У меня сейчас противоположное задание... Не видеть себя Сэмом, Глебом или еще каким монстром, а видеть себя Дином или еще каким хорошим человеком... Тогда хочется как-то соответствовать этому красивому образу, а когда себя уже "засудишь", ну так и что дальше? Ну, монстр, да, ну и что же, судьба, видимо)

rainy_night, так а это не противоречивое занятие. видеть в себе Сэма это не в обвинительной нотации имеется ввиду, а пометкой к действию.
и да, требуется наряду с тем, чтобы видеть в себе Дина, то бишь видеть, что в тебе ценно для тебя в первую очередь и культивировать это (%
хы я обычно в сети об этом редко говорю, но тоже с собой вполне себе война идет (%

Сэмик не то, чтобы неистребим, но таки хочется не столько его гонять, сколько другого товарища в себе воспитывать. Так оно полезнее, что ли.

Так в том и идея, что нет такой судьбы, чтобы быть монстром.

Ira, кстати, угу

a-i-r, я рассуждаю применительно к себе, мне видеть свои недостатки - и настоящие и мнимые - легче легкого, я только их и вижу. Не то что обращаясь при этом в монстра, но делать что-либо, когда особо не на что опереться и не чувствуешь собственной ценности - совершенно не хочется. Эта православная система вины и ответственности, и отыскивание в любом своим позитивном качестве - обязательно какого-нибудь изъяна и недостатка, и приписывание всех хороших своих черт Богу, а вот всех недостатков - себе, - чудесно так складывается в низкой самооценкой. Поэтому у меня на такие вещи сейчас аллергия, может быть, я смотрю весьма субъективно, даже скорей всего

Ira, судьбы быть монстром нет, да. Это я с иронией написала.
Предопределенность есть. Наряду со свободой выбора
И монстр - крайнее состояние, есть еще много промежуточных

rainy_night, ыф... ну вот где-то из-за этого христианство и перестало быть для меня собственной религией //, когда разбирать начала, что зарыванию она способствует, но вот реальному изменению не очень. и именно религия, написанное в 4-х евангелияя и послании от Иоанна таки идет иной расклад [изображение]

a-i-r, угу