26-03-2007 14:04 Моб с жж
Семь размышлизм о заданной теме и себе.
Тема от veyrd - жалость
1. Первые же ассоциации со словом - неприятные. Не люблю жалость.
2. Не люблю, когда жалеют меня. Сочувствовать и жалеть - это разное. Сочувствовать - понимать, что человек чувствует, разделить эту мысль: "я понимаю, что с тобой". Жалеть - не разделять чувства человека. Испытывать своё какое-то: "ой, какой ты бедненький, давай я тебя пожалею!". Не люблю, когда жалеют. Молча подставь плечо. Сними часть ноши. Защити, если надо. Но свою жалость оставь при себе
3. Не люблю "жалостливых". Вот этих людей, что подкармливают бродячих собак и кошек, и тем, кто прогоняет их с детских площадок, вопят вслед "бессердечные!"
4. Не люблю жалеющихся.
5. Я не знаю, что во мне может вызвать жалость. Боль - есть такие вещи. Ощущение собственного бессилия, злобу на то, что мир - такой - да. Прилив нежности и желание заботиться - тоже. Понимание того, что человеку тяжело и готовность подставить плечо - конечно. Жалость - нет. Не знаю.
6. Возможно, я просто не понимаю, что такое эта самая жалость
7. Считаю изначально тупиковыми ситуации в духе "он её любил, она его жалела". Встречаться с кем-то из жалости - саморазрушительный идиотизм. Любовь не вырастает из жалости. Любовь растёт из уважения. А уважать того, кого жалеешь - невозможно.
п.с. это бетанское,да?
Тема от veyrd - жалость
1. Первые же ассоциации со словом - неприятные. Не люблю жалость.
2. Не люблю, когда жалеют меня. Сочувствовать и жалеть - это разное. Сочувствовать - понимать, что человек чувствует, разделить эту мысль: "я понимаю, что с тобой". Жалеть - не разделять чувства человека. Испытывать своё какое-то: "ой, какой ты бедненький, давай я тебя пожалею!". Не люблю, когда жалеют. Молча подставь плечо. Сними часть ноши. Защити, если надо. Но свою жалость оставь при себе
3. Не люблю "жалостливых". Вот этих людей, что подкармливают бродячих собак и кошек, и тем, кто прогоняет их с детских площадок, вопят вслед "бессердечные!"
4. Не люблю жалеющихся.
5. Я не знаю, что во мне может вызвать жалость. Боль - есть такие вещи. Ощущение собственного бессилия, злобу на то, что мир - такой - да. Прилив нежности и желание заботиться - тоже. Понимание того, что человеку тяжело и готовность подставить плечо - конечно. Жалость - нет. Не знаю.
6. Возможно, я просто не понимаю, что такое эта самая жалость
7. Считаю изначально тупиковыми ситуации в духе "он её любил, она его жалела". Встречаться с кем-то из жалости - саморазрушительный идиотизм. Любовь не вырастает из жалости. Любовь растёт из уважения. А уважать того, кого жалеешь - невозможно.
п.с. это бетанское,да?
Комментарии:
TaSya
26-03-2007 14:43
Дневник • Хочухи • Профиль
По какому принципу ты живешь?
а) "Я уважаю чужое мнение,и хочу,чтобы уважали мое"
б) "Я имею свою точку зрения,и мне плевать,кто и что о ней думает"?
а) "Я уважаю чужое мнение,и хочу,чтобы уважали мое"
б) "Я имею свою точку зрения,и мне плевать,кто и что о ней думает"?
TaSya не вижу противоречия =)
у меня есть моё мнение, я его могу объяснять долго, если вижу недопонимание. но это не попытка убедить оппонента в своей правоте(как обычно воспринимают), а именно старание разъяснить свою мысль. мне не важно, согласятся ли с ней. мне важно высказаться предельно ясно - чтоб мне потом не приписывались мысли, которых я не разделяю.
я признаю за каждым человеком право думать так, как ему нравится, как ему хочется. при этом оставляю за собой право указать человеку на логическую ошибку в высказанных им вслух словах (если мне захочется на неё указывать). аналогично я не против, если мне укажут на ошибку в моих размышлениях. опять же - указывая на ошибку, я не призываю человека отказаться от его убеждений: это его право - верить во что хочет. но так же и я - когда кто-то говорит мне о моих ошибках - его право. но это не значит ни что я соглашусь с его возражениями (вполне возможно, меня неверно истолковали - или же аргументы оппонента ещё слабее), ни что изменю точку зрения (а может, это у меня вопрос веры - и плевать я хотела на доводы разума?)
я признаю за каждым человеком право думать так, как ему нравится, как ему хочется. при этом оставляю за собой право указать человеку на логическую ошибку в высказанных им вслух словах (если мне захочется на неё указывать). аналогично я не против, если мне укажут на ошибку в моих размышлениях. опять же - указывая на ошибку, я не призываю человека отказаться от его убеждений: это его право - верить во что хочет. но так же и я - когда кто-то говорит мне о моих ошибках - его право. но это не значит ни что я соглашусь с его возражениями (вполне возможно, меня неверно истолковали - или же аргументы оппонента ещё слабее), ни что изменю точку зрения (а может, это у меня вопрос веры - и плевать я хотела на доводы разума?)
в твоих терминах это - я имею свою точку зрения, мне плевать, что о ней думают - и плевать до такой степени, что мне безразлично, соглашаются ли с ней, то есть я признаю право других людей иметь любую свою точку зрения (в моём понимании именно это и называется уважать точку зрения других).
Хм. А можно мне темку?
Lugavchik суета =)
я имею свою точку зрения, мне плевать, что о ней думают - и плевать до такой степени, что мне безразлично, соглашаются ли с ней, то есть я признаю право других людей иметь любую свою точку зрения (в моём понимании именно это и называется уважать точку зрения других).
примерно так я и думала
просто стало странно,с чего это ты вдруг задумалась о людях,кормящих бездомных животных и своем к ним отношении. Хотя сейчас ты наверное скажешь,это не отняло много ремени,т.к. это не является размышлением, а всего лишь -констатация факта
примерно так я и думала
просто стало странно,с чего это ты вдруг задумалась о людях,кормящих бездомных животных и своем к ним отношении. Хотя сейчас ты наверное скажешь,это не отняло много ремени,т.к. это не является размышлением, а всего лишь -констатация факта
TaSya "Задумалась об отношении" - интересно. Не поняла, что имелось в виду. Почему отношение - напишу.
На детской площадке, где мы гуляели раньше с малой, кто-то прикормил трёх крупных дворняг. Угадай с трёх раз, как они себя ведут и гуляем ли мы там теперь.
И таких ситуаций - масса. Люди, которые прикармливают, обычно не задумываются о том, что дворняга и прикормленная собака - это две большие разницы. Что прикормленная считает это место своей территорией. И ведёт себя соответственно. Прикормленные собаки опасны: именно они нападают на людей в черте города, а отнюдь не "дикие". Мне было бы совершенно безразлично, что кто-то их подкармливает. Если бы эти их безответсвенные действия не порождали угрозу для окружающих. А так конечно - они "в белом", добрые и пушистые: как же, собачку пожалели! А то, скольких детей эта собачка теперь покусает - их не касается...
На детской площадке, где мы гуляели раньше с малой, кто-то прикормил трёх крупных дворняг. Угадай с трёх раз, как они себя ведут и гуляем ли мы там теперь.
И таких ситуаций - масса. Люди, которые прикармливают, обычно не задумываются о том, что дворняга и прикормленная собака - это две большие разницы. Что прикормленная считает это место своей территорией. И ведёт себя соответственно. Прикормленные собаки опасны: именно они нападают на людей в черте города, а отнюдь не "дикие". Мне было бы совершенно безразлично, что кто-то их подкармливает. Если бы эти их безответсвенные действия не порождали угрозу для окружающих. А так конечно - они "в белом", добрые и пушистые: как же, собачку пожалели! А то, скольких детей эта собачка теперь покусает - их не касается...
Я не знаю, что во мне может вызвать жалость
Есть люди, чувствующие себя нормально только если сопоставят себя с кем-то или противопоставят себя другому. Будут искать и найдут повод проявить жалость практически на ровном месте, только чтобы самоутвердиться, почувствовать: "Вот он такой несчастный, а у меня все в порядке"
Есть люди, чувствующие себя нормально только если сопоставят себя с кем-то или противопоставят себя другому. Будут искать и найдут повод проявить жалость практически на ровном месте, только чтобы самоутвердиться, почувствовать: "Вот он такой несчастный, а у меня все в порядке"