Сказка о потерянных крыльях

Вторник, 6 Ноября 2012 г.

23:23 Феномен "справедливого мира"

Линда Карли и ее коллеги сообщают, что феномен "справедливого мира" искажает наши впечатления о жертвах насилия. Карли предлагала испытуемым читать подробные описания отношений между мужчиной и женщиной. Некоторым давали сценарий со счастливым концом: "Затем он увлек меня к кушетке. Он взял мою руку в свою и попросил выйти за него замуж". Люди, читавшие подобный финал, находили его неудивительным и восхищались чертами характера мужчины и женщины.

Другие испытуемые прочитывали тот же самый сценарий, но с иным окончанием: "Но потом он вдруг очень грубо швырнул меня на кушетку. Он набросился на меня и изнасиловал". Этот финал люди оценивали как неизбежный, а женщину осуждали за поведение, предшествовавшее финалу. В первом же случае поведение женщины казалось людям безупречным.

Лернер считает, что подобное унизительное отношение к жертвам проистекает из нашей потребности верить: "Я живу в справедливом мире - в мире, где люди получают то, что заслуживают". С раннего детства, объясняет он далее, нас учат, что добро вознаграждается, а зло наказуемо. Усердный труд и добродетель дают дивиденды, а лень и аморальность - нет. Отсюда совсем недалеко до предположения, что тот, кто не преуспевает, заслужил свой удел. Классической иллюстрацией этого положения является история из Ветхого Завета об Иове - добром человеке, переносившем ужасные несчастья. Друзья Иова, считавшие мир справедливым, подозревали, что он, вероятно, совершил безнравственный поступок, что и повлекло за собой страшные страдания.

Это означает, что люди равнодушны к социальной несправедливости не потому, что их не заботит вопрос справедливости вообще, а потому, что они ее не видят. Они убеждены, что жертвы насилия, вероятно, вели себя провоцирующе; что если кто-то из супругов избил другого, то последний, видимо, дал повод к драке, что бедняки не заслуживают лучшего и что больные несут ответственность за свои болезни.

Подобные мнения помогают преуспевающим людям убеждать себя в том, что и они заслужили то, что имеют. ... Увязывание счастья с добродетелью, а несчастий с недостатком моральности позволяет удачливому испытывать гордость и уходить от ответственности за того, кого постигла неудача.

Источник: Дэвид Дж. Майерс "Социальная психология", 2000 г."

Это многое объясняет, и не только в отношении жертв насилия: круг явлений, к которому сие применимо, очень широк. Феномен "справедливого мира" объясняет и то, почему, когда люди узнают, что я болею всю жизнь, они говорят: "Наверное, тебе это нравится"/"Наверное, ты этим гордишься", потому и болеешь. Религиозные говорят "За грехи тебе". И к людям, у которых больные дети, подобное отношение, и к тем, кто живет в бедности, и к тем, кто не может издать книгу, и к тем, кто бесплоден, и к тем, кто бесправен... Феномен равняет жертв обстоятельств с теми, кто реально виноват (пил за рулем - попал в аварию, не хочет работать - беден, делала аборты - бесплодна и т.д.), вот что жутко. Вера в справедливый мир бессознательна и непоколебима.

Интересный феномен. Но изучать его лучше с приличного расстояния и не на себе. То есть никогда и никому не говорить о чем-то, что может заставить феномен проявить себя. Ибо мерзко.

Спасибо всем, кто осилил длинный пост. Комментов не нужно.

Группы: [ библиотека ] [ размышлизмы ] [ себе на заметку ]

URL • Print • Цитировать

Четверг, 18 Октября 2012 г.

14:08 Туман

Прости. Был груб. Но ты задела рану,
Когда спросила на исходе дня:
«Тебя бьет дрожь. Боишься ты тумана?»
Да. Он иное значит для меня.

Я плохо помню дни тех самых странствий,
Когда терял товарищей в бою.
Туман скрывал огромное пространство,
Туман и душу ослепил мою.

Чужая смерть стучала в сердце глухо,
Слезою боли было не унять.
И в том тумане жуткая старуха
Искала острым лезвием меня...

И находила... сколько раз я умер...
Тогда я эти смерти не считал.
Я стал един в своей печальной сумме
Из девяти разрозненных начал.

Туман... он ко всему был равнодушен.
Я заболел туманом навсегда,
И он порой окутывает душу –
Я страшен и безжалостен тогда.

«Прости...» Я говорю так слишком часто.
Ты скоро верить перестанешь мне...
Напоминанье о моем несчастье –
Туманной дымки пелена в окне.

21.05.2006 к Трилогии Омниса
полный список стихов из книги

--
ГГ "Горящего обсидиана" (2ч. Трилогии Омниса) однажды, спасая свою жизнь, переборщил с порошком равнодушия - это простое средство подавления эмоций, а подавлять их нужно, когда на тебя охотятся дети тьмы. С этими тварями шутки плохи. Восприятие мира у них специфическое, и человек счастливый, несчастный, испуганный и т.д. сияет для них подобно неоновой вывеске в ночи, на которой написано "ЕДА".
С порошком равнодушия шутки плохи тоже. Если эмоции подавлять слишком часто или единожды превысить допустимую дозу порошка, то, запертые внутри гнев, страх, счастье, любовь и прочие чувства перерождаются в нечто жуткое, что навсегда остается с человеком и начинает разъедать его душу.
Так вот, после того случая на ГГ иногда находит "туман" - так он называет свое состояние. В это время он силен, безжалостен и плохо понимает, что творит. Неудивительно, что прощения у любимой за свои выходки просить ему приходится часто. Но что поделать? Лечения для его недуга не существует.

--
PS: подбираю эпизоды и образы, которые потом буду рисовать. Этот - один из кандидатов.

Группы: [ мои стихи ] [ Омнис ] [ себе на заметку ]

Комментарии [5]

URL • Print • Цитировать

Четверг, 20 Сентября 2012 г.

10:29

Посмотрите, какая прелесть!
Мы ее купим.

http://www.ftlgame.com/

Группы: [ себе на заметку ]

URL • Print • Цитировать

Пятница, 18 Мая 2012 г.

09:18 Про интровертов

Нашла на просторах инета. Очень на меня похоже.

10 мифов об интровертах

Миф 1. Интроверты не любят разговаривать. Это не так. Интроверты просто не любят разговаривать, когда им нечего сказать. Они ненавидят болтовню. Но если интроверт говорит о чем-то интересном для себя, он может не затыкаться целыми днями.

читать подробнее

Группы: [ себе на заметку ]

URL • Print • Цитировать

Суббота, 28 Апреля 2012 г.