13:19 23-11-2005 Мишель Фуко
Читая Мишеля Фуко, этого оригинального французского философа-интеллектуала,
автора исследования "История безумия", "Рождение клиники", цикла лекций "Ненормальные",
а также многих других не менее интересных книг и статей на философские и политические темы,
я нашёл вот такое интересное описание:
«… каждое мгновение он отстраняется, повсюду устанавливает свои нормы, ощупью продвигается… натыкается на то, о чём он не желает говорить, прокладывает дорогу, чтобы определить свой собственный путь. Он поминутно разоблачает возможную путаницу. Он отказывается от своей самотождественности, заранее говоря: я и не то, и не это…. И это, безусловно, не способ сказать, что все кругом заблуждались».
А теперь задание для всех:
Назовите его!
Update: Тексты Фуко
автора исследования "История безумия", "Рождение клиники", цикла лекций "Ненормальные",
а также многих других не менее интересных книг и статей на философские и политические темы,
я нашёл вот такое интересное описание:
«… каждое мгновение он отстраняется, повсюду устанавливает свои нормы, ощупью продвигается… натыкается на то, о чём он не желает говорить, прокладывает дорогу, чтобы определить свой собственный путь. Он поминутно разоблачает возможную путаницу. Он отказывается от своей самотождественности, заранее говоря: я и не то, и не это…. И это, безусловно, не способ сказать, что все кругом заблуждались».
А теперь задание для всех:
Назовите его!
Update: Тексты Фуко
Комментарии:
18:34 23-11-2005
оййййййййййй.... что то с памятью моей стало... 
чудовищно так жить, не имея постоянный дискурсов, у меня голова как помойка 
Ну про Ницше же?..
чудовищно так жить, не имея постоянный дискурсов, у меня голова как помойка Ну про Ницше же?..
01:34 24-11-2005
текст
Без сомнения, не я одНа пишу затем, чтобы не открывать собственное лицо. Не спрашивайте меня, что я есть, и не просите остаться все тем же:
оставьте это нашим чиновникам и нашей полиции — пусть себе они проверяют, в порядке ли наши документы. Но пусть они не трогают нас, когда мы пишем.
[изображение]
Без сомнения, не я одНа пишу затем, чтобы не открывать собственное лицо. Не спрашивайте меня, что я есть, и не просите остаться все тем же:
оставьте это нашим чиновникам и нашей полиции — пусть себе они проверяют, в порядке ли наши документы. Но пусть они не трогают нас, когда мы пишем.
[изображение]
17:25 24-11-2005
login,
login,
//Ну про Ницше же?..//
Нет, это не про Ницще. И не про Батая.
Хотя Фуко в своих трудах часто упоминал их.
Но здесь он говорит не о философах.
BLACK CROW,
//текст//
Браво, Кроу!
Речь действительно идёт о тексте.
Более точнее, о стиле текста.
Ты и Фуко? Даже не представляю.
Ты меня удивила. Лови картинку в качестве приза.
[изображение]
Если бы передо мной не возникли бы трудности и возражения, я, вероятно, не смог бы увидеть, с какой отчётливостью вырисовывается то начинание, с которым, отныне, вольно или невольно, я связан. Отсюда - осторожный, неровный стиль текста: каждое мгновение он отстраняется, повсюду устанавливает свои нормы, ощупью продвигается к своим границам…
Это стремление определить некое особое местоположение через внешний характер того, что его окружает; это не желание принудить других к молчанию, утверждая, что их замечания никчемны, а, скорее, попытка определить то чистое пространство, откуда я говорю и которое медленно обретает форму в дискурсе.
© Мишель Фуко
"Археология знания"
login,
//Ну про Ницше же?..//
Нет, это не про Ницще. И не про Батая.
Хотя Фуко в своих трудах часто упоминал их.
Но здесь он говорит не о философах.
BLACK CROW,
//текст//
Браво, Кроу!
Речь действительно идёт о тексте.
Более точнее, о стиле текста.
Ты и Фуко? Даже не представляю.
Ты меня удивила. Лови картинку в качестве приза.
[изображение]
Если бы передо мной не возникли бы трудности и возражения, я, вероятно, не смог бы увидеть, с какой отчётливостью вырисовывается то начинание, с которым, отныне, вольно или невольно, я связан. Отсюда - осторожный, неровный стиль текста: каждое мгновение он отстраняется, повсюду устанавливает свои нормы, ощупью продвигается к своим границам…
Это стремление определить некое особое местоположение через внешний характер того, что его окружает; это не желание принудить других к молчанию, утверждая, что их замечания никчемны, а, скорее, попытка определить то чистое пространство, откуда я говорю и которое медленно обретает форму в дискурсе.
© Мишель Фуко
"Археология знания"
18:18 24-11-2005
OldBoy *ушла тренировать мозг* 