Прочитала сегодня очень интересную статью о ледовом побоище. Из серии: "Все было совсем не так". http://www.inauka.ru/history/article40971.html
А также огромное количество комментариев к ней
http://www.inauka.ru/history/article40971/forum.html.
Хотелось бы ответить неисторику.
Действительно, мы много кричим о русских, евреях, татарах, немцах и так далее. Но это потому, что всего несколько десятилетий назад вопрос твоей национальности определял очень многое (несмотря на то, что официально провозглашалось совершенно иное). от подобного мировоззрения избавиться очень трудно. Я сама наполовину русская, наполовину полька, но отрешиться от попыток отождествлять себя с определенной нацией очень сложно.
Другая проблема - это отношение к методам решения проблем военным путем. Не прилично это в настоящее время. Вот и пытаеются найти оправдание - мы защищались, мы были обмануты, нас втянули в конфликт. Несмотря на достаточно бледные попытки пересмотреть историю, я считаю, что сама тенденция - положительная. Она свидетельствует о том, что подсознательно люди понимают, что мотивы их предков были не обень благовидные с современной точки зрения и пытаются оправдать их. Возможно, то пренебрежение интересами русских, которое наблюдалось на протяжении последних двух столетий - это своеобразный комплекс вины за завоевания других племен и приведения к покорности. Здесь я вижу аналогию с кошмарным комплексом вины Америки за уничтожение местного населения - индейцев. То огромное количество фильмов ужасов, в которых встают из могил мертвые и начинают мстить живым - это озознание того, что мертвым есть за что мстить (это, кстати, мнение провессионального психолога). С другой стороны - попытка обелить поведение русских, это начало реакции на длительной комплекс вины. Возможно, мы уже готовы от него избавиться и принять все то, что творили наши предки (а творили они далеко не всегда героические и благородные вещи), и. подобно Франции, сохранять памятники не только королей, но и тех, кто рубил им головы, потому что это - наша история. И это наши ошибки и наши попытки их исправить. наша вина и наша расплата. в конце концов, тевтонцы, да и все немцы тоже не ангелы, но то, что творили немцы в прошлом, не означает, что такое же бцдет твориться и в будущем. а попытки замолчать стыдливо какие-то факты нашей истории - значит рисковать повторить историю. как я уже писала раньше, мне очень понравилось взгляд Болингброка, что история - это философия в примерах. действительно, примеров много и чем больше мы знаем об истории, о самых разных точках зрения, тем умнее мы становимся
Ведь это важно - знать, как на твой поступок будут смотреть потомки твои и потомки твоих противников. зная это и начинаешь поступать немного осознанней