Пятница, 28 Июля 2006 г.
15:47 механизмы судьбы
Откручивыал генератор на восьмерке (ВАЗ 2108) и пришла (сформулировалась) мысль.
Информация, традиции, знания с древних времен передавались в форме песен танца и мифов легенд? это продолжалось и в письменную эпоху. То есть информация упаковывалась в форму приятную и удобную для сознания? В такую «усвояемую» форму, которая обладала определенной избыточностью (ну это лишнее) для того чтобы, несмотря на искажения в пересказе, мочь сохранять свое первоначальное (ну или основное) содержание.
Также и с человеческой судьбой - она тоже песня. Нельзя так напророчить, «нагороскопить» чтобы «вот до этого предложения я согласен а здесь у же не про меня» (если только в газетке так). А тут сидит гадалка и смотря на твою реакцию «поет тебе песню» и поет так чтобы ты все усвоил, ну не так чтобы все по вкусу и сладенько, а чтобы угадать именно твою «перемешанность» горького и сладкого.
Жизнь песня. Человек все же рисует себе как пройдет его жизнь (хоть и примерно) - это естественно и это на уровне подсознания, потому это есть и это нужно, чтобы нести свою жизнь в себе. Вот ты ее берешь горстями (лодочкой) и чтобы она не рассыпалась-не просочилась как песок - она должна быть целостной по характеру и целой в буквальном смысле слова.
Состояние: пока еще спонтанные догадки
Информация, традиции, знания с древних времен передавались в форме песен танца и мифов легенд? это продолжалось и в письменную эпоху. То есть информация упаковывалась в форму приятную и удобную для сознания? В такую «усвояемую» форму, которая обладала определенной избыточностью (ну это лишнее) для того чтобы, несмотря на искажения в пересказе, мочь сохранять свое первоначальное (ну или основное) содержание.
Также и с человеческой судьбой - она тоже песня. Нельзя так напророчить, «нагороскопить» чтобы «вот до этого предложения я согласен а здесь у же не про меня» (если только в газетке так). А тут сидит гадалка и смотря на твою реакцию «поет тебе песню» и поет так чтобы ты все усвоил, ну не так чтобы все по вкусу и сладенько, а чтобы угадать именно твою «перемешанность» горького и сладкого.
Жизнь песня. Человек все же рисует себе как пройдет его жизнь (хоть и примерно) - это естественно и это на уровне подсознания, потому это есть и это нужно, чтобы нести свою жизнь в себе. Вот ты ее берешь горстями (лодочкой) и чтобы она не рассыпалась-не просочилась как песок - она должна быть целостной по характеру и целой в буквальном смысле слова.
Состояние: пока еще спонтанные догадки
Группы: [ поиск, нашаривание, бы ]
[ ФИЗика ]
Вторник, 25 Июля 2006 г.
10:49 тупые пометки (из днев Экслера)
"Клавиатура MS Natural _____ 13.06.06 11:08 ______ рубрика: железо
Снизу на клавиатуре Microsoft Natural содержится здоровенная наклейка с текстом. Заголовок - "Предупреждение об опасности для здоровья". Первая фраза, цитирую: При использовании клавиатуры или мыши могут возникать серьезные травмы или заболевания.
Серьезные травмы - это как? Это если клавиатурой по башке кому-нибудь засветить? Тогда страшно подумать, что должно быть написано в инструкции к, например, утюгу."
MF: Давно замечаемые несуразности, особенно после судебного процесса с горячим кофе (фаст фуд). Ситуация из того же места, что и политкорректность. Сближение стран (реактивные самолет ы и тп). Размывание границ. Унификация (Z.B. евро), (опять же - унисекс). Стандартизация. Все это нарушает преемственность и традиции. Не может не нарушать. Так уже нельзя без движения, мы уже втянуты в процесс глобализации. Получается что мы все время в ситуации, когда все время появляется новое для которого традиции обращенияне успевают вырабатываться"
P.S.: хм куда же отнести теперь ситуацию с кофе?
P.P.S.: наверно сюда, "интеллект в массе снижается", "количество разума на земле постоянно, а население растет..."
Мечтаю ли я о своем форуме или проекте схожем с экслеровским? Можть и мечтаю, но оцениваю реально: мне и некогда и неохота вести свой форум и регулярно отвечать на вопросы - ситуация весьма схожая с той, что и с клиентами. Мне утомительно долго их "вести" спрашивать "не нужно ли чего, все ли у вас в порядке", потому и нет особенно бизнеса-то.
Какое кино смотрим: "Теория запоя"
Состояние: пошлО 
Снизу на клавиатуре Microsoft Natural содержится здоровенная наклейка с текстом. Заголовок - "Предупреждение об опасности для здоровья". Первая фраза, цитирую: При использовании клавиатуры или мыши могут возникать серьезные травмы или заболевания.
Серьезные травмы - это как? Это если клавиатурой по башке кому-нибудь засветить? Тогда страшно подумать, что должно быть написано в инструкции к, например, утюгу."
MF: Давно замечаемые несуразности, особенно после судебного процесса с горячим кофе (фаст фуд). Ситуация из того же места, что и политкорректность. Сближение стран (реактивные самолет ы и тп). Размывание границ. Унификация (Z.B. евро), (опять же - унисекс). Стандартизация. Все это нарушает преемственность и традиции. Не может не нарушать. Так уже нельзя без движения, мы уже втянуты в процесс глобализации. Получается что мы все время в ситуации, когда все время появляется новое для которого традиции обращенияне успевают вырабатываться"
P.S.: хм куда же отнести теперь ситуацию с кофе?
P.P.S.: наверно сюда, "интеллект в массе снижается", "количество разума на земле постоянно, а население растет..."
Мечтаю ли я о своем форуме или проекте схожем с экслеровским? Можть и мечтаю, но оцениваю реально: мне и некогда и неохота вести свой форум и регулярно отвечать на вопросы - ситуация весьма схожая с той, что и с клиентами. Мне утомительно долго их "вести" спрашивать "не нужно ли чего, все ли у вас в порядке", потому и нет особенно бизнеса-то.
Какое кино смотрим: "Теория запоя"
Состояние: пошлО
Понедельник, 24 Июля 2006 г.
11:02 идеи
* онлайновый дневник отличается от бумажного тем, что ты сам должен знакомить читателей с "конвенциональными понятиями" - точнее с контекстом. Что значит "мне херово", "мне одиноко" или "хоть бы кто-нибудь помог"? Кого могут привлечь эти фразы? Того кому от нечего делать тоже "херово"? Или того кому тоже херово точно также ка и автору? А откуда он это знает? И потому бОльшего успеха достигают либо те кто с самого начала приводит компанию (которая знает "тараканов" автора) или тех кто может описать ситуацию, обладает литературным даром упорядочивать действительность.
* Пришла в голову кино идея.
Почему-то вспомнился "Гудзонский ястреб" с Брюсом Уиллисом. Режиссер и продюссер сам Уиллис. Но фильм оказался неудачным и провальным в прокате. Почему? Это отдельный разговор. Ну а я переснял бы несколько сцен и их же (да хоть с помощью Пиннакла) вставил бы в фильм и он получился бы совсем другой. Например переделал бы бункер злодеев. Сам бункер, в основном, содержит только злодеев и Б.У. там нет так что можно задействовать и своих актеров.
Ладно. Допустим у меня нет актеров - так нарисуем их и нарисованные сценки вставим в фильм и это уже другой фильм. Вставлял же Тарантино анимэ в "Kill Bill".
* Идея 3-я - "литературная".
Те у кого остались журналы 80-х, 90-х могут устроить для себя любопытное (когда работа УЖЕ проделана) занятие: сравнивать то как себе (точнее нам) представляли журналисты и производители достоинства того или иного продукта и то, каким он оказался на самом деле. По форме это занятие слегка напоминает сравнение нашей действительности и той, которая была описана в работах фантастов 50-100 летней давности. У меня сохранились журналы "Техника-молодежи" и "Компьютерра" и может быть я это сделаю. Недавно читал как AMD-шники хвалили К5, тот камень который привел их к 3-х летнему забвению. Идея должна себя оправдать, так как:
1) и производители железа и журналисты в своих обзорах завышают оценки и гиперболизируют, журналисты это делают литературно (уже контраст "физики-лирики");
2) на момент появления "в широком доступе" появились конкурентные решения и хваленая железка оказалась "белой вороной";
3) то как эта железка повела себя в лабораторных условиях (и в окружении специалистов) и то как она повела себя у тебя дома.
Причем необязательно писать на академическом уровне, хватит (КАК РАЗ И НУЖНО) бытового. Того как именно у тебя в провинции, в квартире показал себя тот или иной "фрукт НТР" (или Научно Технического Прогрессса). Например сколько функций содержится в видеомагнитофоне или компьютере и сколько умеем использовать мы. Сколько нам понадобилось из того изобилия....
* Пришла в голову кино идея.
Почему-то вспомнился "Гудзонский ястреб" с Брюсом Уиллисом. Режиссер и продюссер сам Уиллис. Но фильм оказался неудачным и провальным в прокате. Почему? Это отдельный разговор. Ну а я переснял бы несколько сцен и их же (да хоть с помощью Пиннакла) вставил бы в фильм и он получился бы совсем другой. Например переделал бы бункер злодеев. Сам бункер, в основном, содержит только злодеев и Б.У. там нет так что можно задействовать и своих актеров.
Ладно. Допустим у меня нет актеров - так нарисуем их и нарисованные сценки вставим в фильм и это уже другой фильм. Вставлял же Тарантино анимэ в "Kill Bill".
* Идея 3-я - "литературная".
Те у кого остались журналы 80-х, 90-х могут устроить для себя любопытное (когда работа УЖЕ проделана) занятие: сравнивать то как себе (точнее нам) представляли журналисты и производители достоинства того или иного продукта и то, каким он оказался на самом деле. По форме это занятие слегка напоминает сравнение нашей действительности и той, которая была описана в работах фантастов 50-100 летней давности. У меня сохранились журналы "Техника-молодежи" и "Компьютерра" и может быть я это сделаю. Недавно читал как AMD-шники хвалили К5, тот камень который привел их к 3-х летнему забвению. Идея должна себя оправдать, так как:
1) и производители железа и журналисты в своих обзорах завышают оценки и гиперболизируют, журналисты это делают литературно (уже контраст "физики-лирики");
2) на момент появления "в широком доступе" появились конкурентные решения и хваленая железка оказалась "белой вороной";
3) то как эта железка повела себя в лабораторных условиях (и в окружении специалистов) и то как она повела себя у тебя дома.
Причем необязательно писать на академическом уровне, хватит (КАК РАЗ И НУЖНО) бытового. Того как именно у тебя в провинции, в квартире показал себя тот или иной "фрукт НТР" (или Научно Технического Прогрессса). Например сколько функций содержится в видеомагнитофоне или компьютере и сколько умеем использовать мы. Сколько нам понадобилось из того изобилия....
Четверг, 13 Июля 2006 г.
09:27 "продолжение" (которое "следует")
одно из главных умний для журналиста - сделать так, чтобы его материал и был прочитан и вызвал какое-то движение в душе читателя. В статье об Андреее Краско (glanz.ru) читаем " А потом - ёк. Как было с Высоцким... Как произошло со многими другими Честными людьми. Потому что они не умели "в пол-ноги", как мы с вами умеем." Фраза они не умели, а мы умеем задевает совестливых читателей. Но когда упоминается такое сравнение мы имеем дело с идеалом, с идеальным совестливым устройством общества. Но даже если такое и было бы возможно, то "для равновесия" пришлось бы, все равно, кому-то выполнять негеройскую, а то и черную работу (например "морлокам"). Либо такое общество будущего вообще неэмоционально (почти как в фильме "Эквилибриум"), если сравнивать с нами. "Жаль только жить в это время прекрасное уж не придется ни мне ни тебе" - совсем не жаль. Мы с нашими мозгами были бы там не в своей тарелке. - если бы молодость знала, если бы старость могла. Тот же случай, когда хочется "все то же самое только вот это и вот это лучше".
Можно подумать, что я выступаю в роли Луки (М.Горький "На дне") всех утешаю, чтобы и не дрались и чтобы все успокоились, чтоб всех посетил "сон золотой". Не знаю. Может я рвусь к идеалу Просвещения: когда бы были освещены механизмы общества, то народ понял бы свое счастье. С другой стороны копаю "для себя". Видать в университете недоучился (в смысле учился похо и услышал не все). Либо борюсь с ветряными мельницами, то есть со стереотипами. Может проще было бы если бы устроился к политтехнологам и не мечтал бы больше, стал бы макиавелистом и не растекался бы мыслью по древу.
Может быть. А пока "копаем"...
Состояние: так себе
Можно подумать, что я выступаю в роли Луки (М.Горький "На дне") всех утешаю, чтобы и не дрались и чтобы все успокоились, чтоб всех посетил "сон золотой". Не знаю. Может я рвусь к идеалу Просвещения: когда бы были освещены механизмы общества, то народ понял бы свое счастье. С другой стороны копаю "для себя". Видать в университете недоучился (в смысле учился похо и услышал не все). Либо борюсь с ветряными мельницами, то есть со стереотипами. Может проще было бы если бы устроился к политтехнологам и не мечтал бы больше, стал бы макиавелистом и не растекался бы мыслью по древу.
Может быть. А пока "копаем"...
Состояние: так себе
Группы: [ поиск, нашаривание, бы ]
[ ФИЗика ]
Пятница, 7 Июля 2006 г.
10:41 жизнь судьба - осмысление механизма
читая дневник Лексея понял, что это достаточно плохо - писать коротко и отрывисто, для читателей плохо. Ну а если дневник для себя, то очень удобно, ты, ведь, знаешь контекст.
*
Воры, мошенники... Чистюли, педанты, порядочные.... Общество обладает известным запасом(*) для того, чтобы эти люди вырабатывали (исчерпывали) "кредит доверия".
"Питательная среда" в науке - это множество людей которые выполняют рутинные повседневные и малоценные (сами не зная) исследования, думая, что занимаются наукой, а на самом деле они рабочая жидкость - вода или питательная среда "чашки Петри" в которой развивается к-нть культура, чей талант.
Большинство людей не задумывается зачем живет, а кто задумывается, то делает это недолго и непродуктивно. Например, всё на что может хватит молчека в 20 лет - это поступить в Политех (единственный ВУЗ в городе) или (после армии) - жениться, то есть сделать "как все". Есть свой смысл в том, чтобы большинство так и жило как стадо баранов, так как своей постоянной работой они нарабатывают и обогащают ту питательную среду в которой развиваются таланты гении и паразиты.
Париж 30-х годов 19 века литературные салоны. Содержатель салона оплачивает, а "гении" проедают пропивают, но сочиняют. Множество людей в то время и позже (в нашем и 20 веке) подавшиеся в художники и не нашедшие себя и/или призвания. Денег на всех не хватает, да и не нужно столько художников. Но много "упрямых" (в т.ч. и способных и бездарей), которые остаются в своей профессии, кивая на техкомуповезло "а че вон ему можно"(**). Но то что гений похулиганил - это он почувствовал слабину, несформулированно (вообще и для себя) нащупал нишу. Тарантино - хулиган, но фильмы-то смотрибельные, востребовательные и отлично снятые.
*
Помню Платко (фамилия знакомого) - выпускник техникума, работавший с зэками на стройке и являющийся мужем моей знакомой (подавшейся в науку) - говорил, высказывался по поводу людей, оставшихся в науке с такой интонацией (не прямо, то есть, говорил), что мол паразиты. Это точно. В нашей стране интеллигенция - это паразиты. Народ работает работает, а они пользуются. Это только Бохеньский (180Kb) пишет(***), что "Главный предрассудок, касающийся элиты, состоит в том, что она якобы не нужна и даже наносит обществу вред, а потому ее следует ликвидировать и в дальнейшем не допускать ее возникновения.<...> Это опасный предрассудок, ибо благосостояние, прогресс, а подчас и само существование общества зависят от того, удается ли создать в этом обществе полноценную элиту".
*
Просьба к "народу" объяснить как прятать "под катом" текст больший, чем 3000 знаков.
====
(*) Люди работают "впрок". Чтоб было. Потому что рабочая совесть. Напахался ухадокался заебался - совесть чиста.
(**) Жан Поль Готье было дело зашивал высушенные эскременты в подкладку своих "топовых" костюмов.
(***) Ю.Бохеньский "Сто суеверий" см. НАРОД и ЭЛИТА.
*
Воры, мошенники... Чистюли, педанты, порядочные.... Общество обладает известным запасом(*) для того, чтобы эти люди вырабатывали (исчерпывали) "кредит доверия".
"Питательная среда" в науке - это множество людей которые выполняют рутинные повседневные и малоценные (сами не зная) исследования, думая, что занимаются наукой, а на самом деле они рабочая жидкость - вода или питательная среда "чашки Петри" в которой развивается к-нть культура, чей талант.
Большинство людей не задумывается зачем живет, а кто задумывается, то делает это недолго и непродуктивно. Например, всё на что может хватит молчека в 20 лет - это поступить в Политех (единственный ВУЗ в городе) или (после армии) - жениться, то есть сделать "как все". Есть свой смысл в том, чтобы большинство так и жило как стадо баранов, так как своей постоянной работой они нарабатывают и обогащают ту питательную среду в которой развиваются таланты гении и паразиты.
Париж 30-х годов 19 века литературные салоны. Содержатель салона оплачивает, а "гении" проедают пропивают, но сочиняют. Множество людей в то время и позже (в нашем и 20 веке) подавшиеся в художники и не нашедшие себя и/или призвания. Денег на всех не хватает, да и не нужно столько художников. Но много "упрямых" (в т.ч. и способных и бездарей), которые остаются в своей профессии, кивая на техкомуповезло "а че вон ему можно"(**). Но то что гений похулиганил - это он почувствовал слабину, несформулированно (вообще и для себя) нащупал нишу. Тарантино - хулиган, но фильмы-то смотрибельные, востребовательные и отлично снятые.
*
Помню Платко (фамилия знакомого) - выпускник техникума, работавший с зэками на стройке и являющийся мужем моей знакомой (подавшейся в науку) - говорил, высказывался по поводу людей, оставшихся в науке с такой интонацией (не прямо, то есть, говорил), что мол паразиты. Это точно. В нашей стране интеллигенция - это паразиты. Народ работает работает, а они пользуются. Это только Бохеньский (180Kb) пишет(***), что "Главный предрассудок, касающийся элиты, состоит в том, что она якобы не нужна и даже наносит обществу вред, а потому ее следует ликвидировать и в дальнейшем не допускать ее возникновения.<...> Это опасный предрассудок, ибо благосостояние, прогресс, а подчас и само существование общества зависят от того, удается ли создать в этом обществе полноценную элиту".
*
Просьба к "народу" объяснить как прятать "под катом" текст больший, чем 3000 знаков.
====
(*) Люди работают "впрок". Чтоб было. Потому что рабочая совесть. Напахался ухадокался заебался - совесть чиста.
(**) Жан Поль Готье было дело зашивал высушенные эскременты в подкладку своих "топовых" костюмов.
(***) Ю.Бохеньский "Сто суеверий" см. НАРОД и ЭЛИТА.
Группы: [ поиск, нашаривание, бы ]
[ ФИЗика ]
Комментарии [3]
Среда, 28 Июня 2006 г.
11:36
бюрократия какая-то... Из-за 15 минутной операции держать сначала дня 3 или 4 и потом 7 или 10 дней.
*
и приятное событие: мне на работу поставили кондиционер
*
Сестра избалована, тетя моя тоже. Теплые рейтузы детям после ВОВойны. Все это попытка компенсации. В одном случае компенсация частого врачебного вмешательства (много болели в детстве и операции разные), а в другом компенсация суровости советского строя и образа жизни в спартанские 20-е, репрессионные 30-е и военные 40-е годы.
Но компенсация баловством - очень неудачная компенсация. Мало того, что самим родителям достается от "ужасного дитя", так и по жизни тому будет плохо от того, что окружающие не раздят с ним такого исключительного отношения.
*
Вопрос "как все прошло". Это для нас как "черный ящик". Мы же не сможем увидеть как все прходило. Нам же вернут спящего ребенка и мы только можем догадаться как именно все прошло для него.
*
ведь наверняка можно подкупить персонал, только нечем. да и не умею
*
вот если прекратит пытаться говорить, то будет ясно "как все прошло".
Состояние: так себе
*
и приятное событие: мне на работу поставили кондиционер
*
Сестра избалована, тетя моя тоже. Теплые рейтузы детям после ВОВойны. Все это попытка компенсации. В одном случае компенсация частого врачебного вмешательства (много болели в детстве и операции разные), а в другом компенсация суровости советского строя и образа жизни в спартанские 20-е, репрессионные 30-е и военные 40-е годы.
Но компенсация баловством - очень неудачная компенсация. Мало того, что самим родителям достается от "ужасного дитя", так и по жизни тому будет плохо от того, что окружающие не раздят с ним такого исключительного отношения.
*
Вопрос "как все прошло". Это для нас как "черный ящик". Мы же не сможем увидеть как все прходило. Нам же вернут спящего ребенка и мы только можем догадаться как именно все прошло для него.
*
ведь наверняка можно подкупить персонал, только нечем. да и не умею
*
вот если прекратит пытаться говорить, то будет ясно "как все прошло".
Состояние: так себе
Четверг, 22 Июня 2006 г.
13:18 четверг
Интересно, что "человека определяет четверг". И я замечал, что если у тебя кончились дела (полная занятость) именно на четверге и ты в рассеянности думаешь, а что же я хотел, "а ведь что-то хотел" и вместо занятости листаешь интернет, то хреново пройдет вся оставшаяся неделя (с неудовлетворенностью), а можть даже и понедельник захватит.
P.S. Прошлые выходные у меня хреново прошли именно из-за отсутствия компьютера дома и хотя свободного времени выдалось чуть (около 2 часов в общ сложн), было нечто неловкое в том, что привычного атрибута нету на столе и душа не наместе.
Состояние: жара, пью чай
P.S. Прошлые выходные у меня хреново прошли именно из-за отсутствия компьютера дома и хотя свободного времени выдалось чуть (около 2 часов в общ сложн), было нечто неловкое в том, что привычного атрибута нету на столе и душа не наместе.
Состояние: жара, пью чай
Группы: [ ФИЗика ]
Четверг, 4 Мая 2006 г.
17:49 разбирая дневниковое (бумажное)
наткнулся на стихотворение Рабидраната Тагора. Ну, тот, что "Вам и не снилось"...
Когда уйду от вас в неведомые дали
и к этим берегам челнок мой не причалит,
когда, закрыв торги. отдам и получу долги
и кончу беготню на жизненном базаре,
тогда едва ли вспомнит кто-нибудь
меня, мою ладью, мой долгий путь.
Когда замрет в пыли возлюбленная вИна (1)
и к дому поползет густых лиан лавина,
когда ворвется в сад колючих сорняков отряд
и в озере моем зазеленеет тина,
тогда едва ли вспомнит кто-нибудь
меня, мою ладью, мой долгий путь.
На землю в эти дни не ляжет тень печали,
И флейта будет петь на этом карнавале,
И к берегу реки опять причалят челноки,
и песню пастухи сыграют на привале...
тогда едва ли вспомнит кто-нибудь
меня, мою ладью, мой долгий путь.
Кто в эти дни поймет. что я исчез куда-то?
В игру войду опять, пройдя черту заката,
и буду вновь любим под именем другим,
и стану кочевать частицей вечности крылатой,
Но прежнего меня, мою ладью, мой путь
едва ли вспомнить кто-нибудь.
-------------------------------------
1. вИна - струнный музыкальный инструмент. /22.11.94/
Когда уйду от вас в неведомые дали
и к этим берегам челнок мой не причалит,
когда, закрыв торги. отдам и получу долги
и кончу беготню на жизненном базаре,
тогда едва ли вспомнит кто-нибудь
меня, мою ладью, мой долгий путь.
Когда замрет в пыли возлюбленная вИна (1)
и к дому поползет густых лиан лавина,
когда ворвется в сад колючих сорняков отряд
и в озере моем зазеленеет тина,
тогда едва ли вспомнит кто-нибудь
меня, мою ладью, мой долгий путь.
На землю в эти дни не ляжет тень печали,
И флейта будет петь на этом карнавале,
И к берегу реки опять причалят челноки,
и песню пастухи сыграют на привале...
тогда едва ли вспомнит кто-нибудь
меня, мою ладью, мой долгий путь.
Кто в эти дни поймет. что я исчез куда-то?
В игру войду опять, пройдя черту заката,
и буду вновь любим под именем другим,
и стану кочевать частицей вечности крылатой,
Но прежнего меня, мою ладью, мой путь
едва ли вспомнить кто-нибудь.
-------------------------------------
1. вИна - струнный музыкальный инструмент. /22.11.94/
Четверг, 13 Апреля 2006 г.
11:22 о женщине как об идее
Петр Успенский "Искусство и любовь"
"Она рождает в мужчине идеи, но это совсем не значит, что она что-нибудь сознательно дает или хочет дать. Она тоже может искать только личного наслаждения, брать мужчину для себя, для своего желания, для своего ощущения и этим самым давать жизнь новым идеям. И может совсем ничего не искать, даже не знать, не видеть мужчины, пройти мимо него, и не заметить его, и одним своим существованием оплодотворить его фантазию на всю жизнь.//
//Бесконечно разнообразны здесь способы оплодотворения духа. Иногда для этого нужно наслаждение,
вся красота любви. Иногда нужно страдание, острое и глубокое, проникающее до самых глубин души. Иногда нужно преступление, иногда - отречение, жертва.
Иногда достаточно силуэта в окне. Одной линии фигуры или одного случайного взгляда, которым обмениваются незнакомые встречные. Поэзия знает это. Она знает ценность и того, что было, и того, чего не было в любви.
С. 227 Руссский Эрос, или Философия любви в России. - М.: Прогресс, 1991. - 448 с.: ил."
Какое кино смотрим: "Аэроплан-2"
Состояние: хорошее
"Она рождает в мужчине идеи, но это совсем не значит, что она что-нибудь сознательно дает или хочет дать. Она тоже может искать только личного наслаждения, брать мужчину для себя, для своего желания, для своего ощущения и этим самым давать жизнь новым идеям. И может совсем ничего не искать, даже не знать, не видеть мужчины, пройти мимо него, и не заметить его, и одним своим существованием оплодотворить его фантазию на всю жизнь.//
//Бесконечно разнообразны здесь способы оплодотворения духа. Иногда для этого нужно наслаждение,
вся красота любви. Иногда нужно страдание, острое и глубокое, проникающее до самых глубин души. Иногда нужно преступление, иногда - отречение, жертва.
Иногда достаточно силуэта в окне. Одной линии фигуры или одного случайного взгляда, которым обмениваются незнакомые встречные. Поэзия знает это. Она знает ценность и того, что было, и того, чего не было в любви.
С. 227 Руссский Эрос, или Философия любви в России. - М.: Прогресс, 1991. - 448 с.: ил."
Какое кино смотрим: "Аэроплан-2"
Состояние: хорошее
Среда, 29 Марта 2006 г.
11:03 все, что характеризует человека - в несколько строк
отношение к деньгам и материальной выгоде, к женщинам и алкоголю, к хорошей кухне и путешествиям, болтливость или сдержанность, суетливость или скромность, быстрота или замедленность рефлексов, импульсивность или хладнокровие, подозрительность или доверчивость, проницательность или поверхностность.
читая Гоблина, о его впечатлениях после прочтения книги Доронина "Бизнес-разведка"
*
Кстати, есть такая отличная вещь – жж. Правильнее его было бы, конечно, назвать не жж, а зд – заповедник дебилов. Но не сложилось. В этих самых жж царит вакханалия идиотии: орды дебилов ежедневно выворачивают себя наизнанку перед изумлёнными взглядами публики.
Клиническая разновидность отечественных дебилов яростно «обличает власть», не сдерживая себя в количестве испражнений. Клинические экземпляры интересны только психиатрам. Нормальным людям интересны более вменяемые дебилы, которые на страницах своих жж обильно делятся личными переживаниями: секретарши сообщают о своих богатых половых связях внутри учреждений, подчинённые строчат про половую жизнь начальников с секретаршами и подчинёнными, менеджеры – срывают покровы с тех и с других, а все вместе хором рассказывают про то, как на родных предприятиях воруют деньги. Естественно, нисколько не заботясь о том, что это будут читать. В том числе будут читать и те, про кого пишут. Можно почернеть от зависти – какие безграничные возможности по изучению жизни дебилов предоставил интернет разумным людям!
P.S.: кстати, бывших ментов и бывших компьютерщиков не бывает, например ранее он пишет: На протяжении вот уже восьми лет занимаюсь совсем другими делами, с бывшей службой никак не связанными, но интереса к былому не утратил. . С одной стороны Гоблин хотел написать про уязвимость человека, что "держит фигу в кармане", а не решает с начальством свои проблемы. С другой стороны он "испражнил" почитай всех держателей ЖЖ. Он дразниться. Но это нехорошо. Это в самом поверхностном смысле ЖЖ - эксгибиционизм. В "нормальном" же смысле наша аудитория - попутчики в поезде.
Соблазн страшное слово (или страшная вещь) - так примерно говорил Михалков-Кончаловский. И велик соблазн воспользоваться своим превосходством. Например, знать как из квартир выносятся вещи (Гоблин пишет); как нужно проводить допросы и вообще с чего начать, чтобы манипулировать человеком. Служба или "дружба" со спецорганами как раз и дарит эти "соблазны".
Можно раз и навсегда запомнить как тебе помогли, выручили из беды сотрудники органов. Но как часто это? Чаще нам самим приходится решать наши же проблемы. А что нам показывают с экрана в сериале "ОперА"? А то, что и Сергею Селину и Нилову нравится играть "ментов". То есть им нравится "проявлять власть". Они сами часто копируют поведение бандюков и шпаны. Какими издержками в работе это можно объяснить?
Состояние: пишется
читая Гоблина, о его впечатлениях после прочтения книги Доронина "Бизнес-разведка"
*
Кстати, есть такая отличная вещь – жж. Правильнее его было бы, конечно, назвать не жж, а зд – заповедник дебилов. Но не сложилось. В этих самых жж царит вакханалия идиотии: орды дебилов ежедневно выворачивают себя наизнанку перед изумлёнными взглядами публики.
Клиническая разновидность отечественных дебилов яростно «обличает власть», не сдерживая себя в количестве испражнений. Клинические экземпляры интересны только психиатрам. Нормальным людям интересны более вменяемые дебилы, которые на страницах своих жж обильно делятся личными переживаниями: секретарши сообщают о своих богатых половых связях внутри учреждений, подчинённые строчат про половую жизнь начальников с секретаршами и подчинёнными, менеджеры – срывают покровы с тех и с других, а все вместе хором рассказывают про то, как на родных предприятиях воруют деньги. Естественно, нисколько не заботясь о том, что это будут читать. В том числе будут читать и те, про кого пишут. Можно почернеть от зависти – какие безграничные возможности по изучению жизни дебилов предоставил интернет разумным людям!
P.S.: кстати, бывших ментов и бывших компьютерщиков не бывает, например ранее он пишет: На протяжении вот уже восьми лет занимаюсь совсем другими делами, с бывшей службой никак не связанными, но интереса к былому не утратил. . С одной стороны Гоблин хотел написать про уязвимость человека, что "держит фигу в кармане", а не решает с начальством свои проблемы. С другой стороны он "испражнил" почитай всех держателей ЖЖ. Он дразниться. Но это нехорошо. Это в самом поверхностном смысле ЖЖ - эксгибиционизм. В "нормальном" же смысле наша аудитория - попутчики в поезде.
Соблазн страшное слово (или страшная вещь) - так примерно говорил Михалков-Кончаловский. И велик соблазн воспользоваться своим превосходством. Например, знать как из квартир выносятся вещи (Гоблин пишет); как нужно проводить допросы и вообще с чего начать, чтобы манипулировать человеком. Служба или "дружба" со спецорганами как раз и дарит эти "соблазны".
Можно раз и навсегда запомнить как тебе помогли, выручили из беды сотрудники органов. Но как часто это? Чаще нам самим приходится решать наши же проблемы. А что нам показывают с экрана в сериале "ОперА"? А то, что и Сергею Селину и Нилову нравится играть "ментов". То есть им нравится "проявлять власть". Они сами часто копируют поведение бандюков и шпаны. Какими издержками в работе это можно объяснить?
Состояние: пишется
Четверг, 23 Марта 2006 г.
12:47 навернулся южный мост
это грустно. Было бу совсем х-во, но стоял комп на продажу - это-то меня и спасло. Дешевый блок питания - думал пронесет, хотел сэкономить.... хорошо, что списать можно, но все равно матплату жаль. Сейчас столько всего заново устанавливать.... И что вчера здесь (на работе случилось): вышибло главный (16 портовый ХАБ) и еще у двух первые два порта погорели... к тому же я умудрился опоздать на час - как будто так и хочу, чтоб выгнали. Кстати о желаниях. У знакомой подсмотрел ссылку на сайт, где веселый тест про себя "Согласны ли Вы с тем, что мы сами управляем своей жизнью, притягиваем в нее нужныe (иногда ненужные) нам события? Я думаю, что то, о чем мы думаем, рано или поздно обязательно исполнится. Иногда это происходит через такой большой промежуток времени, что мы успеваем забыть о нашем желании. Мне кажется, что именно мысли создают чувства радости и печали, плохое и хорошее. Мне кажется, что если осознать это в полной мере, то можно управлять событиями в своей жизни, притягивая только те, которые нужны и могут быть полезны в будущем." ну это бла-бла-бла, а в тесте всего 4 вопроса. С желтым и зеленым цветом у меня были напряги.
Состояние: так себе
Состояние: так себе
Группы: [ поиск, нашаривание, бы ]
[ ФИЗика ]
Четверг, 27 Октября 2005 г.
09:28 курение
Британское правительство не может согласовать закон о запрете курения
Основные разногласия возникли между двумя министрами-женщинами - главой Минздрава и министром культуры, спорта и СМИ.
MF: курение - культурное явление, точнее явление культуры и его не убить прямыми запретами. Слишком много функций замещения и символических функций оно несет, слишком многое на нем висит. Например курение в подростковой среде - это признак взрослости и независимости от родителей (и неважно реальная ли независимость). О функции замещения. Один физик-сноб сказал, что трубка дает умному человеку время подумать, а дураку чем-то занять руки. (Хм у японцев сидение в туалете дает время подумать). Еще курение как бы снимает стресс (врачи курят), то есть оно замещает действие, которое бы могло извинить человека в размышлении или делающего паузу в решении задачи, трудной ситуации. Курение людей имеющих авторитет действует заразительно на тех кто хотел бы таким авторитетом обладать. Курение - это обладание огнем в миниатюре. То есть оно делает человека немного отважнее, важнее, доблестнее и сильнее. Это игра с потенциальной опасностью - как пожара, так и рака легких (плюсик социальной рекламе). В этом случае человек как бы плюет на опасность и запреты, его поддерживает социум (распространенностью в последнем самого курения=одобрением). Курение выполняет позитивную социальную роль - сплачивания. Много ли вы найдете привычек, поводов позволивших бы приблизиться и заговорить с незнакомым человеком, тем более получить от него помощь (огоньку не найдется?) или напасть на него (не найдется огоньку?). Например как вы представляете надение (приближение вплотную), предваряемое фразой "который час?".
итд итп (неактуальная для меня тема).
Состояние: так себе
Основные разногласия возникли между двумя министрами-женщинами - главой Минздрава и министром культуры, спорта и СМИ.
MF: курение - культурное явление, точнее явление культуры и его не убить прямыми запретами. Слишком много функций замещения и символических функций оно несет, слишком многое на нем висит. Например курение в подростковой среде - это признак взрослости и независимости от родителей (и неважно реальная ли независимость). О функции замещения. Один физик-сноб сказал, что трубка дает умному человеку время подумать, а дураку чем-то занять руки. (Хм у японцев сидение в туалете дает время подумать). Еще курение как бы снимает стресс (врачи курят), то есть оно замещает действие, которое бы могло извинить человека в размышлении или делающего паузу в решении задачи, трудной ситуации. Курение людей имеющих авторитет действует заразительно на тех кто хотел бы таким авторитетом обладать. Курение - это обладание огнем в миниатюре. То есть оно делает человека немного отважнее, важнее, доблестнее и сильнее. Это игра с потенциальной опасностью - как пожара, так и рака легких (плюсик социальной рекламе). В этом случае человек как бы плюет на опасность и запреты, его поддерживает социум (распространенностью в последнем самого курения=одобрением). Курение выполняет позитивную социальную роль - сплачивания. Много ли вы найдете привычек, поводов позволивших бы приблизиться и заговорить с незнакомым человеком, тем более получить от него помощь (огоньку не найдется?) или напасть на него (не найдется огоньку?). Например как вы представляете надение (приближение вплотную), предваряемое фразой "который час?".
итд итп (неактуальная для меня тема).
Состояние: так себе
Группы: [ ФИЗика ]
Комментарии [1]
Четверг, 18 Августа 2005 г.
09:21 избаловались
мы изабаловАлись... а они? Дело все-таки в в культуре, напрмер, городка Энгельс. Провинция захолустье - это не совсем то. Почему муж не обращает внимания на свою красивую жену? Потому что она ведет себя как те кошелки, что сидят у подъезда. Но я не говорю, что жена должна купить шест и каждый вечер соблазнят стриптизом мужа, нет. Мы, я и другие мужчины, реагируем на определенный стиль поведения, на определенную его (поведения) школу. Но чтобы привлекать мужчин как это делают голливудские красотки нужны усилия над собой, вплоть до отречения от прежней себя. Например, приедь сейчас в Саратов Алена Апина или Алла Перфилова (ну не сейчас, а на следующий год после прихода известности) и что... старые (школьные, дворовые) подруги будут говорить "ааа.... Алка (Аленка), привет, ну ты выкаблучиваешь там,.... эт, ты сестра загнула... а че за дурацкий прикид ты одевала давеча" так или примерно так, те идет опускание до своего <...> уровня. То есть ты же наша чего ты там кривляешься еще, представляя как будто особенная какая-то... Вот оно различие.
Разница между экранным и бытовым образом как между великим и смешным.
(н-да, над текстом еще работать и работать...)
*
подъезжаю к автостоянке, что перед цехом. Рабочие (парни лет 22-х-29-ти) сидят перед цехом и осуждающе (приехал полчаса спустя начала) смотрят на меня (у них перекур) - ну зачем мне это надо - возвращаться в школьные годы. Почему они меня с собой равняют, какое им до меня дело. Я конечно не барин, но зачем это "равноправие" рабочих и интеллигенции? В болотах подобно нашему (в nx и относительно города) это все еще есть. Или проходить через их ряды по коридору, где у меня кабинет, в день получения зарплаты... Чего они на меня смотрят вообще? Я не требую от них уважения, моя работа их вообще не касается, чего они меня с собой сравнивают "бездельник мол" "мы тут вкалываем, а он с бумажечками по коридору шмырг, шмырг"
Диалоги я, конечно, за них придумал, но впечатление такое, что их уже вслух произнесли.
Состояние: возвращаясь к работе
Разница между экранным и бытовым образом как между великим и смешным.
(н-да, над текстом еще работать и работать...)
*
подъезжаю к автостоянке, что перед цехом. Рабочие (парни лет 22-х-29-ти) сидят перед цехом и осуждающе (приехал полчаса спустя начала) смотрят на меня (у них перекур) - ну зачем мне это надо - возвращаться в школьные годы. Почему они меня с собой равняют, какое им до меня дело. Я конечно не барин, но зачем это "равноправие" рабочих и интеллигенции? В болотах подобно нашему (в nx и относительно города) это все еще есть. Или проходить через их ряды по коридору, где у меня кабинет, в день получения зарплаты... Чего они на меня смотрят вообще? Я не требую от них уважения, моя работа их вообще не касается, чего они меня с собой сравнивают "бездельник мол" "мы тут вкалываем, а он с бумажечками по коридору шмырг, шмырг"
Диалоги я, конечно, за них придумал, но впечатление такое, что их уже вслух произнесли.
Состояние: возвращаясь к работе
Группы: [ ФИЗика ]
Комментарии [4]
Пятница, 22 Июля 2005 г.
10:22 еще о стереотипах
я не читал Витгенштейна (его работу о языке), но помня что-то из лекций соотнес этому следующее: "Инерцией, присущей технической терминологии, прежде всего и объясняется инерция мышления. Изобретатель "думает словами", и эти слова - неощутимо для изобретателя! - подталкивают его в определенном направлении. Чаще всего в направлении уже известных технических идей, для которых и была создана терминология" (1)
или это
"Мы заменяем термины словом "штуковина", оно играет у нас ту же ролдь, какую играет в математике "икс". Поначалу инженеры посмеивались, заменяя "штуковиной" привычные термины "вибродатчик", "экстрактор", "опалубка", "коррелометр". Но довольно скоро обнаружилось, что любую задачу можно изложить без терминов". (2)
и вот это
"Известно свыше пяти тысяч физических эффектов и явлений... Каждый эффект может служить ключом к большой группе изобретательских задач. Однако специалист в лучшем случае знает 150-250 эффектов и явлений... Изобретательский потенциал физики используется в очень небольшой степени, хотя уже разработаны методы, позволяющие целенаправленно определять, какой именно физэффект нужен для решения той или иной задачи". (3)
почему-то хочется привести еще это "в работах американских философов встречается 150-200 источников, в то время как в работах европейских философов их почти 2000".
Генрих С. Альтшуллер: (1) "Алгоритм изобретения";
(2) "Краски для фантазии"; (3) "Дерзкие формулы творчества" /КТ 25-26 С.35/
P.S.: приведенные цитаты может и будут кому интересны, но больше для будущ работы (если сумею "размять мозги").
Состояние: читая прессу
или это
"Мы заменяем термины словом "штуковина", оно играет у нас ту же ролдь, какую играет в математике "икс". Поначалу инженеры посмеивались, заменяя "штуковиной" привычные термины "вибродатчик", "экстрактор", "опалубка", "коррелометр". Но довольно скоро обнаружилось, что любую задачу можно изложить без терминов". (2)
и вот это
"Известно свыше пяти тысяч физических эффектов и явлений... Каждый эффект может служить ключом к большой группе изобретательских задач. Однако специалист в лучшем случае знает 150-250 эффектов и явлений... Изобретательский потенциал физики используется в очень небольшой степени, хотя уже разработаны методы, позволяющие целенаправленно определять, какой именно физэффект нужен для решения той или иной задачи". (3)
почему-то хочется привести еще это "в работах американских философов встречается 150-200 источников, в то время как в работах европейских философов их почти 2000".
Генрих С. Альтшуллер: (1) "Алгоритм изобретения";
(2) "Краски для фантазии"; (3) "Дерзкие формулы творчества" /КТ 25-26 С.35/
P.S.: приведенные цитаты может и будут кому интересны, но больше для будущ работы (если сумею "размять мозги").
Состояние: читая прессу
Группы: [ поиск, нашаривание, бы ]
[ ФИЗика ]
Понедельник, 4 Июля 2005 г.
11:28 нашел афоризмы Жванецкого
Почему здесь так коротко живут друзья? Поживут, поживут, приучат к себе и
исчезают. Ни один не остается с тобой. Умирают, уезжают, превращаются в других.
и другие http://bauer.zoo.by/zv.html
исчезают. Ни один не остается с тобой. Умирают, уезжают, превращаются в других.
и другие http://bauer.zoo.by/zv.html
Понедельник, 20 Июня 2005 г.
10:27 как у Платонова
привелся случай найти цитату в "Kотловане" - читаю. Фантастическое по обилию смылов произведение!!!! здесь можно копать не одну дисертацию. (или для меня так велика одна тема), в частности по психологическому пр-ву.
Вот лишь одна цитата, о причине бессоницы "...и лег там животом вниз, чтобы уснуть и расстаться с собою. Но для сна нужен был покой ума, доверчивость его к жизни, прощение прожитого горя, а Вощев лежал в сухом напряжении сознательности".
В этом смысле (всеобъемности) писатели-поэты похожи на женщин. Они вбирают из культуры самые сущностные смыслы - мы их видим и поражаемся, а они не знают как это у них получается, как это специально воспроизвести.
P.S.:наверно это важно, чтобы талант к писательству не становился профессиональным, наверно в этом есть смысл (дневник Б.). И нельзя навязчиво хвалить, можно спугнуть замечательные строки. Нужно тонко-тонко, обозначить внимание.
Состояние: замечательная пасмурная погода (для работы)
Вот лишь одна цитата, о причине бессоницы "...и лег там животом вниз, чтобы уснуть и расстаться с собою. Но для сна нужен был покой ума, доверчивость его к жизни, прощение прожитого горя, а Вощев лежал в сухом напряжении сознательности".
В этом смысле (всеобъемности) писатели-поэты похожи на женщин. Они вбирают из культуры самые сущностные смыслы - мы их видим и поражаемся, а они не знают как это у них получается, как это специально воспроизвести.
P.S.:наверно это важно, чтобы талант к писательству не становился профессиональным, наверно в этом есть смысл (дневник Б.). И нельзя навязчиво хвалить, можно спугнуть замечательные строки. Нужно тонко-тонко, обозначить внимание.
Состояние: замечательная пасмурная погода (для работы)
Вторник, 7 Июня 2005 г.
18:32 эта последняя наверно
А откуда автор этого дневника на меня набрел: "Еще сегодня в АиФ попалась фраза о том, как европейские ученые вывели из каких-то хитрых стат.данных, что глубина чувств постепенно становится мельче, т.е. люди легче любят.. сходятся - расходятся.. не так заботятся о детях и т.д.. только религия позволяет сохранить глубину, а в наше время искрее верит все меньше и меньше человек. Нет, внешне можно посещать церкви и т.д.. но внутри себя.. не чувствовать надобности. Тогда ведь это бесполезно..." Какие диаметрально противоположные авторы "Если бы я была жидкостью, то - вотткой"
А про измельчание души, эт я понимаю. "Количество разума на земле постоянно, а население растет", не совсем, конечно, а в том смысле, что европейская молодежь не знает чем себя занять. вырождается. почему забраковали Шпенглера - европа по-прежнему "закатыватся".
P.S.: эх, надо, в конце концов прочитать Шпенглера.
Состояние: эх-х-х разобрало меня сегодня, что-то
А про измельчание души, эт я понимаю. "Количество разума на земле постоянно, а население растет", не совсем, конечно, а в том смысле, что европейская молодежь не знает чем себя занять. вырождается. почему забраковали Шпенглера - европа по-прежнему "закатыватся".
P.S.: эх, надо, в конце концов прочитать Шпенглера.
Состояние: эх-х-х разобрало меня сегодня, что-то
Группы: [ Гендер (пси, соц.) ]
[ поиск, нашаривание, бы ]
[ тенденции, стиль, дух, традиции, эпоха ]
[ ФИЗика ]
Пятница, 6 Мая 2005 г.
09:05 о женской логике. (ж.л.)
В двух журналах одного и того же издательства, примерно в одно время нашел вот такую вот фразу,
полюбившуюся самими авторам-мужчинам, иллюстрирующую пример женской логики "Во-первых не брала, а во-вторых
положила на место". И приводится эта фраза мужчинами не только из-за звучности сколько как подтверждение собственного бессилия объяснить это (ж.л.).
А женщины потребительски относятся к словам. Они подобно римлянам в дипломатии (или Макиавелли) используют любые средства слов (логики слова, эмоциональных значений слова) для осуществления максимального чувства жизни. Но нельзя сказать что они не правы.
Или не так. Нельзя сказать, что они злые или вредные или своекорыстные. Да. Есть и своекорыстные, но это те кого жизненный опыт (и воспитание в первую очередь) поломали так, что они понимают свою правоту через корысть. Отвлекся. Даже если женщина и коверкает логику - она это делает не только для себя, но и для нас - мужчин. Как существо гениальное в своем умении чувствовать она не может не знать, что мы мужчины выбираем ее из-за того же чувства жизни. Из-за того, чтобы почувствовать полоноту жизни. Из-за того, что ...(и тут идут миллионы страниц, а если сказать короче, то)
"две вещи привлекают мужчин: это игра и опасность и женщина нужна мужчине как самая опасная игрушка".
Но на этом афоризме Ницше (тоже поэта, филолога и человека чувствующего) не заканчивается эссе (а это могло бы быть отличной, законченной концовкой).
Мы продолжаем разбираться дальше.
Допустим женщина взяла (например во время уборки или мужа не было рядом) ... ну.. скажем гироскопическую* мышь и, протерев тряпкой, положила на место. В этом случае ее совесть чиста, так как она не сделала ничего плохого. И дело не в том что эта мышь очень (смертельно) боится влаги и не гарантийный ее ремонт невозможен после проникновения оной внутрь. А в том, что эта вещь для нее новая (а женщина существо любопытное), неизвестная она взяла ее посмотреть, но
не поняв "с разбегу" положила назад, почти машинально мазнув тряпкой (ведь все в доме пылится, а ЭТОМУ никогда не хватает времени прибрать у себя на столе). Это же из лучших побуждений - "мазнула" (влажной тряпкой) она же пыль с нее стерла - какая может быть здесь корысть или злой умысел портить влагой эту вещь?!!!
Да. Это тот случай когда говорят простота хуже воровства. Против чистой совести не работают никакие аргументы в мире. (Выход только один: незнание законов, не..... ну мы же не будем жену судить). И поэтому когда мы хотим, да и устраиваем (из-за 80 или 200 выкинутых баксов) разнос, то она говорит эту сакраментальную фразу: "Во-первых не бра... ла".
И она действительно права.
Вот послушайте мой разбор.
"Во-первых не брала," этим она открекается от того, что у нее был злой умысел, связанный с взятием в руки чужой=незнакомой=не её вещи, а взятие в руки может подразумевать: кражу, умышленную порчу, роняние (скажем знает про себя что руки трясутся) "..а во-вторых положила на место". - этим она как бы навсегда подытоживает и закрывает тему разговора, обсуждение, так как по ее мнению она восстановила порядок вещей. Ну почти как "быстро поднятый с пола предмет не считается упавшим".
И дело не в том, что по существу она брала этот предмет, что остались отпечатки пальцев, влага внутри устройства, сдвинулись (скрытые под кожухом) гироскопы. Слушать женщину надо на другом уровне: сквозь слова, сквозь (и помимо) логику, короче сердцем!
Вот так вот "типа поэтично" я здесь закончу (тк бензин кончается и продолжив только напорчу).
Состояние: навеяно тещей
полюбившуюся самими авторам-мужчинам, иллюстрирующую пример женской логики "Во-первых не брала, а во-вторых
положила на место". И приводится эта фраза мужчинами не только из-за звучности сколько как подтверждение собственного бессилия объяснить это (ж.л.).
А женщины потребительски относятся к словам. Они подобно римлянам в дипломатии (или Макиавелли) используют любые средства слов (логики слова, эмоциональных значений слова) для осуществления максимального чувства жизни. Но нельзя сказать что они не правы.
Или не так. Нельзя сказать, что они злые или вредные или своекорыстные. Да. Есть и своекорыстные, но это те кого жизненный опыт (и воспитание в первую очередь) поломали так, что они понимают свою правоту через корысть. Отвлекся. Даже если женщина и коверкает логику - она это делает не только для себя, но и для нас - мужчин. Как существо гениальное в своем умении чувствовать она не может не знать, что мы мужчины выбираем ее из-за того же чувства жизни. Из-за того, чтобы почувствовать полоноту жизни. Из-за того, что ...(и тут идут миллионы страниц, а если сказать короче, то)
"две вещи привлекают мужчин: это игра и опасность и женщина нужна мужчине как самая опасная игрушка".
Но на этом афоризме Ницше (тоже поэта, филолога и человека чувствующего) не заканчивается эссе (а это могло бы быть отличной, законченной концовкой).
Мы продолжаем разбираться дальше.
Допустим женщина взяла (например во время уборки или мужа не было рядом) ... ну.. скажем гироскопическую* мышь и, протерев тряпкой, положила на место. В этом случае ее совесть чиста, так как она не сделала ничего плохого. И дело не в том что эта мышь очень (смертельно) боится влаги и не гарантийный ее ремонт невозможен после проникновения оной внутрь. А в том, что эта вещь для нее новая (а женщина существо любопытное), неизвестная она взяла ее посмотреть, но
не поняв "с разбегу" положила назад, почти машинально мазнув тряпкой (ведь все в доме пылится, а ЭТОМУ никогда не хватает времени прибрать у себя на столе). Это же из лучших побуждений - "мазнула" (влажной тряпкой) она же пыль с нее стерла - какая может быть здесь корысть или злой умысел портить влагой эту вещь?!!!
Да. Это тот случай когда говорят простота хуже воровства. Против чистой совести не работают никакие аргументы в мире. (Выход только один: незнание законов, не..... ну мы же не будем жену судить). И поэтому когда мы хотим, да и устраиваем (из-за 80 или 200 выкинутых баксов) разнос, то она говорит эту сакраментальную фразу: "Во-первых не бра... ла".
И она действительно права.
Вот послушайте мой разбор.
"Во-первых не брала," этим она открекается от того, что у нее был злой умысел, связанный с взятием в руки чужой=незнакомой=не её вещи, а взятие в руки может подразумевать: кражу, умышленную порчу, роняние (скажем знает про себя что руки трясутся) "..а во-вторых положила на место". - этим она как бы навсегда подытоживает и закрывает тему разговора, обсуждение, так как по ее мнению она восстановила порядок вещей. Ну почти как "быстро поднятый с пола предмет не считается упавшим".
И дело не в том, что по существу она брала этот предмет, что остались отпечатки пальцев, влага внутри устройства, сдвинулись (скрытые под кожухом) гироскопы. Слушать женщину надо на другом уровне: сквозь слова, сквозь (и помимо) логику, короче сердцем!
Вот так вот "типа поэтично" я здесь закончу (тк бензин кончается и продолжив только напорчу).
Состояние: навеяно тещей
Понедельник, 14 Марта 2005 г.
16:10 ответы. О душе.
состояние разорвал бы всех на части - в плане. Так хочется что-то такое написать, прям -Эххх! На части бы бы разорвал ... грелку .. как тузик. Вот подсказывают мне для привлечения читателей цвет сменить, ну да еще картинки повесить как иллюстрацию к состояниям души, как цветомузыку к музыке... Кстати о душе <не Аристотель>.
<и о летящей душе тоже> :-)
"Циферки в паспорте - это не главное, главное состояние души. По моему глубокому убеждению Душа - это произведение ума и тела. Состояние тела очень сильно влияет на состоянгие души. Возьмем самый пошлый пример. Сейчас в дешевых юмористических газетках можно прочитать примерно следующее. "душа находится где-то под мочевым пузырем, потому как когда облегчишься хочется сказать - на душе полегчало". Обращение к пошлому - как антиномия обращения к высокопарному. Когда еще мы ощущаем стеснение духа? Например, когда играет духовой оркестр. Это не голая физика, что мол давит на диафрагму и отсюда стеснение в легких, нет тут еще много другого невидимого и неслышимого. Много другой музыки, что посредством влияния на все наши сенсоры создает настроение. И летний день (если это духовой оркестр) и исполняемая мелодия и наши ассоциации. Но я, все же, сильно отвлекаюсь. .... Попробую еще раз с пошлого "не стареют душой ветераны" потасканное выражение, увы, ставшее пошлым. Все бы хорошо, когда себя настраиваешь, когда у тебя активная жизненная позиция, с помощью ли спорта, вида деятельности, профессиональной занятости - настраиваешь себя на движение, чтоб это было в характере - отсюда надолго остается энергия, ум не смиряется с трудностями и ты борешься.
Посмотрите на физическое состояние, внешний вид тех, чья душа (чье состояние души) вызывает у вас сомнение (ну например в чистоплотности (совести) или легковесности принципов ("душонка") -- очень часто это связано с внешним обликомтак, что видно невооруженным глазом: не чистый цвет кожи, испорченные зубы, тщедушность.
Еще один пример, тоже ставший пошлым (затасканным) "в здоровом теле - здоровый дух". С точки зрения кабинетных мыслителей слишком здоровое тело препятствует тонким проявлениям души. Это верно и с точки зрения антропологов. Не приведу сейчас цитаты, но суть такова "сокращения крупных мышц, например берцовой, препятствует целенаправленной умственной деятельности и напротив сокращения мышц лица, игра и положения пальцев индийской танцовщицы, пальцев скрипача - ее стимулирует" - это я к тому веду, что физика оказывает-таки влияние на "лирику".
Состояние: будет внимание - продолжу
<и о летящей душе тоже> :-)
"Циферки в паспорте - это не главное, главное состояние души. По моему глубокому убеждению Душа - это произведение ума и тела. Состояние тела очень сильно влияет на состоянгие души. Возьмем самый пошлый пример. Сейчас в дешевых юмористических газетках можно прочитать примерно следующее. "душа находится где-то под мочевым пузырем, потому как когда облегчишься хочется сказать - на душе полегчало". Обращение к пошлому - как антиномия обращения к высокопарному. Когда еще мы ощущаем стеснение духа? Например, когда играет духовой оркестр. Это не голая физика, что мол давит на диафрагму и отсюда стеснение в легких, нет тут еще много другого невидимого и неслышимого. Много другой музыки, что посредством влияния на все наши сенсоры создает настроение. И летний день (если это духовой оркестр) и исполняемая мелодия и наши ассоциации. Но я, все же, сильно отвлекаюсь. .... Попробую еще раз с пошлого "не стареют душой ветераны" потасканное выражение, увы, ставшее пошлым. Все бы хорошо, когда себя настраиваешь, когда у тебя активная жизненная позиция, с помощью ли спорта, вида деятельности, профессиональной занятости - настраиваешь себя на движение, чтоб это было в характере - отсюда надолго остается энергия, ум не смиряется с трудностями и ты борешься.
Посмотрите на физическое состояние, внешний вид тех, чья душа (чье состояние души) вызывает у вас сомнение (ну например в чистоплотности (совести) или легковесности принципов ("душонка") -- очень часто это связано с внешним обликомтак, что видно невооруженным глазом: не чистый цвет кожи, испорченные зубы, тщедушность.
Еще один пример, тоже ставший пошлым (затасканным) "в здоровом теле - здоровый дух". С точки зрения кабинетных мыслителей слишком здоровое тело препятствует тонким проявлениям души. Это верно и с точки зрения антропологов. Не приведу сейчас цитаты, но суть такова "сокращения крупных мышц, например берцовой, препятствует целенаправленной умственной деятельности и напротив сокращения мышц лица, игра и положения пальцев индийской танцовщицы, пальцев скрипача - ее стимулирует" - это я к тому веду, что физика оказывает-таки влияние на "лирику".
Состояние: будет внимание - продолжу
Группы: [ ФИЗика ]
Комментарии [1]