То, что американцы - придурки, думаю, объяснять никому не надо. Не в плане
интеллекта, а в смысле тех проблем, которых на самом деле не существует и
решением которых занята вся нация. Если и были у кого сомнения в
<сдвинутости> американских граждан, то они должны окончательно развеяться
после сообщения о ряде последних нововведений в области детского воспитания
в США. Дело в том, что власти сразу нескольких американских штатов издали
законы, запрещающие использование популярной сказки <Малыш и Карлсон> в
школьной программе. Под нажимом общественных организаций, ратующих за
искоренение <неправильной> детской литературы из обихода, американские
законодатели констатировали, что, цитирую: <Литературный герой Карлсон
подает отрицательный пример детям младшего возраста, призывая их к
неповиновению, неуважению традиций, является активным противником порядка и
подчинения каким бы то ни было законам. После ознакомления с данной книгой у
детей может возникнуть склонность к антисоциальному, деструктивному
поведению, что является прямой угрозой американскому образу жизни. Кроме
того, другая героиня сказки - Фрекен Бок - являет собой пример
воспитательницы, склонной к садизму, что создает отрицательный образ
представителей целой социальной группы - беби-ситтеров и домохозяек.
Подобный образ не вписывается в стандарты политкорректного искусства. В
связи с вышеуказанным книга писательницы А. Линдгрен должна быть исключена
из программ обучения, а также не рекомендуется к включению в списки
дополнительного чтения>. Все. Карлсон в Америке, похоже, долетался.
Ладно бы один Карлсон вызывал озабоченность американцев, сдвинувшихся на
политкорректности, это еще куда ни шло. Но ведь бдительному пересмотру в США
подвергаются буквально все давно привычные и любимые сказки детства. Кто бы
мог догадаться, что <Бременские музыканты> прививают детям привычку к
бродяжничеству, а?! А ведь в Мемфисе постановку спектакля по этой сказке не
допустили именно под этим предлогом. Или - гибнущий <Стойкий оловянный
солдатик>. Знаете, что в этой сказке, по мнению американцев, не так? А то,
что главный герой - инвалид (помните, у него одна нога?), что нет
счастливого конца! Сказка умаляет достоинство социальной группы инвалидов!
Герою нужно приписать еще одну ногу или переделать концовку, иначе сказка
получается <не политкорректная>! Кстати, это у нас сочетание букв PC
означает персональный компьютер, а в США то же самое <пи-си> - сокращение
политкорректности. Американцы на почве <пи-си> просто сдвинулись. Вся страна
знает, что лучший актер года - Рассел Кроу, сыгравший сумасшедшего
математика в фильме <Игры разума>, но при этом соглашается, что <Оскара>
правильно дали Дэнзелу Вашингтону, потому что он - черный, ой, простите, -
афроамериканец, так надо говорить по законам той же <пи-си>. Теперь
<Оскаров> дают не за актерское мастерство, а за <пи-си>. В следующем году
<Оскара> получит какой-нибудь латиноамериканец, хорошо бы еще инвалид. Тогда
Америка утешила бы сразу две социальные группы. Белым актерам надо встать в
очередь. Да что актеры! Знаете ли вы, что в Атланте зарегистрировано
общество под названием <За равные права в мультипликации>? В одной из
уставных целей организации записано: <Добиваться выхода римейка мультфильма
<Белоснежка и семь гномов> с пропорциональным представительством
афроамериканского меньшинства и коренных американцев>. Знаете, что это
означает в переводе с <пи-си> на русский? Что из семи гномов только трое
могут быть белыми, еще двое должны быть черными, еще один гном должен быть
латиносом, а последний обязательно индеец, простите, <представитель
коренного населения>. Думаете, это бред? Что этого не будет никогда? А вот и
ошибаетесь! Например, производители компьютерных игр в США давно уже
руководствуются в своей практике законами <пи-си>. Среди положительных
героев компьютерных игр обязательно присутствуют чернокожие - будь то
тролли, инопланетяне или кто бы то ни было еще. В компьютерных играх
преступники обязательно изображаются белыми, чтобы не обидеть
афроамериканцев, зато не меньше половины хороших полицейских - обязательно
негры. Это исключает <профилирование по национальному признаку>. Добрые феи
и волшебники в последних версиях американских компьютерных игр почти сплошь
чернокожие. О том, чтобы в игре, а уж тем более в американском фильме
встретить плохого негра, уже давно речи не идет. Это не <пи-си>. А в Техасе,
например, недавно был принят закон, обязывающий полицейских составлять
специальную анкету на каждого нарушителя правил дорожного движения. Думаете,
для учета, кто сколько чего нарушил? Отнюдь нет! А для того чтобы власти
могли следить, не происходит ли на дорогах <профилирования по национальному
признаку> и не штрафуют ли негров чаще, чем белых американцев! И сама мысль
о том, что <представители афроамериканского меньшинства> чаще нарушают
правила, даже в голову не лезет тамошним законодателям. И полицейские,
чертыхаясь, вынуждены отпускать очередного чернокожего водителя. Пусть он
несся по городу со скоростью сто миль в час, но лучше его не штрафовать,
чтобы не портить статистику и не быть обвиненным в <профилировании>.
Американская борьба с <профилированием> приобретает иногда угрожающие формы.
Например, власти некоторых штатов проводят политику насильственного
подселения чернокожих семей в исконно <белые> кварталы. Результат - растет
уровень преступности и наркомании в доселе <тихих> районах, зато нет
<профилирования по национальному признаку>. Впрочем, пока сторонники <пи-си>
боролись за права людей, это еще можно было понять. Но ведь в Америке есть
уже объединения, которые борются за гражданские права животных! Нет, это не
те общества, которые добиваются гуманного обращения с собачками и котами и
для которых в титрах каждого фильма пишут <при съемках не пострадало ни одно
животное>. Гражданские права - это право выбора, право на труд, на отдых, на
свободу личности. Знаете, о ком речь идет? Об обезьянах, с которыми ученые
ставят разные интеллектуальные опыты. Например, научилась шимпанзе отличать
зеленый квадратик от красного треугольника, значит, она уже может выбирать и
вправе участвовать в выборах американского президента. Ну не шучу я,
серьезно! Более того, подобное существо (американцы называют их
антропоидами), способное при помощи отвертки вскрыть ящик с бананом и
доставить его дрессировщику, уже приближается к человеку по уровню развития,
а значит, не должно подвергаться заточению в клетке, имеет право
самостоятельно выбирать место жительства и образ жизни. Регулярно проходят
конференции борцов за права антропоидов, пикеты около исследовательских
лабораторий, американская пресса сочувственно пишет о дискриминации шимпанзе
в США. Глядишь, в следующую избирательную кампанию обезьяны и пойдут
стройными рядами в кабинки для голосования. А там и баллотироваться смогут.
Очень даже политкорректно будет. Страшно даже подумать, что было бы с
человеком, который на американской улице решил бы исполнить песенку <Убили
негра, убили>. Это тебе не Карлсон. До десяти лет лишения свободы, и не
ближе ста метров от музыкальных инструментов. Пи-си, и все тут!
 
Терентий МИХНУХА, <Мегаполис-Новости>, N 41, 2002 г