В последнее время так вышло, что фильмы смотрю либо в кинотеатре, либо на компьютере с домашним театром.
И шо? К хорошему привыкаешь быстро. Попробовал посмотреть фильм на своем компе - плевался пол часа.
Сразу вспомнился анекдот: "Не нравится мне голос Шаляпина. - А ты его слышал? - Да мне сосед напевал...".

Называется прочувствовал разницу . Заодно и понял, почему некоторые люди утверждают что ВК зря дали оскары.

Хороший фильм.
Я даже начал щеклать челюстью когда убили молодого янки. Поражает.

Маст си.

Очень правильная статья. Я приблизительно так и думал, но не думал что все настолько плохо

Сам столкнулся с этой ситуацией при покупке цифрового фотоапарата. Четыре года назад на фирму купили фотоапарат примерно за 1000 с чем-то уе. Ну я думал подождать год-два, купить себе поменьше, получше, подешевле.

Дождался..., фотоапарат с такими же характеристиками стоит 1200 уе..

Узнал что мой дневник читают знакомые. ( )
Двойственное чувство. Срочно исправил в записях вранье (оказалось на удивление мало). Пересмотрел подход к дневнику (оказалось на удивление много).

Мдя, а бывал у кого-то переход от общения с анонимными корреспондентами к дневнику обсуждаемому за обедом?

Current music: Mr. Big-Little Mistake

Обнаружил у себя концерт "Yes" - блин, зажигают При первом прослушивании (лет шесть назад) я не оценил.

Наконец поменял себе дома монитор
ну разве не красавец

...маленький он какой-то на рисунке
NEC MultiSync FE791sb

Записал сюда некоторые интересные мысли про инстинкты, они мне нравятся, я их думаю
Буду дополнять понемногу.

Оказалось инстинктивное поведение до сих пор глубоко сидит в мозгу человека.
Когда в нас срабатывает инстинктивная программа, нас ничто не предупреждает об этом. Выполняя ее, мы объясняем свои поступки себе и другим либо как проявление нашей собственной воли ('Так хочу', 'А как же иначе?!' и т. п.), либо традиции ('Так все поступают'), либо как исполнение некой высшей воли ('Так надо', 'Я должен так сделать', 'Моя совесть мне не позволяет' и т. п.). На уйме разных примеров этологи выяснили, что очень часто человек объясняет инстинктивные подсказки путано и неверно. Это связано с тем, что 'правила соподчинения' между инстинктом и разумом вырабатывались у животных еще тогда, когда сильные инстинктивные программы были главной частью сложного и совершенного поведения, а слабый разум - вспомогательным. Хотя у нас соотношение между ними обратное, устройство мозга в этом отношении старое. Его отвечающие за врожденное поведение части по-прежнему отдают команды разуму, не давая никаких объяснений.

Примерно к такому же выводу пришел и я. Схему можно описать примерно так:
(Информация о окружающем)-(предварительная обработка)-(инстинкты)-(разум).
Человек полностью отвечает только за разум, на "предварительную обработку" может повлиять только коственно, научив сам себя чему-то, или привыкнув. И тем самым обманув инстинкт.
Так увидев полуразложившийся труп, человека стошнит. Один из древних инстинктов, не дающий кушать "плохую" еду. Но может со временем и привыкнуть.

Один из сильнейших инстинктов - ритуализация поступка.
Читатель, скорее всего, даже не представляет себе, насколько животные склонны ритуализировать поведение. Они любят ходить по одному и тому же маршруту, точно повторяя все движения, сделанные в первый раз, любят строго придерживаться распорядка дня и т. п. Маленькие дети тоже ритуалисты: они могут извести вас, требуя, чтобы все стояло на прежнем месте, заставляя десятки раз читать одну и ту же книжку, ставить одну и ту же пластинку, отвечать на один и тот же вопрос, одевать себя в строго заведенном порядке. Кто не ходил в детстве по доскам или плитам пола, тщательно избегая наступать на стыки! Дети и животные страшно боятся что-либо упустить или нарушить. К. Лоренц показал, что слабому или неопытному интеллекту запрещено быть самонадеянным, искать во всем причинно-следственные связи. Ему лучше не искать их, а просто запоминать чем-то связанные между собой события и стремиться их повторять снова, если ничего плохого не случилось. Если же перепутаешь причину со следствием, это может обернуться бедой. Согласно такой своеобразной логике, подсказываемой инстинктом, лисе следует снова поискать зайца под тем кустом, где она поймала его вчера. Правда, нового зайца такая логика не даст, но прибавку грибов или ягод может дать.