Тема добра и зла никогда не будет исчерпана, потому, что пока существует человеческая мораль, будет и это разделение, на добро и зло. Верно ли оно и прав ли был старик Лао Цзы, когда утверждал, что все содержит в себе все? Ведь именно он придумал символ Инь-Янь, так как же не поверить такому мудрому человеку.

Тем не менее каждый раз сталкиваясь с европейской психологией приходиться сталкиваться с моралью, привитой множеством поколений, с понятиями добра и зла, с четкой градацией положительного и отрицательного, с границами психики, логики, сзаимодействия разнонаправленных составляющих и прочая. Мыслить, что это единственная верная система ценностей по крайней мере глупо, или ограниченно ( назовите все это любым термином).

Хорош ли каннибализм, убийство, предательство, месть, вражда, убеждения, мораль, закон, государство, и более нескольких тысяч других понятий, существующих в современной культуре, ту, что принято называть современной цивилизацией. Не обусловленны ли они позицией отдельной личности, которая судит о строении Вселенной, исходя из потребностей собственого желудка и сексуальных пристрастий?

Существует ли вообще мерило всех ценностей? Неужели оно не обусловленно конкректной ситуацией? И что есть заповеди христианской или мусульманской религии, как не прихотью отдельного человека, пусть и названного пророком?

Меня здесь спрашивают о добре и зле, о праведности поступков и справедливости мнений. Но что я могу ответить на эти вопросы, если нахожусь по другую сторону баррикад? Предположим, что идет война или революция. Кто из противоборствующих сторон прав? Все, но каждая со своей точки зрения. Значит, что все правы или все неправы. Разница в этом есть? Абсолютно никакой.

Никто в мире не может творить абсолютное зло или абсолютное добро. Все относительно. Даже если человек причиняет себе или другим боль и страдания - ищите в его действиях созидающий момент. Всегда должна быть цель человеческих поступков, иначе они теряют смысл, а все действия человека осмысленны, потому, что он имеет разум.

Поиск осмысленности действий и есть поиск разума. Лишь только тогда, когда мы сможем осмыслить любой поступок, без осуждений и оправданий, мы сможем подняться на более высокую ступень развития. Понимание, примирение, любовь - вот единство противоположностей, вот истинная целостность Даосизма, Христианства, Буддизма и Магометанства.

А что же тогда делать с заповедями, традициями, моралью и культурой? О, дорогие мои, это всего лишь вопрос предпочтений, не более того. Каждый имеет право на собственную точку зрения, на собственную судьбу, карму, ошибки и решения. Лишь вам решать, что будет дальше. Это и есть настоящая свобода. А вы как хотели?