по щиколотку в опилках, ветер шевельнул малиновые рукава кучера, на вуалетку постоянно дуют, чтобы она отлепилась от губ.
Такое же ощущение прозрачности и при чтении текстов Достоевского. Но у него детали видятся и плывут вместе с размышлениями, а не за счёт внешнего действия. У него и само внешнее действие движется размышлением, состоянием.

«Спит праведник, во сне вкушая благодать,
а грешник молится и всем мешает спать».
17 век
Ангелус Силезиус

Насчёт кривизны исключительно нашего общественного устройства мнения автора не разделяю. Но впервые вижу историю нашей страны, написанную с человеческой точки зрения, и, кроме прочего, изложенную в высшей степени остроумно.

Сергей Кравченко "Кривая Империя"
http://www.litera.ru/slova/empire/

Леонардо да Винчи. Автопортрет.

Картины Слепышева
1. Весна
2. Ночное
3. Парочка

Как дышат эти вещи!

Тур Хейердал "Путешествие на "Кон-Тики"
Достоверность впечатляет сильнее любого вымысла. Подробно об увиденном. Доступно о сложном. Легко об изнурительном. Живо об удивительном. Серьёзно о страшном. Светло о прекрасном. Остроумно о курьёзном. И полный эффект присутствия читателя на плоту.

http://akapo.narod.ru/offbook/thor/index_tur.htm

В.А.Жуковский "Камоэнс"
В первой части аргументированно доказал, что вся литература представляет собой лишь бред воспалённого воображения и что точка зрения прагматика торжествует по праву. Заставил в это поверить. Затем столь же аргументированно в этом разубедил. Религиозная окраска концовки подпортила впечатление. Конечно, появление крылатой девы в сиянии, вроде бы, не оставляет сомнений, что истина в последней инстанции на стороне поэта, но, с другой стороны, всё это смахивает на галлюцинацию, что косвенно подтверждает мнение прагматика о литературе в целом.

Мюссе "Ролла"
Последовательный атеизм. Жизнь одна. Делать в жизни не то, что хочется - глупо. Жизнь в бедности - вообще не жизнь. Трезвый расчёт: количество денег = продолжительность жизни. Любовь и отсутствие средств к существованию совместимы недолго по объективным причинам. Смерть приходит вовремя и не воспринимается как трагедия. Жалеть того, кто прожил свою жизнь так, как хотел, даже как-то неудобно. Можно даже сказать, хэппи энд.

Читаю Ростана "Сирано де Бержерак" в другом переводе. В переводе Баевской мне ритм ближе, течение стиха кажется легче и много небольших перлов. Но в переводе Вл. Соловьёва большие куски текста переведены ровнее и яснее. Но текст жёстче. Оттенки чувств и акценты у них расставлены по-разному. Мораль: читайте оригинал! Пойду искать французский текст.


Разница в переводах.

Для примера:

Баевская:
А вот ночной Париж. Мелькая из-за туч,
на синих скатах крыш играет лунный луч.
Вот обрамление для предстоящей сцены:
ночная тьма, туман, витая лента Сены,
волшебным зеркалом застывшая вода...

И Соловьёв:
Как в серебро луны оправлен сумрак синий!..
Париж средь мрачной тишины...
Как призрак опустевшей сцены...
И входит прямо в горло Сены
Кривой клинок трагической луны!

Байрон "Паломничество Чайльд Гарольда"

Покуда Колизей неколебим,
великий Рим стоит неколебимо,
но рухнет Колизей и рухнет Рим,
и рухнет мир, когда не станет Рима.

Не стих, а архитектурное построение
Перетекание звука в звук здесь такое аккуратное и чистое.

Описание бога войны.

...Он встал, гигант, как будто в скалы врос,
В ужасной длани молния зажата,
Копна кроваво-рыжая волос
Черна на красном пламени заката.
Глаза - навыкат. Гибнет все, что свято,
От их огня...

Литературная живопись, абсолютно готовая картина в багровых тонах. И не только выстроил композицию в самых значимых деталях, определил оттенки цвета, но и расписал, как один оттенок будет смотреться в сочетании с другим на фоне третьего. Никакого простора для воображения художнику не оставил. Просто бери кисть и рисуй, как сказано. А всего-то шесть строк!!!

http://www.lib.ru/POEZIQ/BAJRON/child.txt