29/XII/2009 4:06 AM --- Перехват монолога к Ж.

Изначально практически все религии представляли собой идеологическое обоснование классовой организации общества феодальной эпохи. Рабы работают, господа правят. С течением времени, ввиду увеличения количества экономико-географических ресурсов стран, способных обеспечивать все большее число населения [здесь график, кривая роста ресурсов сначала отстает, а потом догоняет и обгоняет кривую роста населения] и повышения эффективности образовательных методик, быстро увеличивается вертикальная мобильность [контингента]. Естественным в таких условиях стала адаптация религии к условиям быстрого перехода между стратами. Сначала, с ростом капитализма, скорость повышается в католицизме, затем - в протестантизме, где достигает своего апогея для христианства: делай что можешь и получишь максимум того, что заслужил. Одновременно, в цивилизациях, специфически отличающихся от европейской, e.g. мусульманской [приблизительное отставание +800 лет] и восточно-азиатской [на 1,5к лет старше христианства, но с тех пор не предпринимавших усилий к преобразованиям] темпы, объемы и возможности вертикальной мобильности остаются невысокими. Вопрос о причинно-последовательности в этой связи остается предметом для обсуждения [религия следует за социологией, или отсутствие мобильности это следствие непрогрессивной религии].