What's the opposite of good? Bad, right?
When you say somebody is good, that means he's not bad, and vice versa.
Ok,now, what's the opposite of a dick? Right - asshole.
So how come for example saying "he's a dick" and saying "his an asshole" mean the same thing?
Weird.

The world moved on. Definitely.

Verji jamanakner@ nervayn fons prosto zashkal a anum. Sax kutakvel a, sax dzgac a pahum, sax azdum a u haziv em dimanum, vor chgoram. Prosto bard periud a. Mi 10 koxmic liq@ ban gruzit a anum. Gorcer@, verji eventner@, planer@, mtqer@... Vobshem poni borsh a mejs u durss katarvum. Mnum a haskanal, te vonc a petq es sax handle anel, u lav klini aranc zoheri.

Состояние напряженное

There's one thing that always confused me in movies, comics, cartoons etc... You know when for example one guy from the team acts weird, because he was brain swapped or mind controlled. I was always thinking how is it possible not to suspect anything? I mean guy's friends and surrounding act like he just became an asshole and they turn against him. I mean isn't it obvious, considering you're a team of superheroes and especially that his eyes are changed?! What about that? Or they want to say, that eyes thing is just visible for the audience? Stupid. But anyway that case always get solved somehow. Good guys cleanup fellow's mind and punish the bad guys.

Well the similar things happen to me time after time too. Sometime I act like an asshole for some reasons and people around me never try to puzzle out and try to find out, that maybe something is wrong with me on this moment. Maybe that's the reason I don't control myself right now... But instead they just take the defensive position or even begin counter attacking. I'm not stating that they have to be aware off all my ups and downs, but consider this: in all the movies the obsessed guy gets fixed by the end. His team helps him and brings him back to his feet and doesn't make a stupid fight with not talking and shit.

Ahavor tarorinak yeraz. Inch zartnel em dra masin em mtacum.
Vonc vor indz hanum en im himikva gorci texic, pritom yes chem haskanum te inchi. Daje havats chi galis. Im mej qcum brnum em, uzum em haskanal, bayc meka chem haskanum u inch vor zzveli obida a mots. Tipa yes liq@ hogi em drel es gorci mej, mekel vdrug voroshum en indz hanel. Uzum em shefutyan@ harcnel, te inchi en hanum, bayc chgitem xi chem harcnum. Dra tex@ tenc txur helnum em man galu poxocnerov, u inch vor canoti em handipum (chem hishum ov er, inch vor anhayt figure), vor@ indz tanum a inch vor firma, vor@ gtnvum a vonc haskaca Shinararneri verevi masum, to li Algoritm-i shenqi koxq@, to li henc Algoritm-i shenqn a. @ndex eli inch vor meki het enq xosum, yes asum em, vor gorc em man galis (kam chem asum, chem hishum). Heto sksum em fral et taracqov, u jogum em, vor meeec firma a, vortex liq@ jahel programmerner en ashxatum, voroncic shatin pritom chanachum em. @nenc tpavorutyun a, vor qaxaqi sax ujex demqer@ @ndex en. Sharunakum em shrjel taracqov. Tesnum em, vor mijavayr@ obshi bavakanin azat a, people-@ sax or@ irar vra inch vor prank-er en anum, senyakner@ nenc inch vor kayfot mess-i mej en, bayc zugaher hamel ashxatanq@ erum a. Mtnum em mi hat senyak, vorum parzvum a Java Script-i team-n a nstum. Ed pahin yes haskanum em, vor ete indz daje uzum en stex gorci @ndunel, to vorpes JS developer. Senyakum handipum em arajva kursecus, vor@ real kyanqum eli web developer a, bayc yerazums ashxatum a et firma-um. Sksum a indz patmel, te vonc en iranc mot ashxatum, inch podxodnerov u inch es pti vochmi depqum chanem. Ed sax @ntacqum yes nervayn vichakov em, vorovhetev mtacum em, vor yete lini el, to SFL-i patmutyunn a krknvelu, qani vor iranq mec firma en lurj masnagetnerov, isk yes Java Script gitem "enqan vor". Porcum em mekin asel, vor yes Action Script-i masnaget em, voch te Java Script-i, bayc vaxum em, vor ed depqum kasen petq chem.

Heto Hason indz raztnacnum a u yes zartnum em full of weird feelings and thoughts.

Obshi hima vor qcum-brnum em, analiz em anum, parz a darnum yerazi patcharner@. Prosto es yerazi patcharov mi dzev aveli @ndgcvecin en harcer@, voronq orva mej zbaxacnum en im mozgis background processing@.

Vobshe es indz naxandz mard chem hamarum tenc, bayc pahi tak linum a, vor brnum em indz dra vra. Xosqi tesnum es, mek@ qeznic lav a anum qo gorc@. U en el senc neprinujdyonni u hangist, en inch@ anelu hamar du qez petq a chxes, u eli meka tenc chi stacvi. U tenc paherin qez lriv Salieri es zgum. Shat zzveli zgacoxutyun a u shat djvar a chngnel et naxandzi u chuzoxutyan dashter@. Bayc vonc vor te hl@ dimanum em u chem toxum, vor senc zzveli zgacmuunqner@ ban pchacnen. Hatkapes, erb et verabervuma musicin.

- Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет четкого представления о препятствиях. Его цель расплывчата и иллюзорна; его устремленность неустойчива. Он ожидает вознаграждения, которого никогда не получит, потому что еще не подозревает о предстоящих испытаниях.

Постепенно он начинает учиться - сначала понемногу, затем все успешней. И вскоре он приходит в смятение. То, что он узнает, никогда не совпадает с тем, что он себе рисовал, и его охватывает страх. Учение оказывается всегда не тем, что от него ожидают. Каждый шаг - это новая задача, и страх, который человек испытывает, растет безжалостно и неуклонно. Его цель оказывается полем битвы.

И таким образом перед ним появляется его первый извечный враг: Страх! Ужасный враг, коварный и неумолимый. Он таится за каждым поворотом, подкрадываясь и выжидая. И если человек, дрогнув перед его лицом, обратится в бегство, его враг положит конец его поискам.

- Что же с этим человеком происходит?

- Ничего особенного, кроме разве того, что он никогда не научится. Он никогда не станет человеком знания. Он может стать пустомелей или безвредным напуганным человечком: но во всяком случае он будет побежденным. Первый враг поставил его на место.

- А что нужно делать, чтобы одолеть страх?

- Ответ очень прост: не убегать. Человек должен победить свой страх и вопреки ему сделать следующий шаг в обучении, и еще шаг, и еще. Он должен быть полностью устрашенным, и однако не должен останавливаться. Таков закон. И наступит день, когда его первый враг отступит. Человек почувствует уверенность в себе. Его устремленность крепнет. Обучение больше не будет пугающей задачей. Когда придет этот счастливый день, человек может сказать не колеблясь, что победил своего первого извечного врага.

- Это происходит сразу или постепенно?

- Постепенно, и все же страх исчезает внезапно и тотчас.

- А может человек вновь испытать его, если с ним случится что-нибудь непредвиденное?

- Нет. Тот, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своих дней, потому что вместо страха приходит ясность, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает все свои желания и знает, что с ними делать; он может открывать для себя или предпринимать новые шаги в обучении, и все пронизывает острая ясность. Человек чувствует что для него не существует тайн.

И так он встречает второго врага: Ясность! Эта ясность, столь труднодостижимая, рассеивает страх, но она же и ослепляет.

Она заставляет человека никогда не сомневаться в себе. Она дает уверенность, что он ясно видит все насквозь. Да он и мужествен благодаря ясности и не остановится ни перед чем. Но все это - заблуждение: здесь что-то не то… Если человек поддастся своему мнимому могуществу, значит, он побежден вторым врагом и будет в обучении топтаться на месте. Он будет бросаться вперед, когда надо выжидать, или он будет выжидать, когда нельзя медлить. И так он будет топтаться, пока не выдохнется и потеряет способность еще чему-либо научиться.

- Что случается с ним после такого поражения? Он что, в результате умрет?

- Нет, не умрет. Просто второй враг перекрыл ему путь; и вместо человека знания он может стать веселым и отважным воином или, скажем, скоморохом. Однако ясность, за которую он так дорого заплатил, никогда не сменится вновь тьмой и страхом. Все будет навсегда для него ясным, только он никогда больше ничему не научится и ни к чему не будет стремиться.

- Что же ему делать, чтобы избежать поражения?

- То же, что со страхом: победить ясность и пользоваться ею лишь для того, чтобы видеть, и терпеливо ждать, и перед каждым новым шагом тщательно все взвешивать; а прежде всего - знать, что его ясность в сущности иллюзорна. И однажды он увидит, что ясность была лишь точкой перед глазами. Только так он сможет одолеть своего второго извечного врага и достичь такого положения, в котором ему уже ничего не сможет повредить. И это не будет заблуждением, всего лишь точкой перед глазами. Это будет подлинная сила.

На этом этапе ему станет ясно, что сила, за которой он так долго гонялся, наконец принадлежит ему. Он может делать с нею все что захочет. Его союзник в его распоряжении. Его желание - закон. Он видит насквозь все вокруг. Это и значит, что перед ним третий враг: Сила!

Это - самый грозный враг. И конечно, легче всего - просто сдаться: ведь в конце концов ее обладатель действительно непобедим. Он хозяин, который вначале идет на обдуманный риск, а кончает тем, что устанавливает закон, потому что он - хозяин.

Здесь человек редко замечает третьего врага, который уже навис над ним. И он не подозревает, что битва уже проиграна. Он превращен своим врагом в жестокого, капризного человека.

- Он потеряет свою силу?

- Нет; ни ясности, ни силы он не потеряет никогда.

- Чем же он тогда будет отличаться от человека знания?

- Человек, побежденный собственной силой, умирает, так и не узнав в действительности, что с нею делать. Сила - лишь бремя в его судьбе. Такой человек не властен над самим собой и не может сказать, когда и как использовать свою силу.

- Является ли поражение от какого-нибудь из этих врагов окончательным?

- Разумеется. Раз уж человек однажды побежден, он ничего не может поделать.

- А может ли, например, тот, кто побежден силой, увидеть свою ошибку и ее исправить?

- Нет. Если человек сдался, с ним покончено.

- Но что если он лишь временно был ослеплен силой, а тут от нее откажется?

- Ну, значит не все потеряно; значит он все еще пытается стать человеком знания. Человек побежден лишь тогда, когда он оставил всякие попытки и отрекся от самого себя.

- Но в таком случае получается, что человек может отречься от себя и испытывать страх целые годы, но в конце концов победит его.

- Нет, это не так. Если он поддался страху, то никогда его не победит, потому что будет избегать учения и никогда не отважится на новую попытку. Но если в течение многих лет он даже в центре своего страха не оставит попыток учиться, тогда он рано или поздно победит страх, потому что фактически никогда ему не поддавался.

- Как победить третьего врага, дон Хуан?

- Попросту победить, во что бы то ни стало. Человек должен прийти к пониманию того, что сила, которую он якобы покорил, в действительности ему не принадлежит и принадлежать никогда не может. Он должен утвердиться в неизменном самообладании, трезво и бескорыстно пользуясь всем, что узнал. Если он способен увидеть, что без самообладания ясность и сила хуже иллюзии, он достигнет такой точки, где все будет в его подчинении. Тогда он узнает, когда и как использовать свою силу. Это и будет означать, что он победил третьего врага и пришел к концу своего странствия в обучении.

И вот тут без всякого предупреждения его настигает последний враг: Старость! Это самый жестокий враг, которого нельзя победить, можно лишь оттянуть свое поражение.

Это пора, когда человек избавился от страхов, от безудержной и ненасытной ясности, пора, когда вся его сила в его распоряжении, но и пора, когда им овладевает неодолимое желание отдохнуть, лечь, забыться. Если он даст ему волю, если он убаюкает себя усталостью, то упустит свою последнюю схватку, и подкравшийся враг сразит его, превратив в старое ничтожное существо. Желание отступить затмит его ясность, перечеркнет всю его силу и все его знание.

Но если человек стряхнет усталость и проживет свою судьбу до конца, тогда его в самом деле можно назвать человеком знания, пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удастся отогнать последнего и непобедимого врага. Одного лишь этого мгновения ясности, силы и знания уже достаточно.

Карлос Кастанеда - Учение Дона Хуана

Кризис самочувстия, о котором я писал в просшлой записи вроде, прошел.
Не знаю, совпало или нет, но все сразу стало на место, когда жена с дочкой пришли домой (несколько дней были у родителей жены). Так что, все уже тип топ.
Но напистаь хочу о другом.
Вот, моментами у меня бывает сильное желание просто посидеть и поговотить, пообсуждать всякие вещи там.. и чтоб без спешки, просто в в уютной обстановке, с хорошеми людьми. Вообше окружающие меня люди очень интересны и с ними всегда хорошая компания, но вот так выходит, что все наши встречи, вечеринки, итд.. проходят как-бы сказать.. шумно и динамичн что-ли. А вот чтоб посидеть в уютной располагающей обстановке, попить чаю там, поболтать о всяком без спешки как-то не получается. Ну оно и ясно. Все, и я в том числе все время заняты. Откуда-же время на все это? Наверное единственная удобная ситуация была бы, если бы поехали с компанией загород. На дачу, в пансионат там.. ну не знаю. Типа того. Было бы прокольно. Но, это думаю очень маловероятно в близком будущем, так что если уж что делать, то в домашней обстановке.
А еще, вот подумываю о подкастах. Не знаю почему, но в последнее время, мне все больше начала нравиться эта идея. Но об этом напишу после. А сейчас надо уже выходить и идти к отцу настраивать у него дома вайфай.

Состояние Открытое для идей.

Избавиться-бы от комплекса "недопрограмиста"...