В трех из четырех евангелий не говорится о присутствии матери Христа на его казни. Везде есть Мария Магдалена, и еще одна Мария - мать Иоана и Иакова Заведеевых, упоминаются и другие женщины, которые следовали за Иисусом, но матери Иисуса нет. Вообще, кроме начала евангелий от Марка и Матфея, мать Иисуса упоминается мельком в эпизоде, когда она с братьями(!) Иисуса пришла к нему, но он отказался выходить к ней, мотивировав тем, что его ученики и последователи - его семья, а не биологические родственники.
И только самое "эзотеричное" и иносказательное евангелие от Иоана упоминает о присутствии Марии на казни сына, и умирающий Иисус с креста завещает Иакову считать Марию своей матерью. может быть это то же иносказание? А как же тогда быть с христианским искусством, ведь мать, снимающая сына с креста - самый популярный сюжет для картин по Новому Завету.
Парадокс.