Талмуд не читала, не знаю..Но вот мой собственный опыт и мои наблюдения. Из семей, где ребенка любят и все ему разрешают, ни за что не наказывают..может выйти подонок, сбивший на смерть человека и уехавший с места наезда..он за наркатой спешил. И абсолютно гениальный ребенок, делающий нестандартные изобретения, добрейшей души и порядочности. Методы воспитания одни..Результат разный.

Из семей, где детей наказывают, конролируют, и просто забодали родители..Один - забитое существо, еле тянущее на тройки и отстаивающий свою самостоятельность не выполением домашних обязанностей. Второй - смелая и отважная личность, нашедший себя в компьютерах и ставший незаменим своим же родителям.

Из всего выше сказанного я делаю вывод..то, что годится для одного ребенка - не годится другому.

А дети..изначально..разные..есть добрые, есть злые. Есть жадные, есть щедрые. Вот они только родились..и они уже разные..и они уже с характером..

И вот дело родителей заметить злобность и ..заменить ее добротой. Заметить жадность и научить делиться. Это и есть воспитание. А не сюсюканье ...и признание в любви. И начало..в ребенке надо видеть личность..И любить эту личность..или не любить ее..Но быть честным..хотя бы перед самим собой..

дааа...
вот это была провокация...
)))
когда-то мне попались тексты так называемых апокрифических евангелий - текст, не канонизированные церковью. их и нашли-то только в ХХ веке - какие после войны, а какие в 60-х. но написаны эти сочинения были раньше тех текстов, которые мы знаем как евангелия канонические.
одно из них - так называемое евангелие от фомы, то, которое еще называют "евангелием детства". там детство исуса описывается.
так вот там есть эпизод, описывающий, как неладно было односельчанам с маленьким иисусом, - взрослым и детям. сложно бывало, прямо скажем. после чего мудрые поселковые мужи пришли к иосифу и сказали: мол, ежели каждое слово твоего сына становится реальностью, если слово его наделено такой силой, - сделай так, чтобы он не проклинал, а благословлял.
...и, кажется мне, иосиф их послушал.
он неплохой был человек - иосиф, приемный отец иисуса.
...а потом, много позже, века спустя, в суфийских текстах появились какие-то странные посылы по поводу христа - в том духе, что, де, если чеорвек умеет только благословлять, то это, де, не решение вопроса.
типа дать сдачи уметь надо.
вот и получается улыбка истории - довольно горькая улыбка. о том, кто имеет силу, и о том, кто как силой распоряжается. и что даже если ты решишь только ьлагословлять - это все равно не спасет всех, кого ты хотел спасти.
а если ты научился не благословлять - спасет ли это вообще кого-то?
мда. довльно невнятно высказалась. ничего,я потом как-нибудь толком напишу.
это был не гест - это была я.

отредактировано: 05-05-2003 15:32 - кус-кус

гмммм...
торжественно обещаю.
...а еще обещаю надрать уши за пораженческие настроения!