Записки заповедного зверя
дневник заведен 12-12-2002
постоянные читатели [16]
Agneshka, Chika, marinatan, Miriam, Morticia Addams, Rolik, shadows of lords, Tashiki, АПАПР, Армани де Маранжа, Верея, КП(б), Мужчины и Женщины, саграда фамилиа, Сестра Таланта, Таурон
закладки:
цитатник:
дневник:
Пятница, 14 Февраля 2003 г.
04:44 Свобода и закон.
Познаете истину, и истина освободит вас. (Евангелие от Иоанна 8:32)

Вообще-то речь пойдет о законах природы. И об истине. Как только не плутает человек в этих соснах: знание, счастье, власть, свобода. Знание - сила; незнание - счастье; знание - свобода; свобода - счастье; знание - несвобода; власть - счастье; сила - свобода; знание - сила, но несвобода; свобода - счастье, но не власть. Ну как же тут не запутаешься! Я все еще плутаю, хотя не так безнадежно, как раньше.

Практически меня интересуют, в основном, два вопроса: должно ли знание быть тайной и освобождает ли знание. Вот вторым я сейчас и займусь...

Известно, что незнание законов не освобождает от ответственности. Знание же, как правило, освобождает. Все, вроде бы уже и ответили . Однако, не так-то просто понять, как именно знание нас освобождает от законов. Многие путаются, думают, что, выяснив закон (природы), мы ему уже можем больше не следовать. Наивно же! Поэтому более прозорливые заявляют пессимистически: ни фига, не освобождает. Но мы же уже договорились!

А все очень просто. Знание не освобождает от необходимости следовать закону, оно освобождает от бремени закона. Чем лучше мы изучаем законы природы, тем меньше мы тяготимся ими, тем больше мы используем их в своих целях, тем сильнее мы от них освобождаемся. Это уже даже не интересно. Мы (уж я-то точно!) хотим изменять эти законы! Что, не можем? Можем! Ведь за каждым законом скрывается набор других, более фундаментальных законов. Но мы и до них доберемся, а там уж станет ясно, как можно изменить вытекающий из них закон. И будем потом хохотать над предками, считавшими этот закон незыблемым.

Вот так вот, начитаешься Маяковского, и бросаешься из крайности в крайность, кричишь и веришь во всемогущество научного прогресса

А цитата из Евангелия тут совершенно не при чем. В ней говорится, что истинна освободит, а не знание ее
Четверг, 13 Февраля 2003 г.
22:46 Цитата.
Известно, какую силу, какое спокойствие дает Вера истинно религиозным людям. Но странным образом такую же силу (такую ли, меньшую — кто измерит?) дает подлинный Атеизм — не пожалеем и для него прописной буквы. Потому что бывает пошлое безмыслие — э, какой там Бог! — а бывает стойкая убежденность, трезвый вывод рационального ума. И более того, этот вывод бывает выстрадан: хорошо-то вам с Богом, а вот попробуйте так!

Вера или безверие — не столько вопрос убеждений, сколько состояний и душевных свойств. (Я, конечно, сейчас беру две крайности, два идеальных случая: несомненной, честной, искренней веры и честного, искреннего неверия.)

Верующего примиряет с жизнью ее мимолетность, бренность ее реалий и в то же время присутствие в ней несомненных для него признаков Бога: Красоты, Поэзии, Разума.

Атеист примиряется с жизнью иначе, через сознательное восприятие ее трагизма. Он переживает жизнь как высокую трагедию и приходит к выводу, что только потому она и прекрасна. Жизнь принадлежит к высокому жанру, и за эту высоту приходится расплачиваться.

Каждый человек боится смерти, но верующий принимает ее как должное, потому что она — лишь краткое страдание, лишь переход в иную, лучшую жизнь. Но и атеист принимает смерть без протеста, потому, во-первых, что она неизбежна, и еще потому, что — необходима. И здесь, пожалуй, сходятся пути подлинного атеиста и подлинного верующего. Эта встреча прекрасно выражена в гимне Смерти Баратынского:

О дочь верховного Эфира!
О светозарная краса!
В твоей руке олива мира,
А не губящая коса.

Недоуменье, принужденье —
Условье лучших наших дней.
Ты всех загадок разрешенье,
Ты разрешенье всех цепей.

Верующий черпает силы для жизни из своей прямой приобщенности к Богу — через молитву, знамения, ощущение благодати, но более всего — через гармонию мира.

Атеист не знает, отрицает Бога, но черпает силу из того же источника — чувства приобщенности к мировой гармонии.

Так, видимо, и должно осуществляться на деле мирное сосуществование идей, или, вернее, различных душевных состояний, различных мироощущений.

Но вся эта идиллия летит к чертям, как только тот или иной лагерь присваивает себе эпитет "воинствующий". Воинствующий атеист, воинствующий христианин... Здесь они опять становятся сходны, но уже как сходны любые крайности. И неважно, вера, неверие — путь один. Суета проповедничества, скука, дидактики, страх принуждения, ужас погрома... Все сплетается в какое-то жуткое месиво, в безумный кошмар нетерпимости. В промежутках наступает похмелье, произносятся дежурные оправдания. У одних это называется — бес вселился, попутал дьявол, у других — неизбежные издержки и досадные перегибы.


Юрий Карабчиевский. Воскресение Маяковского

Вот как удачно! Опять не надо ничего писать самому
Вторник, 11 Февраля 2003 г.
06:18 Свобода.
Не так-то просто дать определение свободы. "Осознанная необходимость"? И что это означает? Куда как более понятно обывателю определение "делаю то, что хочется". Но тут сразу возникают возражения с двух сторон. Одна сторона заявляет, что ничего подобного, человек не в состоянии даже сам собой руководить, он выполняет свою программу как автомат, а воля и свобода выбора - иллюзии, потому что выбор человек все равно сделает предсказуемый, надо только научиться предсказывать. Другая сторона говорит практически то же самое, но другими словами. А именно, свобода - это хорошо, выбор - замечательно, но в любом выборе один из вариантов - самый выгодный, его мы и должны выбирать. Где же тогда эта пресловутая свобода, а не является ли она синонимом глупости, не стоит ли тогда ограничить свободу неодаренным умственно людям? Какие еще возражения против теории хотения? Ах да, давление пропаганды. Дескать, хочется-то хочется, но вот то, что хочется, определяет на сам человек, а злые циничные пиарщики. Позор им за это и хвала!

Не будем распыляться сразу на всех, возьмем для начала первое возражение, "механистического" подхода. Возразить им нечего, действительно человек - это запрограммированная машина, которая сама себя повернуть не может. Когда у человека есть выбор, это всего лишь означает, что машина имеет возможность реагировать на окружающую среду в соответствии со своей внутренней программой (запомним эту фразу - пригодится после). Неужели свобода в таком "механизированном" мире - миф? Как раз наоборот, здесь она проявляется в самом своем явном виде.

Вспомним обычный идеальный газ. Если где молекулы и свободны, то как раз в газовой фазе. Но погодите, разве в этом случае законы механики отменяются? Ни в коем случае! Каждая молекула движется в полном соответствии с законами механики, будучи не в состоянии ни на градус свернуть со своей траектории. С той самой траектории, которая задается ей в момент рождения, и которой она будет следовать до самой смерти. Где же здесь свобода? Ах да, статистические ансамбли... Молекулы-то движутся по своим траекториям, но нам на них наплевать. Нам нужен газ как единое тело, мы знаем, что он подчиняется законам статистической механики, эти законы мы и используем. Как там молекулы договорятся между собой - это их сугубо личное дело. Чем больше молекул, тем больше разных возможностей договориться у них есть, которые нам, их правителям, совершенно безразличны. Поэтому и говорят, что количество степеней свободы в газе возрастает с увеличением числа молекул (не помню как точно, это в данном случае не важно). Мы не задаем их траектории в соответствии с нашими прихотями, не заставляем их ходить строем (вот лазер - это совсем другое дело! ) Понятие свободы, таким образом, возникает в связи с управлением. Чем "хуже" управление - тем выше свобода. Парадоксально? Вроде нет. Ограничение свободы, получается - есть избыточный контроль. Впрочем, любой контроль - ограничение свободы. Хотя, если государство пустит все на самотек, то найдутся другие желающие ограничить чью-нибудь свободу. Забыл сказать, у людей - та же картина, что и у молекул Чем более одинаковые люди, тем меньше у них свободы. Одинаковые мысли - нет свободы совести. Одинаковые речи - нет свободы слова. Ходят строем - нет свободы передвижения. Одинаковая одежда - тоже какая-то несвобода. Вот так вот получается, что свобода - это не возможность выбора, а возможность проявить себя, ту самую свою внутреннюю программу. Чем меньше трение между внутренним и внешним миром, тем свободнее человек.
02:59
Так, в качестве разминки, попишу ерунды.

Есть такая программа, Proxomitron. Кто ее не знает, тому она вряд ли подойдет. Ее задача - борьба с создателями Веб-страничек за то, чтобы странички не делали всего того, что хочет их создатель, а только то, что хочет владелец этой самой программы. Всякие там баннеры, яваскрипты, счетчики, кукисы и т.п. Не легкая это борьба...

На днях мне пришлось почитать один сайт, создатель которой так и не смог удержаться и вставил под текст фоновую картинку. Читать-то все равно надо было. Но я подошел к делу системно. Создал в этом Проксомитроне еще один черный список, назвал "BadDesign" и поместил в него адрес этого сайта. После чего я поставил фильтр, убивающий фоновые картинки на всех страницах из этого списка. Гениально, давно хотел что-то подобное сделать!

К чему я это все пишу? Сейчас станет ясно. Меня постоянно выводят из себя страницы с мелким почерком. Почему-то их создатели считают, что тут же переключу экрана в режим 800*600, чтобы "лучше" посмотреть их творение. Или они вообще не подозревают о том, что разрешение бывает разным. Больше всего невинно убиенных моих нервных клеток на счету газеты.ру. Раньше я постоянно лазил в настройки эксплорера, чтобы отключить изменение размеров шрифтов. Но теперь, когда у меня уже был черный список с подходящим названием, я просто добавил в него еще и этот адрес, и сделал еще один фильтр, который отключал бы все стили на страницах из этого списка. Последнее оказалось не таким уж простым, т.к. газетчики еще и с MIME-кодировками напортачили. Пришлось ставить фильтр еще и для исправления кодировок. Ничего, справился, дизайн стал совсем уродским, зато читать можно, а не это ли главное?

А потом я зашел сюда в дневники и сделал следующую логическую вещь: добавил journal.ru в тот же черный список. Удивительный результат - с отключенными стилями дневники не только легче читать - они и смотрятся лучше. Единственный недостаток - если кто-то скажет "оцените мой шрифт", я не смогу последовать его совету
Суббота, 1 Февраля 2003 г.
01:46
Вкус жизни проявляется совершенно неожиданно... Плюшки с чаем, шампанское с шоколадом... Жизнь бледнеет, тускнеет, обесцвечивается... Наверное, не мое это. А вы пробовали закусывать водку луком, без хлеба? Или это наоборот - запивать лук водкой? Вот это фейерверк! Жизнь опять обретает краски, как будто в окне вымыли стекла. Даже самое простое пиво после этого кажется нектаром.
00:49 95%
Своих мыслей у человека не больше 5%. Остальные - заимствованные. Да, это отлично, это и есть основная движущая сила прогресса. Мы видим дальше, потому что стоим на плечах предшественников. Если б только не было готово большинство перегрызть горло другого ради этих 95% чужих мыслей. То самое большинство, у которых своих мыслей можно сказать, что и вовсе нет, которое не способно не только отстоять свои взгляды, но и отличить свои взгляды от навязанных извне. Если б только никто не использовал это недоразумение в своих интересах. Хочется говорить с людьми, а не бороться с традициями (предрассудками?) и авторитетами...
Четверг, 30 Января 2003 г.
19:39 Религия без бога.
Когда-то очень давно я описывал религии Индии и обещал рассказать про буддизм. Вот моя версия зарождения буддизма. Верования индийцев, возможно, есть самое первое явление на свет идеи идентичности всего живого. Человек впервые поборол эгоизм как основу своего бытия; он осознал, что если умрет не сосед его, а он сам, мир не разрушится, мир просто не заметит разницы. И тут человек задумался о смысле своего бытия. Так он стал Буддой. К чему все эти страдания? Они не нужны. Они следствия того, что природа, с ее свирепыми законами выживания, держит нас в своих тисках. Куда бежит белка в колесе? Она не бежит, она стоит на месте; она думает что бежит, потому что она - узница своей клетки! Вот и весь буддизм, вся концепция, та истина, ради которой ученики получают бесконечное количество пощечин в течении нескольких тысячелетий. Неудивительно, что эта религия не имеет никаких канонических текстов - о чем в них писать? Впрочем, не это выделило Будду из тысяч предыдущих будд. Будда не просто избавился от эгоизма, он научился состраданию. Счастье Будды - не в том, чтобы избежать страданий своего тела, ему нужно большего - избавить от страдания весь мир.
19:19 Индульгенция.
Какие сны в том смертном сне приснятся,
Когда покров земного чувства снят?
Вот объясненье. Вот что удлиняет
Несчастьям нашим жизнь на столько лет.

Существует достаточно распространенное мнение, что потусторонний мир не одинаков для всех, а построен в соответствии с мировоззрениями индивидуума. Вполне логично. Матерые материалисты считают, что жизни после смерти не существует вообще, вместе с душой. В пику им идеалисты оспаривают существование материального мира. Беркли утверждал, например,... ну Вы сами знаете... А раз материальный мир может быть плодом нашего воображения, то потусторонний мир может быть тем же самым с гораздо большей вероятностью.

Стало быть, принимаем в качестве рабочей гипотезу о построении потустороннего мира в соответствии с нашими верованиями, как наиболее вероятную. Начинаем верить, что мы обязательно попадем в рай! Медитируем по этому поводу по два часа в день - укрепляем нашу веру. Избавляемся от несчастий и страхов смерти!
Среда, 29 Января 2003 г.
17:32 Перлы.
Вот они.

Толпа - неорганизованная группа, объединенная по случайному признаку.
Стадо - стихийно организованная группа особей, не способных выжить самостоятельно.
Стая - стихийно организованная группа особей, объединившихся для выполнения дела, непосильного для одного, но необходимого каждому.
Семья - группа, объединенная по генетическому признаку для продолжения рода.
Народ - группа семей, объединенная необходимостью совместного проживания.
Племя - группа семей, объединенная необходимостью совместного проживания и родством.
Государство - организованный народ.
Партия - часть государства, объединившаяся в связи с общими интересами и организовавшаяся для усиления своего влияния на все государство.

Куда это меня понесло?
01:06 Амнистия!
Забросил я тебя, мой дневник, ну и фиг с тобой! Все равно от тебя толку никакого, кроме терапевтического. Ладно, я пошутил

Впрочем, в каждой шутке... Была у меня надежда, что кто-то заметит посредством моего дневника во мне шизофренические расстройства личности, да видно, не судьба. Все слишком тактичные Это я к тому, что ставил себе недавно диагноз. Все расстройства личности средней степени тяжести на лицо. Ничего более серьезного, к счастью, кроме ипохондрии

Ну так вот. С сегодняшнего дня объявляется полная амнистия. Обещаю больше не называть никого психом. Любой шизофреник в своем бреде не менее нормален, чем обычные "нормальные" люди, проживающие неизвестно зачем свой короткий миг между двумя большими взрывами.
Четверг, 16 Января 2003 г.
02:40 Гомунскулюсы.
Ну нравится мне эта картинка.
Интересно, есть такая же, но женская?
Среда, 15 Января 2003 г.
06:14 Таргетинг.
Пересмотрел тут Масяню чуток (надеюсь, адрес все знают ). Интересное явление наблюдается. Раньше Масяня была скорее похожа на представительницу "среднего класса", который никак не может зародиться в России. На человека творческого или просто интеллектуального труда. Хрюндель на радио работал . Спали они вместе, если вы понимаете, о чем я. А теперь? Практически безработная, живет с мамой. Родной человек у нее на полу спит. Эдакая пуританка и чуть ли не школьница! Что это, веяние той самой попсы? Целевая аудитория изменилась? Когда же на сайте уберут надпись "мульты для взрослых"?
Вторник, 14 Января 2003 г.
22:04 О философском камне-2.
Итак, алхимики сами не понимали, что же они ищут. Как же можно было их обвинять в том, что они искали то, чего нет? Их можно обвинить только в том, что они не знали, что ищут. Но они, во всяком случае, искали, а не совершенствовались в диссипации энергии. Пусть они не нашли философский камень, они нашли серу, ртуть, фосфор, кислород, мышьяк и многое другое. В их жизни была цель, вот что подкупает. Какая именно цель, они и сами не знали, они только знали, что цель это высокая, тяжело достижимая, цель, которая важнее жизни, важнее богатства. Они назвали эту цель "поиск философского камня".

Не зная, что же такое они ищут, они ориентировались на то, чего их цель "важнее". Важнее жизни? Значит, эта штука должна давать бессмертие. Логично? Логично. Важнее богатства? Ну вообщем, понятно... Уточнив свою цель, популяризовав ее, они ее и приземлили сразу. Исказили, подменили и т.п. Но они поняли, что неисчерпаемое богатство, бессмертие не могут быть для всех сразу (эти вещи очевидны и современным людям - я эту тему уже затрагивал). Поэтому, они и стали секретничать.

Я не буду повторять ошибку предшественников. Я сразу признаю, что не знаю, что же именно я ищу
Воскресенье, 12 Января 2003 г.
04:40 Затянувшееся детство.
От этого вопроса меня, честно говоря, уже полгода колбасит. Кто я такой и зачем я живу? Даже завидую тем, кто об этом не думает. Однако, я отвлекаюсь. Как известно, чем больше человек превращался в человека, тем больше времени требовалось для формирования взрослой особи. Теперь вообще дошло до смешного. С тем, что он "взрослый" человек соглашается с большой неохотой, годам так к 30. Друзья-биологи утверждают, что в те давние времена, когда наши предки бегали по прериям, редко кто из них был способен дожить до 30. Да зачем же так далеко заглядывать? Лермонтов прожил 28 лет. Пушкин - 37. Правда, детей у них не было.

Опять отвлекаюсь. Дело-то вот в чем. Сижу я тут, взираю на свой Лермонтовский возраст, поглядываю на календарь. Что-то не зовет никто на дуэль. А что делать дальше? Как я понимаю биологию, мы, самцы не в состоянии жить только для себя. Вот детеныши в состоянии, это их прямая обязанность. Самки тоже вполне могут, пока у них детей нет. А я не могу, и считаю, что так и должно быть. Как только вырос, надо начинать заботиться о других, о семье, о своей группе, в лидеры вылазить, понятия не имею, что надо делать, но уж точно не посвящать свою жизнь удовлетворению собственных потребностей. Не приемлю я возбуждение собственных центров удовольствия как цель жизни. Кто считает, что мы живем, чтобы жить? Я не согласен. Только вот беда: я оказался в меньшинстве. Практически в одиночестве. Остальные цепляются за свое "детство" и лечат депрессию у психиаторов. Я тоже цеплялся, потому что в этом сумасшедшем доме не так-то просто понять, что этот общепризнанный путь, который каждый пытается пройти быстрее других, ведет в никуда. Традиции и предрассудки - страшная сила. Как вы думаете, почему эти сумасшедшие чураются наркотиков? Это тоже они - традиции и предрассудки. Так ведь логично: хочешь удовольствий - садись на иглу. Или вживи себе электроды в мозг, и стимулируй, стимулируй, стимулируй...
03:19 О философском камне.
Ох и зыбкая это почва. Я бы предпочел про него вообще не писать. Философский камень попал в компанию вечного двигателя, флогистона, и даже, наверное, русалки и другой нечисти. Постараюсь переместить его в одну группу с машиной времени, телепортом и нежити.

Ну "философский" - это я еще могу понять, а "камень"-то почему? Я никогда не пытался узнать, откуда пошло это название. Может быть, есть и другое объяснение, но меня устраивает и такое. Алхимики его выдумали, чтобы непосвященный не догадался, о чем идет речь. Они это часто делали, ртуть как-то называли, "быстрое серебро", кажется, а сколько разнообразных частей дракона встречается в их рецептах! Встречаются даже драконы целиком.

Что нам известно о философском камне? Он применяется для получения золота из ртути, т.е. для обогащения, для создания эликсира бессмертия, т.е. для бессмертия, и (возможно) для получения того самого гомунскулюса, т.е. для создания искусственной жизни. Золото мы получать уже, теоретически, научились; оказалось невыгодно. С остальными применениями этого камня ситуация тоже проясняется. Очевидно, ни один алхимик прошлого ничего похожего на философский камень не получил. Они даже не представляли, что именно они ищут. И по сей день не представляют. Я тоже не представляю.
Среда, 8 Января 2003 г.
21:54 Почему в мире так много внимания уделяется любви.
Почему люди так сильно выделяют потребность продолжения рода среди других потребностей: потребности в воде, пище, безопасности и т.п.? Этим вопросом, кажется, задавался один из героев "Внеклассного чтения" Акунина. А я знаю ответ, спросите меня! Дело в том, что в вопросе продолжения рода как раз требуется не абы как, а с кем-нибудь "достойным". Надо очень старательно выбирать. Для остальных жизненных необходимостей выбор не так важен. Большинству не важен вообще. Что было в холодильнике, то и съел. Вопрос исчерпан. Если кому действительно важно, что съесть, то он вполне способен написать поэму о еде. Только популярность этой поэме все равно не грозит. Потому что подавляющее большинство озабочено амурными делами, в постоянном, так сказать, поиске. "Выбирают-выбирают".
Вторник, 7 Января 2003 г.
00:27 Уровни организации.
Всем известно, что мы - многоклеточные животные. Это отличает нас от одноклеточных. Ключевой скачек в организации состоит в том, что клетки полностью перестают выживать самостоятельно. Это даже не симбиоз - индивидуализм отдельной клетки отсутствует вообще. Как правило, люди не вспоминают о том, что они есть сообщество многих клеток, но иногда их эта мысль неожиданно посещает. Вполне логично продолжить ее дальше и задуматься, а не могут ли сложноорганизованные животные создать еще более сложные структуры похожим образом. В настоящий момент ничего подобного не существует. Нет, я погорячился, муравьи - вполне подходящий пример. Тем не менее, мы думаем о себе, как о венце прогресса. Может ли что-либо подобное произойти с человеком? Современный человек на такое еще, очевидно, не способен. Никакая общественная формация не в состоянии полностью подавить личность. Кроме того, люди сильно различаются по генетическому материалу. Сейчас популярны разговоры о клонировании. Может ли кто-нибудь создать подобное на основе клонов одного и того же человека. Я практически абсолютно уверен, что даже в этом случае ничего не получится. Я уже упоминал про то, что клон не будет автоматически идентифицировать себя с другим клоном. Природа давно дала нам пример клонов - это одно-яйцевые близнецы. Они во многом похожи, абсолютно идентичны генетически, но они очень и очень далеки от отождествления друг друга. Точно так же, как и другие люди, или даже сильнее, близнецы стремятся к индивидуальности.
Суббота, 4 Января 2003 г.
03:00 Так будет выглядеть пейнтболист будущего.
А это вдогонку милитаристическим планам НАТО.
Вот оно, их секретное оружие будущего!
01:16 Еще немного сарказма.
Сразу предупреждаю: детям, ревностным христианам, людям со строгой моралью, утонченными чувствами и болезненными отношениям к вопросам пола все это лучше не читать.

Статистика утверждает, что женщины испытывают оргазм чаще и сильнее при лесбийских, а не гетеросексуальных половых актах. Вопрос о значении размера уже не актуален. Сейчас уже сама польза полового члена подвергается сомнению.
00:11 Сонет вдогонку теме любви
Пусть Вам это и противно
Я люблю только взаимно.
Потому что, если б нет -
Я б любил весь белый свет.

Где ж найти столько здоровья,
Столько времени и сил,
Чтоб растратить безвозмездно
На того, кто не просил?

И остаться в одночасье
Одному без средств и счастья...

Закрыть