13:53 01-09-2009
младший - это, конечно, Алеша. затем середовой Добрыня и старший Илья Муромец [...] их три брата, они крестовые братья. эпос их породнил. и, действительно, Алеша - это самый молодой. у него есть некоторые увлечения молодости, народ это отмечает с доброй насмешкой. "Алеша напуском смел", он не столько силен, сколько хитер, ну, это молодость, которой свойственно беситься и перебеситься. второй Добрыня. это очень уважаемый богатырь. Добрыня отличается в русском эпосе прежде всего "вежеством". он воплощает старинный русский идеал благообразия, благонравия, благочиния. никогда ни в чем не сделает промашки. "он поклон кладет по-ученому, говорит по-писанному", он прекрасно играет на гуслях, это такой русский рыцарь. он прекрасно играет в шахматы, обыгрывает противника-хана. между Добыней былинным и добрыней историческим какие-то нити протянуть можно. не только в именах сходство между ними. в былинах говорится о "шапке земли греческой", в которой Добрыня побивает змея. это монашеский колпак, это намек на эпоху хрестианизации. а в хрестианизации исторический Добрыня принимал самое активное участие. и само вежество былинного Добрыни очень интересно сопоставить с вежеством, с образованностью, с культурой рода Добрыни исторического. мы хорошо знаем этот род до 12 века. правнук Добрыни, его праправнук и даже внук - это друзья Летописца [Нестора]. праправнук Ян Вышатич, личный друг Нестора Летописца. это был новгородский посадник. былинный Добрыня не из самых знатных. и исторический Добрыня не из самых знатных, он дядя князя Владимира по матери. Илья - это самый любимый богатырь русского эпоса. в отличие от сказок, где самый умный - самый младший, Иван-дурак, в былине, наоборот, старший. Илья.. он почему любим? он свой, он из простых. он из крестьян, он убогий, он последний, который стал первым. у него нет никакого личного интереса. у всех богатырей есть личный интерес, они женятся и так далее, у них есть какие-то человеческие желания, у Ильи же нет. он не хочет быть никем, кроме того, кем он стал. он хочет быть богатырем. он народный заступник. это настоящий народный герой, который видит цель своей жизни только в служении Руси. Илья прекрасен тем, что он нравственно безупречен. Илья выражает рыцарственный идеал.
поездки эпосных богатырей связаны с особым отношением дрене-русского человека к пространству. древне-русский человек довольно легко преодолевал пространство. у него вообще было такое пространственное отношение к миру, отношение человека, овладевающего пространство.
Александр Панченко