08:23 11-07-2008
Хорошее "Письмо к подруге" о семье, ответственности и любви.
Нужно еще такое же для мужа.
Жизнь "для себя" - пустоцвет. Жизнь - средство, не цель.
Нужно еще такое же для мужа.
Жизнь "для себя" - пустоцвет. Жизнь - средство, не цель.
Комментарии:
19:59 11-07-2008
Статья с хорошими, нужными моментами, но что это там за жутики про поклоны и кровавые синяки?:-О Интересная логика - не завидуй, подружка, другим семьям, у них только с виду все хорошо, а на самом деле ужос-ужос. ... Почему бы автору просто не сказать: "не завидуй, это грешно. И непродуктивно."
03:05 14-07-2008
Множество людей при слове "грешно" рассмеются. По поводу непродуктивности зависти тоже сегодня многим уже не все ясно, книги по успеху например наоборот, предписывают завидовать и использовать это как стимуляцию.
19:31 14-07-2008
z_g Множество людей при слове "грешно" рассмеются.
Не, ну статья-то для "своих" писалась - там женщине как раз завидно, что другие всей семьей в церковь приходят.
По поводу непродуктивности зависти тоже сегодня многим уже не все ясно, книги по успеху например наоборот, предписывают завидовать и использовать это как стимуляцию.
Да??? Хм, как-то никогда не читала такой мути. Тем не менее, "не завидуй - у других все еще хуже" от этого кладезем христианской мудрости тоже не становится. Т.е. идея-то автора мне вполне понятна, но вот такие формы - они дискредитируют содержание. Когда вспоминаешь: "Что тебе до чужого раба? Перед своим Господом стоит ли он, падает." - ясность этих простых слов обжигает. А от изложения мотивов, по которым предлагает не завидовать автор - становится как-то мрачно и тягостно.
Просто очень обидно читать, когда православные авторы - уверена, сами того не желая - позиционируют православие как нечто мрачное и безрадостное. Тщательнее надо бы, в таких тонких вопросах.
Не, ну статья-то для "своих" писалась - там женщине как раз завидно, что другие всей семьей в церковь приходят.
По поводу непродуктивности зависти тоже сегодня многим уже не все ясно, книги по успеху например наоборот, предписывают завидовать и использовать это как стимуляцию.
Да??? Хм, как-то никогда не читала такой мути. Тем не менее, "не завидуй - у других все еще хуже" от этого кладезем христианской мудрости тоже не становится. Т.е. идея-то автора мне вполне понятна, но вот такие формы - они дискредитируют содержание. Когда вспоминаешь: "Что тебе до чужого раба? Перед своим Господом стоит ли он, падает." - ясность этих простых слов обжигает. А от изложения мотивов, по которым предлагает не завидовать автор - становится как-то мрачно и тягостно.
Просто очень обидно читать, когда православные авторы - уверена, сами того не желая - позиционируют православие как нечто мрачное и безрадостное. Тщательнее надо бы, в таких тонких вопросах.
02:00 15-07-2008
Ra_au Ну... Даже из тех, кто в церковь ходит по-моему далеко не все всерьез воспринимают слова "грешно", как руководство к действию.
Что касается: "у других хуже" - да, бывает хуже, привести такие примеры, известные обеим, это нормальный разговорный прием.
Другое дело, что возможно действительно стоило скорректировать аргументацию так. но автор - она, не мы. Если мы можем лучше, значит нам стоит попробровать
Что касается: "у других хуже" - да, бывает хуже, привести такие примеры, известные обеим, это нормальный разговорный прием.
Другое дело, что возможно действительно стоило скорректировать аргументацию так. но автор - она, не мы. Если мы можем лучше, значит нам стоит попробровать
18:26 15-07-2008
z_g да, бывает хуже, привести такие примеры, известные обеим, это нормальный разговорный прием.
Угу. Но, когда письмо открытое, то действуют уже совсем другие правила.
Если мы можем лучше, значит нам стоит попробровать
Я знала, что ты это напишешь. "Мы" пока жалеем потенциального читателя, наступая на горло собственной песне.))
Угу. Но, когда письмо открытое, то действуют уже совсем другие правила.
Если мы можем лучше, значит нам стоит попробровать
Я знала, что ты это напишешь.
"Мы" пока жалеем потенциального читателя, наступая на горло собственной песне.))