Четверг, 20 Декабря 2007 г.
17:37
Сегодня получила массу разносторонних знаний : )))
Вот это, например, Пуп земли! : ) 
Вот это, например, Пуп земли! : )
Группы: [ котографии ]
[ хе-хе ]
Среда, 19 Декабря 2007 г.
07:54 Честно, я не знаю кто это. но она гениальна.
http://izubr.livejournal.com/
Эта женщина-девушка-девочка. Она пишет как дышит, как я никогда не буду, даже не мечтаю. Она прекрана и рыжеволоса.
Совершенно случайно нашла. всем рекомендую.
Эта женщина-девушка-девочка. Она пишет как дышит, как я никогда не буду, даже не мечтаю. Она прекрана и рыжеволоса.
Совершенно случайно нашла. всем рекомендую.
Группы: [ чужие стихи ]
Вторник, 18 Декабря 2007 г.
15:45 вокзальные разговоры
Вика *печально*: Нет у мня мозга...
Я: У меня тож. Давай я буду твоим мозгом, а ты моим?
Вика: Давай... Только ты тогда не убегай в другую комнату, трудно быть твоим мозгом, когда ты убегаешь в другую комнату!
Я *решительно*: Если я убегу в другую комнату значит я отказываюсь от услуг мозга!
Я: У меня тож. Давай я буду твоим мозгом, а ты моим?
Вика: Давай... Только ты тогда не убегай в другую комнату, трудно быть твоим мозгом, когда ты убегаешь в другую комнату!
Я *решительно*: Если я убегу в другую комнату значит я отказываюсь от услуг мозга!
Понедельник, 17 Декабря 2007 г.
15:19
Арт-студия лебедева разработала новый шрифт с азиатскими элементами Тонгин. Пример использования %)
http://www.artlebedev.ru/everything/type/tongyin/ 
http://www.artlebedev.ru/everything/type/tongyin/
Воскресенье, 16 Декабря 2007 г.
12:52
Очевидно у меня теперь новый номер аськи.
392559924
392559924
Пятница, 14 Декабря 2007 г.
15:14 О Беде Достопочтенном
По легенде ослепший Беда попросил ученика отвести его к людям, чтобы он мог проповедовать им. Вместо этого ученик привел его на берег моря, и слепец долго читал проповедь волнам. Когда он закончил, волны по Божьему велению ответили “аминь”.
Вот он, прекрасный образчик средневекового пафоса
Вот он, прекрасный образчик средневекового пафоса
Четверг, 13 Декабря 2007 г.
23:51 А.Я.Гуревич Категории средневековой культуры
Разве не удивительно с современной точки зрения, например, то, что слово, идея в системе средневекового сознания обладали тою же мерой реальности, как и предметный мир, как и вещи, которым соответствуют общие понятия, что конкретное и абстрактное не разграничивались или, во всяком случае, грани между ними были нечеткими? что доблестью в средние века считалось повторение мыслей древних авторитетов, а высказывание новых идей осуждалось? что плагиат не подвергался преследованию, тогда как оригинальность могла быть принята за ересь? что в обществе, в котором ложь расценивали как великий грех, изготовление фальшивого документа для обоснования владельческих и иных прав могло считаться средством установления истины и богоугодным делом? что в средние века не существовало представления о детстве как особом состоянии человека и что детей воспринимали как маленьких взрослых? что исход судебной тяжбы зависел не от установления обстоятельств дела или не столько от них, сколько от соблюдения процедур и произнесения формул и что истину в суде старались обнаружить посредством поединка сторон либо испытания раскаленным железом или кипятком? что в качестве обвиняемого в преступлении мог быть привлечен не только человек, но и животное и даже неодушевленный предмет? что земельные меры одного и того же наименования имели неодинаковую площадь, то есть были практически несоизмеримы? что подобно этому и единица времени - час обладал неодинаковой протяженностью в разные времена года? что в среде феодалов расточительность уважалась несравненно больше, чем бережливость - важнейшее достоинство буржуа? что свобода в этом обществе не была простой противоположностью зависимости, но сочеталась с ней? что в бедности видели состояние более угодное богу, нежели богатство и что в то время как одни старались обогатиться, другие добровольно отказывались от всего своего имущества?
Но довольно. Мы перечислили первые пришедшие на память явления средневековой жизни, которые не вяжутся; с рационалистическим образом мыслей нашего времени отнюдь не затем, чтобы лишний раз проиллюстрировать из битый тезис об “отсталости” и “дикости” средних веков Мы хотели показать, что все эти средневековые “нелепости и “несообразности” нуждаются в объяснении ив адекватно
понимании.
Но довольно. Мы перечислили первые пришедшие на память явления средневековой жизни, которые не вяжутся; с рационалистическим образом мыслей нашего времени отнюдь не затем, чтобы лишний раз проиллюстрировать из битый тезис об “отсталости” и “дикости” средних веков Мы хотели показать, что все эти средневековые “нелепости и “несообразности” нуждаются в объяснении ив адекватно
понимании.
Среда, 12 Декабря 2007 г.
Вторник, 11 Декабря 2007 г.
18:24
Этот город был как сон,
На тебя похожий.
Город - с ликами мадонн,
Город - с тонкой кожей.
Чистый, словно акварель,
Сотканный в тумане.
Город вечных ноябрей,
Заключенный в камень.
Город, хрупкий словно лед -
Тает лишь дотронься.
Город помнит, город ждет
Значит мы вернемся.
На тебя похожий.
Город - с ликами мадонн,
Город - с тонкой кожей.
Чистый, словно акварель,
Сотканный в тумане.
Город вечных ноябрей,
Заключенный в камень.
Город, хрупкий словно лед -
Тает лишь дотронься.
Город помнит, город ждет
Значит мы вернемся.
Группы: [ кошкины сказки ]
Вторник, 4 Декабря 2007 г.
07:31
Продолжаем разговор на предыдущую тему %)
классные штуки из лавки Лебедева. Пункт сбычи мечт, ни много ни мало.
Прищепки отвисают
Плюшевые аниме-смайлы. можно ими закидать любого, кто не отаку ^_^
Мышь в форме курсора 
классные штуки из лавки Лебедева. Пункт сбычи мечт, ни много ни мало.
Прищепки отвисают
Плюшевые аниме-смайлы. можно ими закидать любого, кто не отаку ^_^
Мышь в форме курсора
Суббота, 1 Декабря 2007 г.