Последний год жизни принцесса Диана уже не была принцессой. Она потеряла этот титул после развода.

Почему нет отдельного круга ада для чрезмерно любопытных. Моя широкая морда в нем бы весь этаж занимала.
Причем еще до смерти я бы туда сам чисто из спортивного интереса заглянул. Чойто тут у вас? Ммм, вечные страдания, а я кстати тоже аллергик.

С другой стороны, возможно я в этом круге уже последние тридцать с лишним лет. Это бы многое объяснило.

Вот читаю топ жж и помоему многие тупо не понимают происходящего. Все рисуют эмигрантов в своем имбецильном воображении каких-то идейных воинов с режимом которые такие ах ох не могу так больше жить, мое сердечко не выдержит, не могу терпеть всю грязь и мерзость, не поддерживаю цепных псов, а вот там меня ждет лучшая светлая жизнь. Там все будет шоколадно. И ВЕДОМЫЕ ИЛЛЮЗИЯМИ съебывают.

Во-первых и в главных - из уехавших за последний год айтишников 90% как минимум хотят вернуться. У большинства в РФ семьи, квартиры, машины. Они никуда переезжать не хотели изначально и не хотят сейчас.
И как только они увидят возможность вернуться - тут же вернутся.

Идиоты это воспринимают типо "не прижился на чужбине и сбежал поджав хвост". Нет, дебилы, эти люди и не пытаются нигде прижиться. Они ждут и надеются когда откроется возможность. Как только откроется - они сразу же ей воспользуются.

Сейчас такой возможности практически нет, айти в России практически перекрыто, я об это уже писал, в лучшем случае - людям вернувшись придется очень серьезно поступиться условиями жизни. В обычном случае - им придется утонуть в долгах и положить зубы на полку.

Некоторые на это готовы, другие нет. Это персональный выбор каждого, и выбор его семьи.

-

Теперь что касается меня. Я об этом тоже конечно писал. Я возвращаться не хочу. Я и без всякой войны планировал уезжать, но я планировал это делать на полгода-год позже, чем вышло.
Но - это не значит что я буду там страдать где-то только бы не вернуться к кровавому путену.

Как бы странно это не показалось - я глубоко аполитичен. Я живу там, где лично мне физически комфортно жить. (И если вы не делаете того же самого, то либо я удачливее вас, либо умнее, либо и то и другое. Я совершенно убежден что жизнь у нас одна и жить ее надо там где тебе хорошо. Или как минимум в наилучшем месте из доступных.) Если из всех вариантов комфортнее всего окажется РФ - я вернусь в РФ, как уже делал раз пять. Комфортнее станет другая страна - я уеду. Как уже делал раз шесть.

Как не сложно догадаться любому у кого чуть больше извилин чем у табуретки - на дворе двадцать первый век и современный переезд это не совсем то же самое как побег от большевиков на философском пароходе или в трюме с рабами до нового света. Бюрократия до сих пор ставит определенные палки в колеса, но если у тебя нормальная зарплата (я не жалуюсь) и минимальное желание свинтить (в моем случае - когда как, сейчас я уже становлюсь чуть староват для этого всего) - вариантов больше чем пальцев, цена ошибки невысока, и нет никакой необходимости сжигать мосты.

Повторюсь - я глубоко аполитичен. Про политику я пишу не потому что это меня как-то страшно волнует, а просто потому что мне нравится писать про политику. Про то, что меня волнует, сюрприз-сюрприз - я в публичном блоге писать избегаю. Чаще всего.

"Довольно часто супружеские пары, прожившие вместе не год и не два, обращаются к врачам за советом, как завести детей, а при расспросах выясняется, что они просто-напросто не знали техники полового акта"

Проблемы допорнушной эпохи

Там в книге еще феерические выжимки из другой книги (которую я еще на следующем витке прочту) от мужика который прожил несколько десятилетий среди дикарей, изучая их семейные обычаи. Причем дикари эти не признавали отцовство, они считали что у ребенка один родитель - мать, и секс вообще с зачатием не связан. А роль отца при воспитании заменял дядя по матери. И далее Рассел вслед за этим исследователем феерически сокрушается, на тему что как-то там не задалось с миссионерством:

"Христианство – патриархальная религия, которую невозможно сделать эмоционально или интеллектуально понятной для людей, не признающих отцовства. Ведь вместо Бога-отца пришлось бы вводить Бога-дядю по матери"

ЗВУЧИТ КАК КАТОЛИЧЕСТВО ОЛРАЙТ

Я как и многие читал "Зияющие вершины" автора, который такой довольно специфически написанный философски-юмористический трактат, местами смахивающий на Задорнова (точнее конечно наоборот) но умнее.
ЗВ - книжка откровенно муторная, однако это единственная, насколько я знаю, попытка дать комплексную теорию советского общества всего этого двоемыслия которое мыслями в коммунизме, а жопой в жопе, ракеты строить умеет а сортиры нет, законы строгие, но их никто не выполняет, за шутку про сталина уезжают на колыму, но все яростно шутят и т.д. Все это на самом деле очень актуально, общество у нас поменялось не сильно. Кому хочется про загадочную русскую душу - рекомендую читать Зияющие Вершины, там просто по полочкам разложено.
Но - это довольно муторное чтиво, структурировать мысли автор умеет, а вот излагать их структурированно - нет. Я предупредил.

Я подумал ок, что еще есть у автора. И начал читать сабж. Там в целом еще более муторно. Мысль автора чудовищно скачет, от Сути Истории к Глобальному Мироустройству к эпизодам из личного детства и каким-то странным образом выдранным результатам непонятно каких опросов, все это страшно пересыпано терминологией, которую Зиновьев просто абажает выдумывать свою собственную и таким опять же специфическим советским юмарком.

И в результате получается совсем уже Задоронов-Задорнов из того времени когда дядя вконец свихнулся.

Ну то есть отдельные цитаты там есть остроумные, при большом желании можно чего повыдирать. Если хочется. Но мне не особо.
Вощем ну кроме ЗВ похоже читать у автора ничего не стоит.