"Стоящий вне естественных причин агент обладает крайне высокой полезностью в качестве спасительного выхода из затруднения при объяснении того или иного явления.

Антропоморфическое божество прельщает не только на том основании, что обращением к нему разрешаются трудности, возникающие при объяснении явлений с точки зрения причинно–следственной связи.

Здесь было бы неуместно останавливаться на очевидных и общепринятых достоинствах антропоморфического–божества с точки зрения эстетического, этического или психологического интереса или же исходя из более отдаленных соображений: государственной, военной или социальной политики.

Рассматриваемый здесь вопрос касается того экономического — менее живописного и не столь настоятельно важного — значения, которое имеет вера в сверхъестественную силу как привычный образ мышления индивида, влияющий на его производственную полезность.

Прямое, непосредственное действие, которое анимистический образ мышления вообще оказывает на склад ума верующего, направлено на понижение имеющихся у него умственных способностей в том отношении, в каком умственные способности особенно важны для современного промышленного производства; верующий является лицом, очень хорошо умеющим повиноваться и благосклонно принимать наказание".