22:09 01-07-2014
Исаак с Авраама пример наверное брал... Тоже взял и сказал, что его жена Ревекка это его сестра.
"Как-то раз Авимелех, филистимский царь, увидел из окна, как Исаак забавляется с Ревеккой и сказал ему:"Так она твоя жена?"
под забавляется он то самое делал?
Оглянулся Моисей по сторонам - никого рядом не было. Он убил египтянина а труп зарыл в песок. Это тот самый Моисей, что вывел евреев из Египта. Он убил и сбежал в другую страну. Там женился и там же в другой стране услышал голос Господа, который велел ему вывести евреев.
"Не приближайся. Сними сандалии:место, где ты стоишь свято" ну про это я говорила уже. странно что в наших храмах обувь не снимают, а у мусульман и вайшнавов снимают.
по поводу имени Бога ссылочка с обсуждением
а в моем варианте Библии написано так
"Я ТОТ КТО Я ЕСТЬ. Так и ответь сынам Израилевым. "Меня послал к вам Тот, чье имя - ЭХЙЕ (Я ЕСТЬ)"
и позже представляется еще как Яхве
вот это я вобще не поняла!!!
"По дороге на ночной стоянке, пришел к Моисею Господь и хотел его убить. Тогда Циппора взяла острый кремень, обрезала своему сыну крайнюю плоть и сказала, прикоснувшись к его ногам: "Ты мне жених через кровь!" И Господь отступил от него"
что что произошло????
ну и Моисей в разговоре с фараоном говорит в ответ на просьбу провести жертвоприношение Господу в Египте :"Мы не можем этого сделать. Жертвоприношение, которое мы совершаем Господу, нашему Богу, египтяне сочтут мерзостью. Если мы совершим такое жертвоприошение на глазах у египтян, они побьют нас камнями!"
что ж там за церемония такая.. ч не припомню что-то
"Как-то раз Авимелех, филистимский царь, увидел из окна, как Исаак забавляется с Ревеккой и сказал ему:"Так она твоя жена?"
под забавляется он то самое делал?
Оглянулся Моисей по сторонам - никого рядом не было. Он убил египтянина а труп зарыл в песок. Это тот самый Моисей, что вывел евреев из Египта. Он убил и сбежал в другую страну. Там женился и там же в другой стране услышал голос Господа, который велел ему вывести евреев.
"Не приближайся. Сними сандалии:место, где ты стоишь свято" ну про это я говорила уже. странно что в наших храмах обувь не снимают, а у мусульман и вайшнавов снимают.
по поводу имени Бога ссылочка с обсуждением
а в моем варианте Библии написано так
"Я ТОТ КТО Я ЕСТЬ. Так и ответь сынам Израилевым. "Меня послал к вам Тот, чье имя - ЭХЙЕ (Я ЕСТЬ)"
и позже представляется еще как Яхве
вот это я вобще не поняла!!!
"По дороге на ночной стоянке, пришел к Моисею Господь и хотел его убить. Тогда Циппора взяла острый кремень, обрезала своему сыну крайнюю плоть и сказала, прикоснувшись к его ногам: "Ты мне жених через кровь!" И Господь отступил от него"
что что произошло????
ну и Моисей в разговоре с фараоном говорит в ответ на просьбу провести жертвоприношение Господу в Египте :"Мы не можем этого сделать. Жертвоприношение, которое мы совершаем Господу, нашему Богу, египтяне сочтут мерзостью. Если мы совершим такое жертвоприошение на глазах у египтян, они побьют нас камнями!"
что ж там за церемония такая.. ч не припомню что-то
Комментарии:
22:12 01-07-2014
ааа вот тут в Торе объяснение этого кусочка из Библии. Похоже там как-то странно сократили и неясно зачем
Взяв жену и детей, Моше тронулся в путь. По дороге в Египет Ашем послал ангела Смерти.
Когда ангел начал заглатывать Моше, Ципора сразу поняла, что ее муж наказывается Ашемом за то, что не обрезал своего сына.
Даже после ухода из Мидиана Моше медлил с обрезанием сына, потому что был слишком занят подготовкой места для ночлега всей семьи. Менее значительный человек чем Моше не был бы сразу наказан за такую задержку. Ашем был предельно строг, когда судил Моше, который был выдающимся праведником, поэтому он приказал ангелу немедленно поставить под угрозу жизнь Моше за его пренебрежение мицвой.
Еще одна мысль мелькнула у Ципоры, и она воскликнула: "Может быть, тебя наказывают, потому что ты женился на мне!" Она не знала точно, напал ли ангел на Моше потому, что он женился на ней, а не на девушке, которая была еврейкой по рождению, или потому, что он не совершил милу.
Ципора схватила нож (согласно другим точкам зрения, острый камень) и обрезала своего сына. Ангел сразу отпустил Моше. Поняв, что Моше попал в опасность, потому что не выполнил мицву милы, Ципора воскликнула: "Как велика мицва обрезания! Мой муж заслужил смертную казнь за то, что не приложил должных усилий, чтобы выполнить эту мицву, и все его многочисленные заслуги не помогли спасти его. Но теперь он спасен благодаря выполненному обряду!" Как велика заповедь обрезания! Если бы не эта заповедь, Ашем не создал бы небо и землю.
Взяв жену и детей, Моше тронулся в путь. По дороге в Египет Ашем послал ангела Смерти.
Когда ангел начал заглатывать Моше, Ципора сразу поняла, что ее муж наказывается Ашемом за то, что не обрезал своего сына.
Даже после ухода из Мидиана Моше медлил с обрезанием сына, потому что был слишком занят подготовкой места для ночлега всей семьи. Менее значительный человек чем Моше не был бы сразу наказан за такую задержку. Ашем был предельно строг, когда судил Моше, который был выдающимся праведником, поэтому он приказал ангелу немедленно поставить под угрозу жизнь Моше за его пренебрежение мицвой.
Еще одна мысль мелькнула у Ципоры, и она воскликнула: "Может быть, тебя наказывают, потому что ты женился на мне!" Она не знала точно, напал ли ангел на Моше потому, что он женился на ней, а не на девушке, которая была еврейкой по рождению, или потому, что он не совершил милу.
Ципора схватила нож (согласно другим точкам зрения, острый камень) и обрезала своего сына. Ангел сразу отпустил Моше. Поняв, что Моше попал в опасность, потому что не выполнил мицву милы, Ципора воскликнула: "Как велика мицва обрезания! Мой муж заслужил смертную казнь за то, что не приложил должных усилий, чтобы выполнить эту мицву, и все его многочисленные заслуги не помогли спасти его. Но теперь он спасен благодаря выполненному обряду!" Как велика заповедь обрезания! Если бы не эта заповедь, Ашем не создал бы небо и землю.
22:18 01-07-2014
Кассиопея - про поступок Моисея - я тоже много чем интересовалась и на сколько я поняла, выбор в качестве показательных личностей людей, далеких от изначальной праведности - это сделано специально. Мол, они простые люди, но я их выбрал - и кем они стали.
Также и про апостолов - там и бедняки, и рыбаки среди них... Нет ни героев, ни праведников, ни образцов для подражания. Нет до тех пор, пока они не стали с Богом.
Также и про апостолов - там и бедняки, и рыбаки среди них... Нет ни героев, ни праведников, ни образцов для подражания. Нет до тех пор, пока они не стали с Богом.
22:18 01-07-2014
22:24 01-07-2014
Марина Мизерак ну да. выглядит логично и в контексте общем Библии вполне смотрится.
Glenn спасибо. меня удовлетворило и то объяснение которое я нашла из Торы. походу когда Синоидальные сходы были они там иногда кромсали куски не особо думая как там потомки потом будут понимать.
по твоей ссылке несколько вариантов, тоже интересно
Glenn спасибо. меня удовлетворило и то объяснение которое я нашла из Торы. походу когда Синоидальные сходы были они там иногда кромсали куски не особо думая как там потомки потом будут понимать.
по твоей ссылке несколько вариантов, тоже интересно
16:04 06-07-2014
Кассиопея а это ты откуда цитируешь? это - Библия?
18:00 06-07-2014
Verdana пост? да Библия
00:44 08-07-2014
Кассиопея ага