Святое пропитывает собой всё, что к нему прикасается. Это же работает в отношении грешника. Грешник не может грешить так, чтобы его грех не распространялся вокруг, и он пропитывает собой всё, к чему прикасается. Если вы например у гулящей женщины возьмёте шубку поносить, то не удивляйтесь, если в себе какие-нибудь игривые мысли заметите. Потому что это всё не шутки - это всё связано. Человек праведный делится праведностью со всем, к чему прикасается, сам того не осознавая и не всегда это чувствуя. У одной хозяйки дома цветы растут, а у другой вянут, у одной на огороде всё цветёт и пахнет, а у другой всё повяло и высохло. Это не только зависит от того, у кого откуда руки растут, это зависит от того, у кого что на языке, что в сердце, что в уме. Поэтому, если можно не брать что-то у кого-то, то не берите лишний раз, а если пользуетесь чем-то с чужого плеча - то выстирывайте, окропляйте святой водой. Если вы не хотите брать что-то у кого-то и чувствуете, что это вам не на пользу, то и не берите, а если боитесь обидеть - берите и сожгите.
Протоиерей Андрей Ткачёв

Я хочу подтвердить слова отца Андрея из Священного Писания: "И не ешьте с ними и гнушайтесь их одежды". А о праведных людях сказано (Деян. 19:11-12): " Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них." Действительно, Библия призывает в одном случае - гнушаться одежды нечестивых и даже не есть с ними вместе и в то же время указывает на то, что вещи, которые соприкасались со святыми, приносят исцеления и даже освобождение от злых духов.
Протоиерей Олег Стеняев