12:06 19-03-2008 Наконец-то
до меня дошло, что же меня так коробит в "Ереси Хоруса". Это эпика. Мешанина из классических мифологических сюжетов. И вот туда, в мир, где уместны фразы вроде "И Хорус оказался слаб перед лицом Хаоса, и возжелал он смерти своего отца", пытаются пристегнуть психологию и тонкую душевную организацию (тм). А не верю.
Локен реабилитирован. Беру свои слова обратно - он не идиот.
Локен реабилитирован. Беру свои слова обратно - он не идиот.
Комментарии:
12:12 19-03-2008
Ага. тут только пафосной декларации мало. Нужен зверь обоснуй. 
Иначе выглядит - либо Хорус полный идиот (во что тоже трудно верить, ибо выше по тексту доказывалось обратное), либо нам не говорят всей информации!
Иначе выглядит - либо Хорус полный идиот (во что тоже трудно верить, ибо выше по тексту доказывалось обратное), либо нам не говорят всей информации!
12:14 19-03-2008
Если ты о Хорусе в "Лживых богах", то при всем моем уважении к Макниллу за Уриэля и Пазаниуса образ Хоруса, который создал Абнетт (хороший такой образ, харизматичный), товарищ Грэм жестоко слил.
13:06 19-03-2008
Да нет, это у меня мысли применительно ко всему циклу, не только ко второй книге. Не надо было развенчивать мифы и придавать богам человеческие черты 
Я боюсь себе представить, шо там будет в остальных - сколько их там осталось - 15, 18 книгах?
Лоллия Паулина, это миф. Какой, нафикк, зверь-обоснуй? Ты же не интересуешься с каких таких бодунов ну я там не знаю, Локи к примеру асам по жизни гадости делал? Или почему Беовульф прежде чем Гренделя забить ногами ждал, пока он половину дружины не перекушает? Тут же такая классная картинка была - вот Император, вот его сын, вот силы тьмы, вот конфликт, а вот результат - одному молимся, второго проклинаем, а иначе и быть не может. И тут вдруг "ах, я такой нищастный, никто меня не понимает". И этот какой-то топорно прописанный конфликт между верой и разумом. Хотя в первой книге цитатко из серии "отец мой, зачем ты оставил меня" была восхитительна, да.
Я боюсь себе представить, шо там будет в остальных - сколько их там осталось - 15, 18 книгах? Лоллия Паулина, это миф. Какой, нафикк, зверь-обоснуй? Ты же не интересуешься с каких таких бодунов ну я там не знаю, Локи к примеру асам по жизни гадости делал? Или почему Беовульф прежде чем Гренделя забить ногами ждал, пока он половину дружины не перекушает? Тут же такая классная картинка была - вот Император, вот его сын, вот силы тьмы, вот конфликт, а вот результат - одному молимся, второго проклинаем, а иначе и быть не может. И тут вдруг "ах, я такой нищастный, никто меня не понимает". И этот какой-то топорно прописанный конфликт между верой и разумом. Хотя в первой книге цитатко из серии "отец мой, зачем ты оставил меня" была восхитительна, да.
13:27 19-03-2008
Tamarrion ааа, так следы зверя обоснyя коробят? Хы-хы, я наоборот, даже в мифах ищу причинно-следственные связи. У меня с верой не очень, нужна ещё и наука. А обоснуи тех или иных поступков героев ну прям таки полудохлые какие-то.
А обоснуи тех или иных поступков героев ну прям таки полудохлые какие-то.
15:47 19-03-2008
Tamarrion
Хвалят: "Полет "Эйзенштейна". Найт хвалит и "Фулгрима" при всей его нелюбви к Макниллу.
Не надо было развенчивать мифы и придавать богам человеческие черты
А я только за. Бо читаешь текст в артбуке, читаешь и видишь, как из-под сухого летописного текста проглядывает живая история. Порой - совсем другая, нежели описываемое (ну, мы ведь знаем, что историю пишут победители).
И где там боги? Даже Импи орет, что не бог ни разу. Примархи? Напрашивается аналогия с богами-олимпийцами, не более.
Кстати, в случае Хоруса обоснуй очень даже неплохо кормится. Пусть мотивы Воителя местами детские (пошто бросил меня со всем этим гэ, батя?!), но если копнуть глубже, то имеем классический конфликт военных (участники Крестового Похода, примархи и Легионы) и штатских (созданный Импи Совет Терры).
Хвалят: "Полет "Эйзенштейна". Найт хвалит и "Фулгрима" при всей его нелюбви к Макниллу.
Не надо было развенчивать мифы и придавать богам человеческие черты
А я только за. Бо читаешь текст в артбуке, читаешь и видишь, как из-под сухого летописного текста проглядывает живая история. Порой - совсем другая, нежели описываемое (ну, мы ведь знаем, что историю пишут победители).
И где там боги? Даже Импи орет, что не бог ни разу. Примархи? Напрашивается аналогия с богами-олимпийцами, не более.
Кстати, в случае Хоруса обоснуй очень даже неплохо кормится. Пусть мотивы Воителя местами детские (пошто бросил меня со всем этим гэ, батя?!), но если копнуть глубже, то имеем классический конфликт военных (участники Крестового Похода, примархи и Легионы) и штатских (созданный Импи Совет Терры).
16:10 19-03-2008
Artemis Пусть мотивы Воителя местами детские (пошто бросил меня со всем этим гэ, батя?!), но если копнуть глубже, то имеем классический конфликт военных (участники Крестового Похода, примархи и Легионы) и штатских (созданный Импи Совет Терры).
Хорус ищет предлоги, а в основе - традиционный конфликт отцов и детей. Сколько можно, батя, твоим указкам следовать, я сам порулить хочу!
А батя-то бессмертный. И на покой уходить не собирается. вот и получается - тупик. Кто-то должен уйти.
Хорус ищет предлоги, а в основе - традиционный конфликт отцов и детей. Сколько можно, батя, твоим указкам следовать, я сам порулить хочу!
А батя-то бессмертный. И на покой уходить не собирается. вот и получается - тупик. Кто-то должен уйти.