10-05-2005 19:46
Л.Г. пишет: "всё, чем человек отличается, есть его частное дело; то, чем человек похож, - его общественный долг."
Еще пишет, что человек с самой благородной оригинальностью из ее знакомых говорил: прежде всего надо быть - как все.
Мне тоже стремление к оригинальности кажется не совсем достойным. Как и вообще стремление быть таким-то или таким.
Если уж само вырастет, как трава - ладно. И то еще пропалывать надо.
Еще пишет, что человек с самой благородной оригинальностью из ее знакомых говорил: прежде всего надо быть - как все.
Мне тоже стремление к оригинальности кажется не совсем достойным. Как и вообще стремление быть таким-то или таким.
Если уж само вырастет, как трава - ладно. И то еще пропалывать надо.
Комментарии:
xм быть как все ...кто? ежели как все забулдыги, то уже автоматически не как все интеллегенты...и наоборот..
каждый человек в чем-то единственный экземпляр..хотя бы по набору хромосом..или по отпечаткам пальцев..(хотя вероятность совпадения имеется)
каждый человек в чем-то единственный экземпляр..хотя бы по набору хромосом..или по отпечаткам пальцев..(хотя вероятность совпадения имеется)
Как и вообще стремление быть таким-то или таким.
Стремиться куда-то не так плохо. Если это не удаляет от себя))
что человек с самой благородной оригинальностью из ее знакомых говорил: прежде всего надо быть - как все.
Это он лукавил, пожалуй)), оригинальничал. Прежде всего надо стремиться быть собой, но это потруднее, чем стремиться к оригинальности или напротив.
Стремиться куда-то не так плохо. Если это не удаляет от себя))
что человек с самой благородной оригинальностью из ее знакомых говорил: прежде всего надо быть - как все.
Это он лукавил, пожалуй)), оригинальничал. Прежде всего надо стремиться быть собой, но это потруднее, чем стремиться к оригинальности или напротив.
К.
Джей
вообще стремление быть таким-то или таким
Твоя фраза ставит под сомнение воспитание
вообще стремление быть таким-то или таким
Твоя фраза ставит под сомнение воспитание
Камрад
Просто стремление быть оригинальным ради того, чтобы быть оригинальным действительно на мой взгляд не очень похвально: признак того, что человек "мнит всех нулями, а единицей себя" ИМХО, как и стремление слиться с толпой и быть похожим на других, тоже не вызывает уважения. Значит, и остается - быть собой, делать то, что самому нравится, одеваться так как самому нравится и пр. и др. ...
Насчет стремиться быть таким-то и таким-то - разве недостойно, если я буду стремиться быть вежливой или честной или выдержанной или эрудированной или стремиться помогать тем, кто нуждается в помощи?
Насчет стремиться быть таким-то и таким-то - разве недостойно, если я буду стремиться быть вежливой или честной или выдержанной или эрудированной или стремиться помогать тем, кто нуждается в помощи?
Камрад
Ромашка
xм быть как все ...кто?
Как его референтная группа.
каждый человек в чем-то единственный экземпляр
Конечно. И при этом у него много общего с другими, тут нет противоречия.
Mmira
Это он лукавил, пожалуй)), оригинальничал.
Нет, нет. Я прямо обиделась за Л.Г. Если она говорит, что это человек с самой благородной оригинальностью, какую она в жизни видела, а она людей повидала, что ж подозревать в такой тривиальности.
Стремиться куда-то не так плохо. Если это не удаляет от себя))
Да, наверно, именно во второй фразе всё дело.
xм быть как все ...кто?
Как его референтная группа.
каждый человек в чем-то единственный экземпляр
Конечно. И при этом у него много общего с другими, тут нет противоречия.
Mmira
Это он лукавил, пожалуй)), оригинальничал.
Нет, нет. Я прямо обиделась за Л.Г. Если она говорит, что это человек с самой благородной оригинальностью, какую она в жизни видела, а она людей повидала, что ж подозревать в такой тривиальности.
Стремиться куда-то не так плохо. Если это не удаляет от себя))
Да, наверно, именно во второй фразе всё дело.
Джей Конечно. И при этом у него много общего с другими, тут нет противоречия - потому стремись не стремись, а в чем-то мы всегда будем, как все, а в чем-то индивидуальны..Те же кто уж очень сильно заносятся в ту или другую сторону: не дай б-г не выделиться..или не дай б-г быть как другие..у них, по моим наблюдениям, все во внешнюю атрибутику уходит..
Камрад
Kristian
Как ты считаешь, можно решить - буду-ка я загадочным - и стать? Или нежным, или решительным, или умным, или коварным?
Инь
как и стремление слиться с толпой и быть похожим на других, тоже не вызывает уважения.
Вот поэтому меня и заинтересовало это высказывание. Поскольку оно принадлежит весьма уважаемому мной человеку, разбирающемуся в жизни и людях. И вот этот человек считает, что - надо быть как все. При этом речь о похожести и о слиянии не идет, все равно этого не будет. Но мысль - что похожесть, общее с другими людьми - это ценность.
Как ты считаешь, можно решить - буду-ка я загадочным - и стать? Или нежным, или решительным, или умным, или коварным?
Инь
как и стремление слиться с толпой и быть похожим на других, тоже не вызывает уважения.
Вот поэтому меня и заинтересовало это высказывание. Поскольку оно принадлежит весьма уважаемому мной человеку, разбирающемуся в жизни и людях. И вот этот человек считает, что - надо быть как все. При этом речь о похожести и о слиянии не идет, все равно этого не будет. Но мысль - что похожесть, общее с другими людьми - это ценность.
Джей Но мысль - что похожесть, общее с другими людьми - это ценность.
Может, дело в формулировке? И имелось в виду: будь проще, и люди к тебе потянутся?
И еще: для чего надо быть - как все. ? Для счастья?
Очень сомнительно...
Вне контекста и интонации трудно понять, что имелось ввиду.
Может, дело в формулировке? И имелось в виду: будь проще, и люди к тебе потянутся?
И еще: для чего надо быть - как все. ? Для счастья?
Очень сомнительно...
Вне контекста и интонации трудно понять, что имелось ввиду.
Камрад
Ромашка
в чем-то мы всегда будем, как все, а в чем-то индивидуальны
Автор как раз и написал, что это имеет разное значение:
"всё, чем человек отличается, есть его частное дело; то, чем человек похож, - его общественный долг."
Такая мысль.
Mmira
Контекста не было. Афоризм. Автор назван инициалом, а собеседница - Лидия Гинзбург.
И имелось в виду: будь проще, и люди к тебе потянутся?
Не думаю. Гинзбург такое не волновало.
И еще: для чего надо быть - как все. ?
Раз это - общественный долг, значит, это нужно для общества. Для людей.
в чем-то мы всегда будем, как все, а в чем-то индивидуальны
Автор как раз и написал, что это имеет разное значение:
"всё, чем человек отличается, есть его частное дело; то, чем человек похож, - его общественный долг."
Такая мысль.
Mmira
Контекста не было. Афоризм. Автор назван инициалом, а собеседница - Лидия Гинзбург.
И имелось в виду: будь проще, и люди к тебе потянутся?
Не думаю. Гинзбург такое не волновало.
И еще: для чего надо быть - как все. ?
Раз это - общественный долг, значит, это нужно для общества. Для людей.
Камрад
Не очень ясная мысль, да. Поэтому я ее и записала. Но я именно так поняла.
Джей я сейчас упрощу..всё, чем человек отличается, есть его частное дело; то, чем человек похож, - его общественный долг."
я одеваюсь КАК ВСЕ на работу, это мой общественный долг. Но я одеваюсь как хочу дома)
я одеваюсь КАК ВСЕ на работу, это мой общественный долг. Но я одеваюсь как хочу дома)
Камрад
Ромашка
Когда общество однородно, здесь всё понятно. Но вот появляется большая группа, например, хиппи, панки, металлисты, и они тоже одеваются как все хиппи или как все металлисты, но не так, как ты. Или начинают писать не на принятом языке. Но они как раз считают, что в этом их общественный долг.
Когда общество однородно, здесь всё понятно. Но вот появляется большая группа, например, хиппи, панки, металлисты, и они тоже одеваются как все хиппи или как все металлисты, но не так, как ты. Или начинают писать не на принятом языке.
Но они как раз считают, что в этом их общественный долг. Джей как хиппи или как металлисты они одеваются в свободное от работы время)) а на работе - как все!
Джей
В цитатник занесла, мыслью пока не прониклась, не поняла то есть глубины, причин...
И еще.
Если уж само вырастет, как трава - ладно. И то еще пропалывать надо.
Пропалывать - это как в прямом смысле?
В цитатник занесла, мыслью пока не прониклась, не поняла то есть глубины, причин...
И еще.
Если уж само вырастет, как трава - ладно. И то еще пропалывать надо.
Пропалывать - это как в прямом смысле?
Камрад
Ромашка
Хиппи на работе - это нонсенс.
Есть крайности, относительно которых все согласны - действительно, дома как хочу, так хожу, в личном письме как хочу, так пишу. А в конторе пишу как требуется и одеваюсь - тоже.
А на улице как, как в конторе или как дома? Каждый по-своему решает, где его частная свобода, а где его общественный долг. Высказывание это можно понять в пользу общественного долга.
Zabava
Что меня заинтересовало тут: разговаривают две женщины, в высшей степени интеллигентные, остро мыслящие, ярко индивидуальные. И сходятся на том, что надо быть - как все. А ведь интеллигенция никогда не хотела быть как все. Она хотела просвещать, учить, поднимать до себя. У нее было чувство, что вот она чем-то таким владеет, истиной, совестью, и она хотела поделиться этим, чтобы все стали такие же. То есть типично для хорошего интеллигентного человека желать, чтобы другие были как он. И еще лучше. Но совершенно не типично - желать самим быть как все.
Хиппи на работе - это нонсенс.
Есть крайности, относительно которых все согласны - действительно, дома как хочу, так хожу, в личном письме как хочу, так пишу. А в конторе пишу как требуется и одеваюсь - тоже.
А на улице как, как в конторе или как дома? Каждый по-своему решает, где его частная свобода, а где его общественный долг. Высказывание это можно понять в пользу общественного долга.
Zabava
Что меня заинтересовало тут: разговаривают две женщины, в высшей степени интеллигентные, остро мыслящие, ярко индивидуальные. И сходятся на том, что надо быть - как все. А ведь интеллигенция никогда не хотела быть как все. Она хотела просвещать, учить, поднимать до себя. У нее было чувство, что вот она чем-то таким владеет, истиной, совестью, и она хотела поделиться этим, чтобы все стали такие же. То есть типично для хорошего интеллигентного человека желать, чтобы другие были как он. И еще лучше. Но совершенно не типично - желать самим быть как все.
Камрад
Zabava
Пропалывать - это как в прямом смысле?
В смысле, искоренять в себе оригинальность, потому что если искоренится, значит, это просто выпендрёж был. А если что-то неотъемлемое, оно всё равно останется.
Пропалывать - это как в прямом смысле?
В смысле, искоренять в себе оригинальность, потому что если искоренится, значит, это просто выпендрёж был. А если что-то неотъемлемое, оно всё равно останется.
Джей А на улице как, как в конторе или как дома? - ))) если я дома хожу голой, то на улице все же незя))) т.е. я, КАК ВСЕ, не голая)))
Но если ВСЕ в джинсах, то я могу быть и в шортах..Опять же не в Арабских Эмиратах)) на улице Общественный ДОЛГ в соблюдении правил поведения в общественных местах. Но фасон, цвет, сама одежда - уже индивидуальны) могу и как хиппи)
Но если ВСЕ в джинсах, то я могу быть и в шортах..Опять же не в Арабских Эмиратах)) на улице Общественный ДОЛГ в соблюдении правил поведения в общественных местах. Но фасон, цвет, сама одежда - уже индивидуальны) могу и как хиппи)
К.
Джей
Как ты считаешь, можно решить - буду-ка я загадочным - и стать
Можно Полно примеров
Более того, для того чтобы _чего-либо_ сделать нужно захотеть это сделать. Само получается достаточно редко.
Ты вот никогда никому не говоришь делай так-то а не делай по другому? Зачем? Ведь что растёт - то растёт
Как ты считаешь, можно решить - буду-ка я загадочным - и стать
Можно
Полно примеров Более того, для того чтобы _чего-либо_ сделать нужно захотеть это сделать. Само получается достаточно редко.
Ты вот никогда никому не говоришь делай так-то а не делай по другому? Зачем? Ведь что растёт - то растёт
13-05-2005 10:40
Джей
Как ты считаешь, можно решить - буду-ка я загадочным - и стать
а если так:
решить - поступлю-ка я на этот раз загадочно/нежно/тупо/никак не поступлю.
Как ты считаешь, можно решить - буду-ка я загадочным - и стать
а если так:
решить - поступлю-ка я на этот раз загадочно/нежно/тупо/никак не поступлю.
Джей
А ведь интеллигенция никогда не хотела быть как все. Она хотела просвещать, учить, поднимать до себя.
-Вспомнила даосов! Вот у Чжуан-Цзы есть много притч о "просветленных мудрецах", от которых вред идет для общества. И почему, спрашивается? Пишу по памяти и в своем понимании, оговорюсь. Потому, что так называемые "просветленные мудрецы" идут вопреки природе человека, тянут к искусственно внедренным понятиям человечности и доброты. То бишь, пока люди принимают и понимают, что подобны друг другу, в мире идет согласие, но как только появляется кто-то, отличающийся от других, то зарождаются неприятие, ненависть... Сами притчи для меня говорят не о том, что все одинаковы, нет, в детальных рисунках разные, конечно, но суть-то и стремления подобны. Если принятие своего подобия другим, которое у даосов есть принятие своей природы, понять словами "прежде всего надо быть - как все", то получается весьма верно, на мой взгляд тоже.
А ведь интеллигенция никогда не хотела быть как все. Она хотела просвещать, учить, поднимать до себя.
-Вспомнила даосов!
Вот у Чжуан-Цзы есть много притч о "просветленных мудрецах", от которых вред идет для общества. И почему, спрашивается? Пишу по памяти и в своем понимании, оговорюсь. Потому, что так называемые "просветленные мудрецы" идут вопреки природе человека, тянут к искусственно внедренным понятиям человечности и доброты. То бишь, пока люди принимают и понимают, что подобны друг другу, в мире идет согласие, но как только появляется кто-то, отличающийся от других, то зарождаются неприятие, ненависть... Сами притчи для меня говорят не о том, что все одинаковы, нет, в детальных рисунках разные, конечно, но суть-то и стремления подобны. Если принятие своего подобия другим, которое у даосов есть принятие своей природы, понять словами "прежде всего надо быть - как все", то получается весьма верно, на мой взгляд тоже.
У вас что раньше цветет?
[Print] 1 2 3 4
Вишневая