Господь говорит, что брачный союз первоначально Сам Бог благословил, и вложил закон этот в естество наше; о тех же, кои хотят не жениться сказал: "Кто может вместить, да вместит". Ясно, что хоть и признал Он брак законом естественным, но не настолько необходимым и неизбежным, чтоб не было места безбрачию. И последнее Он разрешает, но ограждает условием, которое сближает его с законом естества. Скопец от рождения - безбрачен по закону естественному; но и тот, кто своим произволением поставляет себя в такое состояние, в каком естественный скопец находится по рождению без участия воли - становится на одной с ним линии в отношении к естественным потребностям. Следовательно, в этом отношении как первый, так и второй - естественные безбрачники. Отчего же духовное скопчество или безбрачие произвольное считают неестественным? Оттого, что не понимают естества. У них только то и естественно, что естественно телу, а что естественно духу и что вследствие воздействия его на тело становится естественным, того они не хотят считать естественным. И добро бы это были люди все из числа материалистов, а то нет: поговори с ними о чем-нибудь другом, резонно рассуждают.

Святитель Феофан Затворник

Чтобы начать новую жизнь, нужно избавиться от старой, все это знают... Но наличие знаний не предполагает умения применять их на практике. Старая жизнь будет тянуть обратно при малейшей попытке выбраться.. чем сильнее пытаешься выбраться - тем больнее... но если решение принято - нельзя отступаться. Как бы не было болезненно - нужно вырываться. Сжечь своё прошлое полностью. И построить новое будущее на выжженной земле. Умереть и возродиться заново в новом качестве.