Классическим примером этого может выступать Имам Малик, которому Халиф аль Мансур дал поручение составить достоверную книгу по сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха). По завершению составления этой книги, Халиф посоветовался с Маликом об установлении этого сборника в качестве государственной конституции, что сделало бы обязательным Мазхаб Имама Малика для всех
мусульман. Однако Имам отказался, поскольку он знал что его сборник включал только те хадисы Пророка саллаллаху алейхи ва саллям, которые доступны в Хиджазе, где обучал Имам Малик, и основал свой Мазхаб. Он был уверен, что ни один Мазхаб не может стать обязательным для всех мусульман по причине того факта, что ни один Мазхаб не включает в себя все остальные хадисы, переданные от Сахабов, которые жили в других частях государства. Это ясный пример гибкости, которой обладали основатели Мазхабов.