23-09-2008 22:05
Кстати о нуле.
Ноль недавно открыл мне глаза. К сожалению, полного мыслительного процесса уже не помню, но постараюсь вспомнить основные моменты.
Во первых - ноль (а точнее математическая система) отражает эгоизм людей, причем чуть ли не в его наивысшей степени. Не помню как это переходило в определение смысла жизни, но оно было.
Почему ноль на самом деле очень важен? (По крайней мере для меня?) Да потому что он отлично отражает ту сторону пустоты, которой я стараюсь придерживаться. А именно, это то, что люди знают, но не привыкли с этим считаться.
Ноль взволновал меня по одной простой причине. Потому что делить на него нельзя. И когда я задумался над этим, возник вопрос, а почему собственно?
Ведь если взять математику с точки зрения повседневной жизни - нас в начальной школе учили на примере Пети и Маши и их яблок, а позже рассказывали про поезда и неведомые пункты "А" и "Б" (Которые поэты позднее назовут более мелодично - "Уездный город N"). Значит и деление тоже можно рассмотреть на таком примере.
Имеем: Пирог и Восемь страждущих душ его отведать. Задача:
1) Поделить на восьмерых. Каждый получает по одному куску.
2) Поделить на четверых. Каждый второй продолжает страдать, в то время как половина более менее насытилась.
3) Поделить на одного. Тут, думаю пояснений не нужно. И наконец,
4) Поделить на никого, то есть на ноль. Не притронуться к пирогу, и на время забыть о нем.
0 - это волеизлияние пирога (ему вряд ли хочется быть съеденным), это первоначальная, не тронутая человеком сущность предмета.
Обратите внимание, на ноль делить нельзя. Оставить пирог себе любимому можно, а оставить его в покое нельзя. Человек вечно должен всюду проникать и все менять, все делить и складывать, но не трогать, он не имеет права. Ибо на ноль делить нельзя. Мало ли что еще получиться.
В этой моей теории, которую к величайшему моему стыду я смел практически забыть, логически доказывалось существование так же минус нуля, и в нем то и крылся смысл бытия.Что-то было связано с переменой мест слагаемых и что то связанное с отражениями. Если вспомню - напишу.
Да, и конечно же, все вышеописанное не серьезно, по крайней мере ни на что не рассчитывает.
Ноль недавно открыл мне глаза. К сожалению, полного мыслительного процесса уже не помню, но постараюсь вспомнить основные моменты.
Во первых - ноль (а точнее математическая система) отражает эгоизм людей, причем чуть ли не в его наивысшей степени. Не помню как это переходило в определение смысла жизни, но оно было.
Почему ноль на самом деле очень важен? (По крайней мере для меня?) Да потому что он отлично отражает ту сторону пустоты, которой я стараюсь придерживаться. А именно, это то, что люди знают, но не привыкли с этим считаться.
Ноль взволновал меня по одной простой причине. Потому что делить на него нельзя. И когда я задумался над этим, возник вопрос, а почему собственно?
Ведь если взять математику с точки зрения повседневной жизни - нас в начальной школе учили на примере Пети и Маши и их яблок, а позже рассказывали про поезда и неведомые пункты "А" и "Б" (Которые поэты позднее назовут более мелодично - "Уездный город N"). Значит и деление тоже можно рассмотреть на таком примере.
Имеем: Пирог и Восемь страждущих душ его отведать. Задача:
1) Поделить на восьмерых. Каждый получает по одному куску.
2) Поделить на четверых. Каждый второй продолжает страдать, в то время как половина более менее насытилась.
3) Поделить на одного. Тут, думаю пояснений не нужно. И наконец,
4) Поделить на никого, то есть на ноль. Не притронуться к пирогу, и на время забыть о нем.
0 - это волеизлияние пирога (ему вряд ли хочется быть съеденным), это первоначальная, не тронутая человеком сущность предмета.
Обратите внимание, на ноль делить нельзя. Оставить пирог себе любимому можно, а оставить его в покое нельзя. Человек вечно должен всюду проникать и все менять, все делить и складывать, но не трогать, он не имеет права. Ибо на ноль делить нельзя. Мало ли что еще получиться.
В этой моей теории, которую к величайшему моему стыду я смел практически забыть, логически доказывалось существование так же минус нуля, и в нем то и крылся смысл бытия.Что-то было связано с переменой мест слагаемых и что то связанное с отражениями. Если вспомню - напишу.
Да, и конечно же, все вышеописанное не серьезно, по крайней мере ни на что не рассчитывает.
Комментарии:
Мал клоп, да вонюч.
повеселило "волеизлеяние пирога".
я знаю его волеизлияние - это заплесневеть и сгить, так что лучше я его съем, ням-ням
я знаю его волеизлияние - это заплесневеть и сгить, так что лучше я его съем, ням-ням
Atomsk Это его фатализм, и неизбежная доля.
Мал клоп, да вонюч.
считаю что его (а точнее "их") неизбежная доля слилась с волеизлиянием в тот момент когда муку, воду, молоко и начинку запелки в единое целое, т.е произошло противоестественное слияние воль и тел, пробудившие самодеструктивные настроения на качественно новом уровне
Конечно. Наша Карма определяется до нашего рождения)
Мал клоп, да вонюч.
всякий пирог хочет сгнить еще до рождения?
вижу тогда это так:
пирог, как сложно организованная сущность, думаю являет нам пример не разрывного взаимодействия кармы и воли, которая как бы получается - одно и тоже, точнее воля частный случай кармы.
и тогда получается что именно его волеизлеяние таки движет пирог к мучительной смерти посредством сгнивания, чтобы исполнить, значит, кармическую программу методом волевых решений.
вижу тогда это так:
пирог, как сложно организованная сущность, думаю являет нам пример не разрывного взаимодействия кармы и воли, которая как бы получается - одно и тоже, точнее воля частный случай кармы.
и тогда получается что именно его волеизлеяние таки движет пирог к мучительной смерти посредством сгнивания, чтобы исполнить, значит, кармическую программу методом волевых решений.
Думаю да. Ибо сгнивание суть карма, но не воля, так как на месте пирога я вряд ли бы хотел сгнить, но это куда лучше, нежели быть четвертованным, и в дальнейшем съеденным.
Поэтому, посредством волевых решений (которые зачастую ни на что не влияют, в силу объективности пирога, и субъективности страждущей души) он приближает свою карму к логическому исполнению.
Но тогда можно переключить внимание на второго героя данного сравнения. Что же тогда будет с голодным человеком и его кармой, в зависимости от решения которое он примет, т.е. от его волеизлияния?
Поэтому, посредством волевых решений (которые зачастую ни на что не влияют, в силу объективности пирога, и субъективности страждущей души) он приближает свою карму к логическому исполнению.
Но тогда можно переключить внимание на второго героя данного сравнения. Что же тогда будет с голодным человеком и его кармой, в зависимости от решения которое он примет, т.е. от его волеизлияния?
Мал клоп, да вонюч.
мне казалось что волеизлияние человека было в условиях задачи - деление на ноль.
а разделив на ноль человек становится просветленным и в пирогах больше не нуждается :)
а разделив на ноль человек становится просветленным и в пирогах больше не нуждается :)
Ну да. Если он только решит поделить на ноль.
Возвращение в институт одно...
[Print]
Ugla