pakt
19:30 23-05-2021
 
Хоть практика и на первом месте, но теория даёт ориентиры.
Я бы был не я бы, если бы не начал упарываться.
Годные видосы по этому самому короч.

И вообще я начинаю подозревать, что форма важнее содержания.

показать
КУЛЬТУРА РЕЧИ. ВЛАДИМИР ЕРЕМИН. Теория и практика.



***

ЛОГИКА РЕЧИ: КАК НЕ ПОТЕРЯТЬ СМЫСЛ? Анна Бруссер



***

ИСКУССТВО РЕЧИ. МАРИНА ЛИВАНОВА. Тренинг. Часть 1



***

Анна Петрова. Проблемы сценической речи в педагогике и в живом театре | занятие №1



***

Наталья Козелкова. Мастер-класс по технике речи. ТРО



***

Василий Уриевский. Стих про стих



***

Техника речи: как правильно ставить голос. М.В.Попов



***

Наталья Козелкова. Мастер-класс на бизнес-форуме "СОБЫТИЕ"



была выше, некоторые приёмы повторяются, но есть и новый материал. Её канал https://www.youtube.com/channel/UCI...UOkp_fJg/videos

12:14 23-05-2021
 
Вот я назвал свою серию видосов "Учусь говорить". Ущемляю ли я людей с нарушениями речи или даже немых? Является ли это если не аппроприацией, то обесцениванием того, что эти люди действительно имеют проблемы с речью, а я только использую фразу и прикрываюсь ею?

Да, это ирония через утрирование, но за ней стоит если не страх, то опасение. Когда угнетённые или каким-то образом ущемлённые борются за своим права - у меня нет с этим проблем, только приветствую.

Допустим, плохо видящие требуют оборудовать пешеходные переходы или плохо слышащие аппараты усиления в мун. учреждениях (есть такие, я видел). Понятно, что бюджет не резиновый, и деньги пойдут из общего кошелька. Но таков общественный договор, в нас воспитывают гуманизм и альтруизм, мы готовы поступиться частью благ в пользу неимущих или ущемлённых.

Вопросы возникают, когда те, кто борются за свои права и свободы, начинают не просто лишать каких-то благ (называя их привилегиями) других людей, но и ограничивать их свободы. Одно дело бороться за увеличение свобод, другое за их перераспределение, потому что тут уже речь идёт о перераспределении благ. Да, тут тонкий лёд, и белый господин в эпоху апартеида со мной бы поспорил насчёт точности формулировок.

На это я бы возражал так, как написал выше - ради качественного улучшения жизни ущемляемых можно немного и претерпеть. Да, свободных мест в автобусе будет меньше, но сам вид "второсортных людей", которые - не будем про цвет кожи, это не наш случай, а например за проблемы со слухом-зрением - очевидно получают намного меньше от жизни - не будет давить мне на мозг, не будет "вины белого человека" и прочей всей этой. Наоборот, будет осознание того, что мы, люди, настолько преисполнились гуманизмом, что поддерживаем падших по мере сил.

Но когда меня пытаются переместить в тот же загончик для неполноценных со словами "нет, ты не имеешь права так говорить-писать-думать", у меня немного ломается механизм сочувствия. "Нельзя так говорить, ты его обижаешь" - ой, да идёт он нахуй, обиженка. И пусть меня нахуй пошлёт. И ты тоже нахуй иди. Обнимемся и пойдём нахуй. У каждого человека должно быть право оскорбить другого (важно: при обязательной возможности любому участнику выйти в любой момент из конфликта, т.е. я не имею в виду ситуации травли в реальном мире). Я, высказав своё маргинальное мнение - не получил никаких благ (кроме реализации права на свободу слова), воображаемый оскорбившийся не получил никаких благ: о чём тогда блядь вообще речь. Он ущемился? Нехуй было пальцы засовывать в дверной косяк.

В конфликте определяются границы дозволенного с последующим закреплением в общественных нормах. Ну окей, вы хотите подвинуть эти границы. Продолжая аналогию с автобусом - хуй с ним, я согласен на загончик, но какого хуя меня выкидывают из автобуса? Вчера я мог передразнить картавого, мог назвать гомосексуалиста пидором, а сегодня это уже типа недопустимо. Почему? потому что он может услышать и обидеться? А нахуй он слушает-то? Почему вводимые наказания для несдержанных на язык несоразмерны содеянному? Слово тоже ранит? Воткните себе беруши, блядь, почему вы только языки-то вырываете.

Если я, условно, запускаю трансляцию на твиче, и могу отлететь в вечный бан за слово "ниггер" или "педик", я в достаточной степени охуел, чтобы считать это несправедливым. Вон, есть же на ютубе опция "видео не для детей". Сделайте такие же фильтры в отношении всего, что может оскорбиться. "Эта территория не для тех, этих и вот этих. Если вы из таких - не заходите, блядь, сюда". И ограничьте монетизацию (но, сука, не снимайте полностью, упоротым традиционалистам тоже можно много чего впарить из товаров потребления). Сделайте нам, мастодонтам нетолерантным, секцию автобуса "только для несдержанных на язык", дайте нам хоть что-то, блядь, кость какую-то, помимо усиливающихся запретов.

Всё это, конечно же, касается не только толерантности к обиженным меньшинствам, но и к нашим трендам - победобесию, например, или щемлению оппазиции. Блядь ну дайте чтоль загончик какой, вам же самим легче будет следить за компактно собранными недовольными, лол, нахуя вы загоняете протестные настроения под ковёр, ну ёбвашумать, это ведь ровно такое же "не вижу значит нету", только с обратным знаком.

Бубубу, ыыы, блядь, дед забыл таблетки принять, барнаул, алтайский край.
14:10 22-05-2021
Ну и хватит, больше не буду сюда тащить
ч. 9



ч. 10

показать
17:42 18-05-2021
Просто пытаюсь зачем-то учиться разговаривать
К голосу своему почти привык, количество мусорных слов по прежнему зашкаливает, продолжаю наблюдение.

ч1 с антониони-эпик-фейлом



ч2

показать
Закрыть