Все таки пойду спать дальше....

Если рецепты как сдавать сесию с наименьшими потерями для себя? Может кто-то подскажет хитрости....

Особенности национального суицида
Хотелось бы затронуть эстетическую сторону отношения самураев к смерти, многократно воспетое в литературе и неоднократно подтверждённое историческими примерами. Жизнь рассматривалась как звено в цепи перерождений. Самоценность земной жизни для буддиста была невелика. Буддийский тезис о непостоянстве всего сущего лежит в основе всей японской культуры.

С чем же сравнить
тело твоё, человек?
Призрачна жизнь,
словно роса на траве,
словно мерцанье зарниц.

В этом стихотворении дзэнского мастера Роана отражена универсальная истина, не требующая никаких подтверждений. Такое представление о смерти было присуще самураям. Они видели своё предназначение в том, чтобы "уподобиться опадающим лепесткам сакуры", погибнуть в бою, "словно яшма, разбивающаяся об утёс". Со временем смерть во имя долга стала восприниматься в самурайской среде как довольно трудный, но не лишённый эстетического наслаждения этап самосовершенствования. О смерти много и прочувствованно рассуждали, смертью восторгались, к красивой смерти стремились. Один из самураев, павший от руки наёмного убийцы, оставил такие строки:

Ни раем, ни адом
меня уже не смутить,
и в лунном сиянье
стою непоколебим -
ни облачка на душе…

В самурайской среде высоко ценилось умение абстрагироваться от мирской суеты, от прозы жизни, от жестокостей военного времени. С ранних лет в юношах и девушках пестовалась способность видеть "вечность в чашечке цветка". Образ жизни, при котором человек может даже на грани между жизнью и смертью наслаждаться красотами пейзажа, называли фурю, что означает "ветер и поток". Подобное мировоззрение позволяло неизменно воспринимать жизнь как "ветер и поток" во всей её эфемерной полноте. Наиболее совершенным воплощением данной философии стал широко распространенный среди самураев обычай слагать перед смертью "прощальное" стихотворение (чаще всего в жанре пейзажной лирики).
Приведем в качестве примера конкретный случай, произошедший относительно недавно, подчеркивающий важность поэтической традиции.
17 марта 1945 г. генерал-лейтенант Курибаяси Тадамити, командующий японскими войсками в Иводзима, перед тем, как броситься в атаку на противника с оставшимися у него восемьюстами солдатами, послал по радио в Генеральный штаб три танка. Одна из них:

Враг не разбит, я не погибну в бою,
я буду рожден еще семь раз, чтобы взять в руки алебарду!

Слова выражают надежду на семикратное перерождение, с тем чтобы отомстить.

Вспомним японские обычаи непосредственно связанные со смертью:


обезглавливание, вспарывание живота, синдзю.
Японский обычай отрубать голову воину врага идет от Эпохи войн в Древнем Китае, где воин получал повышение по службе на один ранг, если добывал в сражении голову знатного врага. Выражение сюкю о агэру - "взял голову и получил повышение" - происходит оттуда.
Происхождение ритуала вспарывания живота остается неясным. Самый ранний сохранившийся до нашего времени документ, описывающий вспарывание живота, приписывает его совершение женскому божеству: богиня Оми, преследуя своего мужа, добралась до места, позже названного Харасаки ("Разрывающая живот"), но воспылав гневом и злостью, разрезала себе мечом живот и бросилась в болото.
К XI в. обычай уже вошел в практику и должен был служить способом проявления отваги, или - избежания бесчестия от рук врагов. В XIV в. ритуал широко распространился. Cамоубийство начали рассматривать как проявление наивысшего героизма, демонстрацию силы и самообладания. Такое отношение к жизни и смерти ярко показано в классическом японском эпосе. В "Повести о Великом мире" описывается 2640 случаев таких самоубийств. Живот вспарывали также, чтобы последовать за господином после его смерти. В ряде случаев смерть за своим господином принимала форму массовых самоубийств:
"Принц спросил: "А как нужно убивать себя?" Ёсиаки, сдерживая хлынувшие слёзы проговорил: "Вот так...". И, не договорив до конца, выхватил меч, повернул его на себя, вонзил в левый бок и разрезал себе несколько рёбер по направлению к правому боку. Затем вынул меч, положил его перед принцем, упал ниц и умер. Принц тотчас же взял меч и взглянул на него. Так как на рукоять стекла кровь, принц обернул её рукавом своей одежды, обножил своё подобное снегу тело и, вонзил меч около сердца, пал на то же изголовье, что и Ёсиаки.
Все бывшие с принцем воскликнули: "Мы тоже вслед за принцем!" В один голос возгласили молитву буддам, и все сразу совершили харакири. Видя это, воины, числом более трёхсот, что стояли во дворе, стали пронзать друг друга мечами и грудью свалились на землю" ("Тайхэйки" 117, с. 212)
В XVII в. при Токугава к вспарыванию живота стали приговаривать самурая, совершившего позорный поступок. Процедура харакири (сами японцы склонны употреблять слово "сэппуку" или "каппуку"), применявшаяся в качестве наказания, обставлялась особенно пышно. Акт харакири обычно совершался в доме господина в ночное или вечернее время. Двор посыпали крупным песком, а место самого акта устилали тонкими циновками, которые покрывали белым полотном; поверх стелилось шерстяное покрывало красного цвета.
Вспарывание живота не приводит к немедленной смерти, гибель может оказаться мучительной, грязной и долгой. Одно время существовало правило, предписывавшее вскрывать живот сначало горизонтально, затем вертикально, за чем должен был следовать смертельный удар - в спину или в шею. Согласно легенде, генерал Ноги Марэсукэ (1849-1912), покончивший с собой в день похорон императора Мэйдзи (1852-1912), исполнил именно эту процедуру.
Прохождение всех трех этапов требует невероятной силы духа. Это объясняет нередкое присутствие помощника, кайсяку или кайсякунин, который должен был отрубить голову в один из двух моментов.
В первом случае кайсяку отрубал голову в тот момент, когда осужденный самурай, уже приготовившись к смерти, наклонялся за коротким мечом или кинжалом, лежащим перед ним на церемониальном подносе. Здесь вскрытия живота не происходило вовсе. В период Токугава этот способ получил распространение в самой стилизованной форме, а вместо меча на подносе часто лежал веер.
В другом случае кайсяку ждал, пока человек, которому он должен был помочь умереть, сам пройдет первый или второй этап. Такой путь выбрал для себя самурай по имени Таки Дзэнзабуро 2 марта 1868 г. Его самоубийство подробно описано сэром Эрнестом Мэйсоном Сатоу (1843-1929), секретарем Британской Дипломатической миссии в Эдо.
Обычно самоубийство в Японии совершается в одиночку, однако в отличие от других стран здесь нередко имеют место и групповые самоубийства. Так, в середине 50-х годов регистрировалось более 1200 таких случаев ежегодно. Довольно много групповых самоубийств происходит и сейчас. Среди них влюбленные неизменно занимают первое место. Такие самоубийства называют в Японии синдзю (самоубийство по сговору) или дзёси (романтическое самоубийство); такие самоубийства впервые стали практиковаться накануне эпохи Эдо. Им близки по духу различные виды кровавых торжественных клятв: вырывание ногтей, протыкание руки или ноги кинжалом, отрубание пальца и т.д. Самоубийства влюбленных совершались путем вскрытия вен, перерезывания горла, повешения... Примерно в середине XVII в. эти виды самоубийств были поставлены под запрет, однако они не исчезли и поныне...

Мы электронные духи, группа свободомыслящих повстанцев.
Киберпанки. Мы живем в киберпространстве, мы везде, мы не
знаем границ. И это наш манифест. Манифест киберпанка.

I. Киберпанк

1. Мы те самые, Другие. Технологические крысы, плывущие в
океане информации.
2. Мы - это скромный школьник, сидящий за последней партой в
дальнем углу класса.
3. Мы - это подросток, которого все считают странным.
4. Мы - это студент, взламывающий компьютерные системы и
пытающийся достичь предела своих возможностей.
5. Мы - это взрослый человек, сидящий на скамейке в парке с
лэптопом на коленях и программирующий новую виртуальную
реальность.
6. Нам принадлежат гаражи, напичканные электроникой.
Паяльник на рабочем столе и разобранный на части
радиоприемник, подвал, в котором стоят компьютеры, жужжат
принтеры и гудят модемы - все это тоже наше.
7. Мы видим реальность в ином свете. Мы видим больше, чем
обыкновенные люди. Они видят только то, что снаружи. Мы
видим то, что внутри. Реалисты со взглядом романтиков - вот
кто мы такие.
8. Мы странные люди, о которых практически ничего
неизвестно. Люди, индульгирующие в своих собственных мыслях,
день за днем сидящие за компьютером, ищущие необходимую
информацию в сети. Мы редко выходим из дома. Мы делаем это
время от времени лишь для того, чтобы сходить в соседнюю
лачугу или бар, где мы встречаемся со своими
немногочисленными друзьями. Иногда мы выходим из дома, чтобы
встретиться с очередным клиентом, или наркодилером... или
просто совершить прогулку.
9. У нас мало друзей, лишь несколько человек, с которыми мы
ходим на вечеринки. Всех остальных мы знаем только в сети.
Наши настоящие друзья там, на другом конце провода. Мы знаем
их по каналам ретрансляции диалогов IRC, по группам новостей
и по другим системам, в которых мы работаем.
10. Нам наплевать на то, что о нас думают другие. Нам
наплевать на то, как мы выглядим и что говорят люди в наше
отсутствие.
11. Большинство из нас любит жить скрытно, оставаться в тени
и общаться друг с другом лишь по необходимости.
12. Некоторые из нас любят быть на виду, они любят славу. Их
знает весь андеграунд. Их имена на слуху. Но всех нас
объединяет одно - все мы Киберпанки.
13. Общество не понимает нас. Мы выглядим <таинственными> и
<сумасшедшими> в глазах обыкновенных людей, живущих в далеке
от информации и свободы мысли. Общество не признает нас -
общество, живущее, думающее и дышащее одним единственным
способом - как все.
14. Оно запрещает нам думать о том, что мы свободные люди.
Свободомыслие запрещено.
15. У каждого Киберпанка есть индивидуальность, он не
марионетка. Киберпанки - это люди, начиная от самых
обыкновенных и никому не известных, до гениев-техноманьяков,
музыкантов, играющих электронную музыку и
исследователей-самоучек.
16. Киберпанк больше не является жанром художественной
литературы. Это уже не субкультура. Киберпанк - это новая
отдельная культура, дитя новой эры. Культура, которая
объединяет наши взгляды и интересы. Мы составляем единое
целое. Мы киберпанки.

II. Общество

1. Общество, окружающее нас, связывает друг с другом людей и
предметы, превращает их в единую массу и медленно затягивает
в зыбучие пески времени.
2. И хотя в это трудно поверить, всем уже очевидно, что мы
живем в больном обществе. Так называемые реформы, которыми
повсеместно хвастаются наши правительства, - это лишь
незначительные сдвиги, в то время как можно совершать целые
прыжки.
3. Люди боятся нового и неизвестного. Они предпочитают
старые, проверенные истины. Они боятся перемен. Они боятся
потерять то, что у них уже есть.
4. Их страх настолько силен, что превратился в оружие. Их
страх запрещает свободомыслие. И в этом их главная ошибка.
5. Люди должны оставить свой страх позади и двинуться
вперед. Какой смысл все время держать синицу в руках, если
можно поймать журавля. Все, что нужно сделать - это
протянуть руки и почувствовать новое; дать свободу помыслам,
идеям и словам.
6. Новые поколения веками воспитывались в духе своих
прародителей. Идеалом считается то, чему следует
большинство. Индивидуальность забыта. Люди думают одинаково,
используя клише, заученные с самого детства. А когда
какой-нибудь ребенок отваживается бросить вызов власти, его
наказывают и приводят в качестве плохого примера. <Вот что
случается с теми, кто выражает свое мнение и игнорирует
мнение учителя>.
7. Наше общество больно и нуждается в лечении. Лекарством
является смена системы...

III. Система

1. Система. С многовековым прошлым, существующая на
принципах, которым нет места в сегодняшнем мире. Система,
которая практически не изменилась со времени своего
появления.
2. Это неправильная Система.
3. Чтобы управлять нами, Система должна обманным путем
навязывать свои правила. Правительство хочет, чтобы мы
слепо следовали его указаниям. Мы живем в информационных
сумерках. Когда люди получают информацию, отличную от
информации правительства, они не могут отличить правду от
лжи. Поэтому ложь становится правдой - правдой, лежащей в
основе всего. Таким образом правители управляют нами при
помощи лжи, а обыкновенные люди не могут различить правду и
слепо следуют за правительством, полностью доверяя ему.
4. Мы боремся за свободу информации. Мы боремся за свободу
за свободу слова и печати. За свободу выражать наши мысли,
не опасаясь преследования Системы.
5. Даже в самых цивилизованных и <демократических> странах,
Система распространяет дезинформацию. Даже в странах,
претендующих на звание колыбели свободы слова. Дезинформация
- основное оружие Системы. Оружие, которое она успешно
использует.
6. Именно Сеть помогает нам свободно распространять
информацию. Сеть, не имеющая границ и не знающая предела.
7. Все, что принадлежит нам, принадлежит и вам. Все, что
принадлежит вам, принадлежит и нам.
8. Каждый может использовать информацию. Ограничений не
существует.
9. Шифрование информации - это наше оружие. Зашифрованные
революционные послания могут беспрепятственно
распространятся по Сети, и правительство может только
догадываться об их содержании.
10. Сеть - это наше королевство, в сети мы короли.
11. Законы. Мир меняется, но законы остаются прежними.
Система не меняется, лишь кое-какие детали приводятся в
соответствие с новым временем, однако в целом все остается
на своих местах.
12. Нам нужны новые законы. Законы, соответствующие времени,
в котором мы живем, и миру, который нас окружает. Не законы,
построенные на опыте прошлого. Законы, построенные для
сегодняшнего дня, законы, соответствующие дню завтрашнему.

IV. Видение будущего

1. Некоторые люди не задумываются над тем, что происходит в
мире. Они заботятся только о себе, о своем микрокосмосе.
2. Такие люди могут видеть только мрачное будущее, будущее
их личной жизни, которой они живут в данный момент.
3. Другие обеспокоены будущими событиями. Их интересует все,
что будет происходить в будущем в глобальном масштабе.
4. Их взгляд на жизнь более оптимистичен. В их глазах
будущее выглядит чище и прекраснее. Они могут представить
себе человека, ставшего более значительным, и мир, ставший
более мудрым.
5. Мы находимся где-то посередине. Для нас важно то, что
происходит сейчас и то, что произойдет завтра.
6. Наши взгляды устремлены в Сеть. И Сеть разрастается с
каждым днем.
7. Вскоре весь мир будет опутан Сетью: от военных систем до
домашних компьютеров.
8. Но сеть - это колыбель анархии.
9. Ее нельзя контролировать и в этом ее сила.
10. Каждый человек будет зависеть от Сети.
11. Вся информация будет курсировать по сети, запертая в
хаосе нулей и единиц.
12. Тот, кто контролирует Сеть, контролирует информацию.
13. Мы будем жить в смешении прошлого и настоящего.
14. Плохое идет от человека, а хорошее идет от технологии.
15. Сеть будет контролировать маленького человека, а мы
будем контролировать Сеть.
16. Если не будешь контролировать сам, будут контролировать
тебя.
17. Информация - это сила!

V. Где мы?

1. Где мы?
2. Мы все живем в больном мире, где ненависть - это оружие,
а свобода - мечта.
3. Мир развивается слишком медленно. Киберпанку очень трудно
жить в вечно недоделанном мире, смотреть на окружающих и
видеть как плохо они строят свой мир.
4. Мы идем вперед, они тянут нас назад. Общество сдерживает
нас. Да, оно сдерживает свободу мысли. Своими безжалостными
образовательными программами в школах и университетах. Они
тренируют в детях одинаковое видение мира. Любые возражения
пресекаются и наказываются.
5. Наши дети обучаются в этой древней и не изменившейся
системе. Системе, которая не допускает свободомыслия и
требует четкого соблюдения правил...
6. В каком бы мире мы жили сейчас, если бы люди двигались
вперед прыжками, а не ползли.
7. Киберпанк, тебе очень трудно жить в этом мире.
8. Кажется, что время остановилось.
9. Мы оказались в нужном месте, но не в нужное время.
10. Все вокруг слишком банально, люди не меняются. Как будто
общество хочет вернуться в прошлое.
11. Некоторые люди, пытающиеся найти свой мир, мир
Киберпанка, находят его и строят собственными руками. Строят
в своих мыслях, в меняющейся реальности. Поэтому они живут в
виртуальном мире. В выдуманном мире, находящемся вне
пределов вселенной.
12. Некоторые люди привыкают к реальному миру, такому, какой
он есть на самом деле. Они продолжают жить в нем, но они не
любят его. У них нет другого выбора, но они верят в то, что
мир вырвется из объятий пустоты и двинется вперед.
13. Все, что мы пытаемся сделать - это изменить ситуацию. Мы
пытаемся приспособить сегодняшний мир к нашим нуждам и
взглядам. Максимально используем его возможности и не
обращаем внимания на всякий хлам. Там, где нам не под силу
что-либо изменить, мы можем просто жить, жить как
Киберпанки. Не имеет значения то, насколько трудной будет
наша жизнь. Когда общество наносит удар, мы всегда отвечаем.

14. Мы строим собственные миры в Киберпространстве.
15. Среди нулей и единиц, среди битов информации.
16. Мы строим свое сообщество. Сообщество Киберпанков.

Кибрпанк!
Борись за свои права!

Мы электронные духи, группа свободомыслящих повстанцев.
Киберпанки. Мы живем в киберпространстве, мы везде, мы не
знаем границ. И это наш манифест. Манифест киберпанка.

Сидел клацал телевизор......
-кльоц - - мудак какой с лысиной ,которую он старательно хочет прикрыть зачесав остатки волос в права на лево..... " Война в ираке может привести к подняю большего количества смога закрытию неба от солнечных лучей и похоладаю на планете на пару градусов"
-кльоц - -дамочка с очками черепахи тортилы линзы по 1см каждая...." Война в Ираке может привести в повышению температуры и таенью ледников"
-кльоц - - добрый день с вами Игорь Фридман и новости на первом канале.У нас на связи наш коресподент из ирака..леонид мы слушаем вас...Леонид? -Игорь? Леонид? Леонид? Леонид? Леонид? извините неполадки со связью.....
-кльоц - - совет безопасноти......утве.....
-кльоц - -
-кльоц - -
-кльоц - -
-кльоц - -
Бумс........................ ...... .. .... ... . .

Current music: 12-Golod

Вот и началась еще одна война.......
По поводу самого Ирака говорить ничего не хочу и так мозги пухнут от этого всего. Хочу поговорить про нас....Лично мое мнение :
Россия умирает от злости к США, видел выступление Путина, ощущение было такое ,что когда он обращался к народу по поводу начала войны, он сидел на горшке, а на словах "Начало войны в Ираке это БОЛЬШАЯ ОШИБКА!! " горшок наполнился Я конечно понимаю что штаты реально подпортили малину россии..Ведь у нее в ираке были сосредоточены экономические интересы...и путину это не по душе...а америка правильно сделала ..кто создал ООН. Лигу наций, инвестирует Евросоюз? -ШТАТЫ.
И им самим решать что делать....воопщем это все спорно ,но поговорим о нас.......
Украина,-купка идиотов! мы мечимся между сша и россией не зная кому подлизать жопу...мы наконец решили отправить этот сраный батальйон на кувейт....хотя пол верховной рады почти было против..не понимая что это действие направит нам от сша новые кредиты .....снятие некоторый санкций...типа выпуска дисков на територии украины......и мы б могли оторвать хороший кусочик от пирога после войны........ Нет же наш президент редкий поц.....бегает за этим путиным как идиот ,а могли б давно разместить базы Нато в крыму и россия сразу поменяла отношение к нам......Что мы можем получить от Росии еще один долго за газ?или обещания Путина? да не хрена......просто пока у сша еще не упала экономика мы б могли получить кучу денег.........а не нести экспансию россии еще на протяжении века......
Моя б воля я б туда отправил нашу танковую дивизию и принял участие в наступуплении...потом бы нам выделили одну нефтевышку и жили б счастливо.....так нет мы ждем и слушаем, что нам скажит наш старший брат ,сами ж ничего сделать не можем.....А США которое готово инвестировать в украину кучу денег , имено в украину ,а не в какуе-то другую страну СНГ........Чего мы ждем?
Просто реально у власти одни идиоты.....Мы новое поколение и нам строить будущее нашей страны. Нам чтобы выйти из экономического кризиса потребуется еще лет сто......А одна б война решила все проблемы за пару месяцев, просто сказать слово "ЗА!". Гибнут люди? они и так дохнут у нас тысячами каждый день..... а можно было б это исправить. Хватит смотреть на восток нужно идти на запад........Росия уже ничего не даст....Сам Путин обыкновеный чикист.....просто сделали ему пиар......реформы которые не несут изменений и общение с пенсионерами по ОРТ.......и главное все на это видутся.........новый император росии ! браво.........

"Ад и рай- в небесах",- утверждают ханжи
Я,в себя заглянул,убедился во лжи
"Ад и рай- не круги во дворце мироздания
"Ад и рай- это две половинки души.

Интересная текста.....


По данным исследования, проведенного компанией SpyLOG-монитор, которое охватило около 2,5 тысяч наиболее посещаемых веб-сайтов русскоязычного интернета, мировая аудитория русскоязычного сегмента Сети составляет приблизительно 15 миллионов пользователей.



Аудитория русскоязычного интернета по состоянию на конец января, согласно результатам исследования, составила 14,955,619 человек.


Всего за январь было просмотрено 777,716,979 страниц и зарегистрирована 177,666,701 сессия

Недельная аудитория русскоязычного интернета на конец января достигла 5,999,125 человек, из которых 3,706,524 составили активные пользователи. Днем наибольшей активности посетителей оказалась среда, а временем наибольшей активности - 15,00.

Около 60% аудитории русского участка Сети составляют жители России, второе место (17,5% аудитории) поделили Украина и Соединенные Штаты. В Германии проживает 3% аудитории русскоязычного интернета, в Белоруссии и Израиле – 2%.

Самым популярным объектом поиска на ведущих сайтах стала группа "Тату", во всех вариациях написания ее названия. Самое большое количество поисковых запросов – 91,906, или 3,59% от общего числа, - собрало слово tatu, а все возможные варианты его написания искали еще 66.986 раз.

На втором месте – слово "рефераты", его искали 14,445 раз (0,56% от всего количества запросов). Другие варианты написания этого слова запрашивали еще 12,973 раза. Открытки искали 8,332 раза, обои для рабочего стола (в разном написании) - 10.813 раза.

Пользователи Рунета больше искали информацию о Масяне (5.847 запросов) и Doom 3 (5.225 запросов), чем о работе (4.909 запросов) или чатах (4.649 запросов). Еще меньше интересовались знакомствами (4.405 раз), mp3 (4.222 раз) и гороскопами (3.259 запросов). Секс и эротика упоминались в запросах 9,314 раза. Замыкают список самых популярных в Рунете запросов «гадания» (2.847, или 0,11%) и «анекдоты» (2.376 запросов, или 0,09% отобщего количества).

Наиболее популярным браузером, используемым для доступа на интернет-сайты Рунета, стал Microsoft Internet Explorer. Причем на первом месте стоит семейство IE 5,xx (53,06% от общего количества браузеров), далее идет 6,xx (40,09%) и 4,xx (2,11). Доля Opera 6,xx, 7,xx и 5,xx составляет, в общей сложности, 3,19%, а всех версий Netscape Navigator – и того меньше: 1,19%, сообщает Cnews.Ru.

Наиболее часто встречающимся семейством операционных систем на компьютерах пользователей Рунета была признана Windows (99,04%), на базе Unix работает 0,39% аудитории Рунета, а MacOS - 0,32%. Замыкает список OS/2 – она установлена на 0,01% машин.

Представляемая здесь статистика по проекту "SpyLOG-монитор" получена на основе агрегации данных по 2,5 тысячам наиболее посещаемых сайтов Рунета. Эта выборка охватывает 61% аудитории русскоязычного интернета (от всего объема аудитории, динамика которого публикуется SpyLOG еженедельно в газете "Ведомости") и порядка 3/4 российской аудитории интернета.

очень приятно было тебя тут увидеть....но поповоду моего ника просьба в комментариях...Так что пиши принимай участия..я довольно интерестинг пиопл как мне кажется во всяком случае.......респект

с каждым днем на мой дневник заходит больше и больше народу...я уже начинаю боятся выдержит ли хостинг данного проэкта.....