По поводу питания, собаки и кошек.
Всеядная собака - это плохой пример. Собака изначально - это волк, дикая собака динго, шакал. А они мясоеды. И когда собак одомашнивали, то использовали для охоты и охотники. А позднее пастухи. И эти собаки кормились мясом. Клубеньки из почвы они не вырывали, фрукты не жрали, колоски не жевали как медведи. Они не всеядные.
Сторожевые псы и спасатели появились намного позже. А тем более декоративные породы и собаки-компаньоны. Вот им мясо доставалось куда реже, так что им имея дело с человеком так тесно, они вынуждены были принять и сходную систему питания: каша, остатки борща. кости, вареная картошка еще позже. Всеядными собак сделал человек. И то не всех.

А вот кошки не переняли систему питания. Потому что они никогда не были компаньонами - они сожители. Они выбрали существование возле человека , а вовсе не с ним. Потому что это было выгодно и удобно. Человек вокруг себя формировал отличную питательную среду: всегда полно мышей и крыс, много объедков. много птичек, которые прилетают на объедки, много теплых мест, где можно переночевать - хлев. сарай. крыша. А можно также выпросить молочка, имитируя поведение котяток - я такой маленький и хорошенький детеныш, накорми меня большой взрослый зверь.
Кошка использует человека и его среду. чтобы легко находить еду. Единственный реверанс, который она сделала в сторону человека - имитация поведения кошачьего детеныша.
В принципе на ее месте мог бы оказаться любой мелкий хищник: ласка. куница. Но увы. у них оказалась слишком красивая шкурка, человек за ними охотился и сожительство не состоялось. А шкурка кошка неприглядна, вот она и прижилась.
Так вот, норма для кошки - это как раз уличная среда. А нормальная еда - мыши, крысы и объедки и еда, честно сворованная. А спец корм в лотке - это уже не для кошки, это для игрушки, которая действительно помрет на улице. потому что абсолютно неприспособлена к жизни. Хотя может научиться. Нормальная кошка вообще разницы не увидит, она собственно эту среду и выбрала: поближе к человеческому жилью. чтобы использовать человека и его инструменты.