Journals.ru » z_g » ........




z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

В догонку ссылка скромную статью на вики:

Виктор Николаевич Земсков — российский историк, доктор исторических наук (2005 г.), научный сотрудник Института российской истории РАН. Исследователь политических репрессий в СССР в 1917—1954 гг.

короткая цитата: "в действительности осенью 1945 г. в лагерях и колониях ГУЛАГа содержалось не 16 млн, а 1,6 млн заключенных."


pakt    [ Источник: У самурая нет цели. Только путь. ]

http://scilib.narod.ru/military.html


z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

Ну и еще раз о потерях во Второй Мировой войне
Вид потерь_________________СССР (Кривошеев/Куртуков), млн.__Герм.+союзники, млн.___коэф.
Только убитые и умершие от ран____________6,3/7.9___________________4,3_________1,5/1,8
Убитые и умершие от ран+пленные+пропавшие без
вести________________________________11.4/11.9___________________8,6_________1,3/1,4

(потери Германии и союзников - на советско-германском фронте)

http://statehistory.ru/650/poteri-v-vov/


z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

Либеральный ум: Психологические причины политического безумия
"Доктор Лайл Росситер выбрал для своего исследования более интересный объект - либеральную идеологию. Результатом кропотливой работы стала провокационная книга "Либеральный ум: Психологические причины политического безумия". Основной тезис исследования - носители либерализма страдают особой разновидностью психического расстройства.
...
Исследователь приходит к заключению, что носители либеральной идеологии страдают определенным психическим отклонением: они защищают права воображаемых жертв и сражаются с воображаемыми врагами.
...
К тому же они, являясь сторонниками коллективизма, не воспринимают особенностей каждой отдельно взятой личности."


Середина статьи - американская специфика, у нас уклон либералов прямо противопроложный, во всем виноваты лично Сталин, Путин и "плохой руский народ", но суть та же самая. Просто портрет российского либерала.


pakt    [ Источник: У самурая нет цели. Только путь. ]

Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.

Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали. Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни. Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.

Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством. Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную. Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.

Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком. Пошли мне в нужный момент кого–то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!

Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.

Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы. Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому–то необходимое тепло. Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем внизу. Убереги меня от страха пропустить что–то в жизни. Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.

Научи меня искусству маленьких шагов.

© Антуан де Сент Экзюпери


Пан Яська    [ Источник: cannot be killed or swept aside ]

полёт фантазии
- Зина, что тебе дороже: Россия без свободы, или свобода без России?
Она думала минуту:
- Свобода без России, - отвечала она, - и потому я здесь, а не там.
- Я тоже здесь, а не там, потому что Россия без свободы для меня невозможна. Но… - и он задумывался, ни на кого не глядя, - на что мне собственно нужна свобода, если нет России? Что мне без России делать с этой свободой?..

© так Берберова глумилась над Гиппиус и Мережковским.


Sirin    [ Источник: хорошие люди всегда встречаются снова ]

Три истории Стива Джобса
Стив Джобс, основатель Apple, пишет жутко мудрые вещи.

Вот, например, когда он рассказывает о нескольких местах работы и учебы, которые он поменял:

Я каждый день спрашиваю себя: “Если бы этот день был последним, захотел ли бы я делать то, что собираюсь сделать сегодня?”. И как только ответом было “Нет” на протяжении нескольких дней подряд, я понимал, что надо что-то менять.

Или вот, когда он рассказывает о том, как он достиг в жизни того, чего достиг, и как справлялся с множеством трудностей:

Я убеждён, что единственная вещь, которая помогла мне продолжать дело была то, что я любил своё дело. Вам надо найти то, что вы любите. И это так же верно для работы, как и для отношений. Ваша работа заполнит большую часть жизни и единственный способ быть полностью довольным – делать то, что по-вашему является великим делом. И единственный способ делать великие дела – любить то, что вы делаете. Если вы ещё не нашли своего дела, ищите. Не останавливайтесь.

И просто блестяще:

Ваше время ограничено, поэтому не тратьте его на жизнь чей-то чужой жизнью. Не попадайте в ловушку догмы, которая говорит жить мыслями других людей. Не позволяйте шуму чужих мнений перебить ваш внутренний голос. И самое важное, имейте храбрость следовать своему сердцу и интуиции. Они каким-то образом уже знают то, кем вы хотите стать на самом деле. Всё остальное вторично

[изображение]

а вот вся статья полностью:
http://sellme.ru/2005/06/16/stiv_dj...tri_ego_istorii


Sirin    [ Источник: хорошие люди всегда встречаются снова ]

А вот еще один великий герой, Стивен Кинг.
Конечно, писатель не из величайших, но местами он и его герои очень мудры.

Просто в точку: Самые важные вещи сложнее всего выразить словами. Иногда это оборачивается тем, что мы стыдимся собственных чувств, потому что слова делают наши чувства ущербными.

А это мог сказать и мой любимый Воннегут: Господь имеет к нам определённую милость. В конце концов, за последние 63 года на планету упала лишь пара атомных бомб.
...
И в качестве коды: Каждая форма жизни бессознательно или подсознательно стремится к бессмертию.


z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

Для памяти
"Если бы, как декларировал гуманизм, человек был рождён только для счастья, — он не был бы рождён и для смерти. Но оттого, что он телесно обречён смерти, его земная задача, очевидно, духовней: не захлёб повседневностью, не наилучшие способы добывания благ, а потом весёлого проживания их, но несение постоянного и трудного долга, так что весь жизненный путь становится опытом главным образом нравственного возвышения, покинуть жизнь существом более высоким, чем начинал её."
Александр Исаевич Солженицын
sergeyhudiev


Geronimo    [ Источник: Чем заняться мертвецу в Денвере ]

закон Мерфи:

"Теория - это когда ничего не получается, но понятно почему.
Практика - это когда что-то получается, но непонятно почему.
Теория, подкрепленная практикой - это когда ничего не получается, и непонятно почему".


z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

"К тем, кто жил жизнью, которая была достойна плача, и ныне подвизается, я питаю больше любви, постоянно имею их в своем уме и чувствую за них больше боли, чем за тех, кто не мучим страстями".

http://hoddion.livejournal.com/72466.html


z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

"Я не хороший человек, но то, что я говорю о Боге, – правда. "
Митрополит Сурожский Антоний

"Неверующие не могут опровергнуть веры. А верующие могут – не живя по своей вере"
архиепископ Иоанн (Шаховской).


Sirin    [ Источник: хорошие люди всегда встречаются снова ]

Еще философии :)
Мише́ль Эйке́м де Монте́нь (1533—1592).

"Опыты" Монтеня - это ряд самопризнаний, вытекающих преимущественно из наблюдений над самим собой, вместе с размышлениями над природой человеческого духа вообще. Пчелы перелетают с цветка на цветок для того, чтобы собрать нектар, который они целиком претворяют в мед. Точно так же и то, что человек заимствует у других, будет преобразовано и переплавлено им самим, чтобы стать его собственным творением, то есть собственным его суждением.

цель воспитания состоит в том, чтобы сделать из ребенка не специалиста-священника, юриста или доктора, но прежде всего человека вообще, с развитым умом, твердой волей и благородным характером.


Sirin    [ Источник: хорошие люди всегда встречаются снова ]

Немного пообразовывать вас? :)
Шарль Луи Монтескьё 18 января 1689 — 10 февраля 1755 – французский юрист и философ, прежде всего известен как автор теории разделения власти на три ветви, созданной с целью предохранить монарха от превращения в деспота; наряду с Руссо и Локком Монтескьё считается основоположником современных форм представительной демократии; также Монтескьё известен как один из авторов «Энциклопедии». Об «Энциклопедии» я скажу пару слов отдельно. Ее вступление, написанное Д’Аламбером, можно рассматривать как манифест идей Просвещения. Много видных фигур этой эпохи приложили руку к созданию статей, включая Дидро, Вольтера, Руссо, Монтескье. Создатели энциклопедии видели в ней инструмент, при помощи которого они уничтожат суеверия, предоставляя доступ к знаниям человечества. Она выходила тиражом 4,250 экземпляров (XVIII веке тираж книг редко превышал 1,500 экземпляров).
Впрочем, как иронизирует по поводу эпохи Просвещения герой «Философов с большой дороги» Тибора Фишера, «Право слово, своей известностью эти господа обязаны отнюдь не великому вкладу, внесенному ими в копилку идей, а тому факту, что по чистому недоразумению за ними закрепилась слава продюсеров действительно грандиозного шоу - Французской революции».

Итак, пару мыслей философа, ради которых я потревожил его дух сегодня:

Не следует законами достигать того, что можно достигнуть улучшением нравов – ну отчего Маркс не прислушался к Монтескье? Он бы понял, что необходимо прежде всего изменение нравов для построения справедливого бескорыстного общества, изменения системы общественно-экономических отношений недостаточно. Впрочем, сейчас тоже многие полагают, что достаточно написать хорошие законы, выбрать толкового президента и взять немножко денег у Буша, чтоб все пошло как по маслу. Увы, без предварительного исправления нравов – никуда.

и

Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов. Ясное дело, какой может быть патриотизм и какая может сложиться нация, если о любви к Украине сейчас говорят бывшие советские чиновники, партийные и комсомольские деятели, до конца 80х в патриотизме совершенно не замеченные. А учили меня летать, те кто к камням привязан цепями, а учили меня любить с провалившимися носами.

[изображение]


Morticia Addams    [ Источник: У самурая нет цели. Только путь. ]

- Знаешь, что такое настоящая любовь, сынок?
- Что, мама?
- Это когда ты повсюду видишь того, кого любишь! ©


[ Источник: Дейтрос-1 ]

Фома Кемпийский
Если и в тот час, когда отнимется от тебя внутреннее утешение, ты будешь так тверд и долготерпелив в надежде, что станешь готовить свое сердце к новому терпению, еще тяжелее прежнего; если станешь не себя оправдывать, что страдаешь недостойно, а Меня оправдаешь и восхвалишь во всех судьбах Моих о тебе: тогда вступишь ты на истинный и правый путь мира, и будет тебе без сомнения надежда, что снова в радости узришь лице Мое. А когда достигнешь в полноту презрения к себе самому, знай, что вкушаешь ты все обилие мира, какое только возможно в земном житие твоем


Лойош    [ Источник: Между ангелом и зверем ]

Последнее стихотворение Гумилева
В час вечерний, в час заката
Каравеллою крылатой
Проплывает Петроград.
И горит над рдяным диском
Ангел твой на обелиске,
Словно солнца младший брат.

Я не трушу, я спокоен,
Я моряк, поэт и воин,
Не поддамся палачу.
Пусть клеймят клеймом позорным.
Знаю — сгустком крови черным
За свободу я плачу.

За стихи и за отвагу,
За сонеты и за шпагу,
Знаю, строгий город мой,
В час вечерний, в час заката
Каравеллою крылатой
Отвезет меня домой.

Найдено на стене в его камере.


Maatti Hrukonen    [ Источник: жонглирование спичками ]

...а в подорожании капусты виноваты естественно козлы...


Maatti Hrukonen    [ Источник: жонглирование спичками ]

Я всегда говорил, что от школ один вред...
"И сотворили школу так, как велел им Дьявол.

Ребенок любит Природу, поэтому его замкнули в четырех каменных стенах.

Ребенку нравится сознавать, что его работа имеет какой-то Смысл, поэтому все устроили так, что его активность не приносит никакой пользы.

Ребенок не может оставаться без движения - его принудили к неподвижности.

Ребенок любит работать руками - его стали обучать Теориям и Идеям.

Ребенок любит говорить - ему приказали молчать.

Ребенок стремится Понять - ему велели Учить наизусть.

Ребенок хотел бы сам искать Знание - ему оно дается в готовом виде.

...И тогда дети научились тому, чему бы не научились при других обстоятельствах. Они научились Лгать и Притворяться."

Швейцарский педагог, теоретик и активный деятель нового воспитания Адольф Ферьер (1879-1960)


z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

"В первые годы после Второй мировой войны ученые считали, что нацистские лагеря смерти были созданы людьми, страдавшими тяжелыми психическими расстройствами. Все, принимавшие в этом участие, от Гитлера до надсмотрщиков, считались людьми с отклонениями, сумасшедшими. В середине 50-х годов прошлого века главную причину случившегося видели в порочной социальной системе. Дескать, такой была расстановка политических сил, что командные посты в Германии заняли люди дурные, сумасшедшие или чрезмерно авторитарные. Нормальные же люди совершали ненормальные поступки в ненормальной ситуации. "Я и сам в том же духе, - говорит Нильс Кристи, - писал об охранниках в концентрационных лагерях. Сейчас я думаю, что трагедию, случившуюся в фашистской Германии и Советском Союзе, не стоит рассматривать как исключительное событие. Уничтожение людей - это не шаг назад, к варварству, а порождение современности.

Это один из примеров того, что может случиться с человечеством, если мы не избавимся от представления, что в обществе есть нелюди, враги, которых следует уничтожить.

И не важно, кого мы объявляем врагами: евреев, цыган, буржуазию, как это было раньше, или преступников и наркоманов, как сейчас"."

Нильс Кристи: "Мне не удалось установить сколько-нибудь существенного различия между норвежцами, которые были палачами и убийцами, и между норвежцами, которые работали просто охранниками. Это не означает, что и те, и другие были подонками и злодеями. Больше всего меня потрясло то, что и охранники, и те, кто был осужден за зверства, были самыми обыкновенными людьми. Разве что среди тех, кто стал палачом, чаще попадались люди молодые. Они были моложе остальных и, вероятно, поэтому они воспринимали узников иначе, чем остальные. И еще: те, кто стал палачом, никогда не сближались с узниками настолько, чтобы воспринимать своих жертв как людей, таких же людей, что и они сами."

Абрамкин "Зона"
http://www.russ.ru/people/130389668...53b82dbf29b800f

Механизм не меняется : "это не человек, он - зверь, его нужно уничтожить", а потом отмазки: "время было такое...все так делали...я выполнял приказы"


z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

Вера и совесть
"Именно Чехов обратил внимание на то, что неправильно думать, будто совесть пробуждается от веры. Все происходит как раз наоборот: вера в конце концов становится чем-то естественным и необходимым, когда у человека просыпается совесть. В письме В.С.Миролюбову (от 17 декабря 1901 г.) Чехов писал:

"Нужно веровать в Бога, а если веры нет, то не занимать её места шумихой, а искать, искать, искать одиноко, один на один со своею совестью..."

Чехов не только понял, но и сумел показать, что эта особенность - способность откликаться на голос совести - заложена в самом физическом существе человека. Это не то, что приобретается благодаря воспитанию, а нечто такое, что уже есть в нас. Поэтому убить совесть очень непросто, но можно - и это мы знаем из нашей собственной истории.
...
" Свести религию к ритуалу - такова была задача советской власти по отношению к христианству. В результате вера как бы оставалась разрешенной, но лишалась чего-то сердцевинного. Так называемое удовлетворение религиозных потребностей заключалось по мысли партийных идеологов в том, чтобы присутствовать на службе в храме, освятить перед Пасхой кулич и яйца, взять накануне Богоявления святой воды и т.п., - но не более. Совершалось что-то очень страшное: человек, формально оставаясь христианином, впадал в духовную спячку."
http://tapirr.livejournal.com/382985.html

Речь конечно не только о советской власти, сколько о механизме лжи, когда совесть представляют продуктом социализации, а религию - в виде религиозных ритаулов.


Sirin    [ Источник: хорошие люди всегда встречаются снова ]

Помнится, в учебнике по философии меня раздражала фраза типа "философия возможна только в демократическом обществе, которое обеспечивает свободное развитие мысли бла-бла-бла". Чем же тогда занимались мыслители тысячу лет, пока длилось средневековье? И насколько демократической была Франция XVII века (времён Декарта и Паскаля)? Ну ладно. А вот и академический философ А.А. Гусейнов тоже не отождествляет Ф. с Д.:

Плюрализм может быть там, где речь идет о мнениях, выборе, но не там, где речь идет об истине.

Замечательно.


Дядя Федор    [ Источник: ПростоКвашино ]

Начал ходить в спортзал. Вчера был первый раз. Пипец. Завтра бы до него хотя бы дойти.


z_g    [ Источник: Долгая дорога домой ]

КАК
с любого места откуда зовешь
никогда не умирающей совестью

Ян Твардовский
http://ailoyros.livejournal.com/130454.html?mode=reply


https://journals.ru/memories.php?userid=19421