...Меня опрокинули так, как не кидали никогда в жизни..Или я не менее так лоханулась сама. Под параллельные изыскания книги Духless могу сказать что жизнь это все-таки не только железо пластик и бетон. Это еще деньги. Это еще мумифицированное состояние, в котором просыпаешься, ешь и живешь. Это картонные человеки, картонные декорации и картонные эмоции. Если выделять плюсы из состояния ДЕПРЕС++++ - то пока не тряханет как следует, ты не поймешь, что это - твоя жизнь. Что картон и прочее - атрибутика восприятия. В современном как то перевернулось все с ног на голову - в погоне за образами и брендами, навязанными рекламой, фильмами, тп мы, естественно, не можем получить все это в свою жизнь таким, каким оно нарисовано ТАМ во имя ПОТРЕБЛЕНИЯ и прочая и далее. И нам кажется, что мы живем ненастояще, ненатурально...а.. а на самом деле ненатуральна изначально по своей природе та мануфактура, где все это изготовлялось. Короче говоря, мы - это то, во что мы верим. Не более того. Но, слава Богу, и не менее.

Я позавчера ломанулась на дачу к себе в деревню, захотелось как то куда нибудь где людей поменьше. Там есть заброшенная церковь, не особо хорошо справившаяся с нападками времени. Развалины скорее, но очертания еще имеет и купол тоже. Года три назад к ней привезли кучу щебня, песка - реставрировать может быть собирались. Впоследствии весь щебень и песок пошел на нужды трудящихся, а единственное изменение, наступившее в ее облике - деревянный крест наверху вместо проросшей березы. Ну я если чессно никогда не раздумывала откуда он там взялся - выделило государство бюджет на ремонт, бюджет спиздили, то невнушительное барахло, которое завезли для ремонта тоже соответственно спиздили, ну поставили крест - для проформы, как бы что то изменилось.

Пошла к этой церкви, а я внутри ни разу не была, потому что с детства пугали что там завалило кого-то. В общем, в этот раз моя порядком замученная душевная организация категорично донесла мозгу что в целях реабилитации или как то так, в общем, надо бы заглянуть. И тут через окна вижу - там какой-то синяк местный сидит со своей зиной. Треники, кепка, ореол спирта, типичный представитель. Подхожу, стою в дверях, состояние амебное, хз что делать - уйти без всяких там духовных потуг или все-таки зайти. Этот абориген поворачивается ко мне, строит быковую рожу (уместно ли при моих честных 160) и вопрошает, КАКИЕ ПРОБЛЕМЫ. Я, не желая отягощать непривычное к тому сознание, предпочитаю соврать, что никаких, церковь посмотреть пришла.

Он как-то весь оживился, заходи, говорит, заходи..И начал рассказывать - какой она была раньше, когда еще не вся обвалилась, как туда лошадей заводили жить при смене режима, как фрески еще были понятнее, чем ЗДЕСЬ БЫЛ ВАВАН и КОРОЛЬ И ШУТ, которыми их сейчас сверху раскрасили. А потом говорит: "Это нужно помнить, это важно помнить. Потому что это наша жизнь, и никто кроме нас ее не сбережет и не сохранит. Мы с пацанами тут крест поставили, чуть не убились все там наверху..."