В первый спиритический сеанс сели за стол П. Русков его жена с дочерью и одна знакомая Р., и положили руки на стол, но стол не оказывал никаких признаков движения, но вот, спустя 2 часа, послышались глухие, редкие стуки, и на вопрос Р., будет ли стол отвечать на их вопросы, он поднял ножку и стукнул ею один раз. Затем предлагаемы были вопросы, что стоит мебель, сколько кому лет и прочее, на которые стол отвечал с замечательной верностью.
В следующие за тем сеансы участники окончательно убедились в том, что в столе происходят стуки от неизвестной им причины, и что стол производит самостоятельное, независимое от их воли движение, отвечает на вопросы и делает то, что ему предлагают, так, например, стол ходил по комнате по указанному ему направлению, влезал на диван, на стулья, становился на одну или на две ножки.
Почти ежедневно совершались в семействе Русковых спиритические занятия, во время которых они вызывали души умерших детей и спрашивали, как им живется. Ответ получался такой: «живем мы в воздухе, а как – Христос не велел сказывать».
В 1883 году Русков говел на Страстной неделе и приобщался в Четверг. Прослушав в церкви чтение 12 «страстных» Евангелий, он с женой возвратился домой, где застал своих знакомых. Один из них спросил хозяина: «Нет ли чего нового в спиритических сообщениях?» Тот отвечал, что, по случаю говения, он не занимался спиритизмом, тогда знакомый рассказал о своем открытии: «Теперь ним не нужно стол тревожить, а возьмите в руку карандаш, и он сам станет писать, что угодно». – «Можете ли сделать опыт?» – спросил хозяин. – «Можно», – отвечал тот. Взял карандаш, бумагу и начал писать. Это показалось Рускову обыкновенным писанием, а не происходившим от посторонней помощи, вот он просил знакомого дать ответ посредством карандаша, может ли он также писать? На этот вопрос карандаш, бывший в руке знакомого, написал: «Ему (Рускову) нельзя; он принимал Св. Тайны, а чрез три дня можно будет». Русков пожелал сам сделать опыты. Вот как он рассказывает об одном из них, происходившем в доме М. А. «Я взял карандаш, который тотчас начал писать. Написал он так: «После отдания Пасхи я буду писать и говорить с тобою, а теперь у меня отнята сила»… Когда мы пошли домой, мне пришла мысль: «Что такое значит написанное карандашом: после отдания Пасхи, а теперь отнята сила? А раньше он писал, что я не могу получать ответа по случаю принятия Св. Тайн? Тут что-то нечистое, подумал я, нужно еще испытать». Придя домой, я тотчас взял бумагу и карандаш и сел к столу. Одной минуты не прошло, как карандаш начал писать: «Ты опять пристаешь, прошу теб…» Карандаш вдруг остановился и перестал писать, потому что в это время я начал мысленно читать молитву «Да воскреснет Бог…»
Переставши читать молитву, я спросил: «Что же ты остановился? Почему не пишешь?» — «Я писал тебе…» – начал карандаш, но потом снова остановился, так как я начал ту же молитву.
«Что же ты не пишешь? – спросил я, – или ты боишься молитвы?»
Ответа не последовало.
Напиши, кто ты такой? Если тебя молитва устрашает и не позволяет писать, значит, ты никто другой, как тот, кто искушал Бога в пустыне?»
И на этот вопрос ответа не было.
Тогда я сказал: «Именем Бога Всемогущаго требую: напиши, кто ты?..»
Карандаш начал наклоняться к бумаге и медленно написал: «Да, я тот, кто искушал Бога в пустыне». Это неожиданное открытие так меня поразило, что я вскочил из-за стола и бросил карандаш. Жена спросила: «Что такое случилось?»
Я сказал ей, кто писал нам карандашом, который опять тут же взял и требовал написать: «Кто именно производил стуки в стол, приводил его в движение и отвечал на вопросы?»
Карандаш написал: «Я, злой дух»
В другой раз Русков задал такой вопрос: «Кто производит разные явления на земле, которые некоторые люди называют спиритическими, как-то: поднятие столов, явление рук и прочее» И после долгих упрашиваний «отпусти», карандаш написал: «Дьявол». — «Для чего производит эти явления?» – и карандаш опять написал: «Для искушения людей, я простираю свои дела на весь мир для погубления рода человеческого».
«Из всего мною испытанного, – так заканчивает свою исповедь П. Русков, – и здесь по чистой совести описанного видно, что спиритические явления производятся не душами умерших и не какой-либо неизвестной силой природы, как пишут некоторые и утверждают, а дьяволом, который во время моих занятий спиритизмом сам написал, что, называясь ложно именами наших родных и знакомых, он завлекает нас в свои сети для того, чтобы погубить нас»
Безусловная верность этого подтверждается тем, что молитва «Да воскреснет Бог» два раза моментально останавливала пишущий злым духом карандаш, а принятые Св. Тайны три дня не допускали злого духа приступить ко мне.

статья П. Рускова, напечатанная в журнале «Странник» за 1885 год, № 12