Тогда вопрос: зачем это дают в школьной программе? Мож идея все таки есть? Иначе зачем загружать умы бедных учеников, некоторые из которых и читать то толком к 10 классу не научились? Хотя у нас в школе учительница по литре классная была - мы Чернышевского проходили вскользь и читали только сны (я даже этого делать не стала, ибо не интересно мне эту муть читать было)Хех, по сути я с тобой согласна)))

Чертенка во-первых, думаю, что эта книга исчезнет из программы при первой же реформе, если уже не исчезла: это пережитци совецкого союза.
во-вторых, идея несомненно есть. и наверняка есть люди, считающие, что этого достаточно.
по сути я с тобой согласна это радует

Journalist-K пока не исчезла) и исчезнет врядли. Я бы из школьной программы половину произведений поубирала)

Чертенка надо же, мне казалось, что оно должно было исчезнуть после окончания ссср. мда. плохо дело.

Journalist-K я школу 1,5 года назад окончила - было) и сейчас эта бредятина еще есть)) многие пережитки нашего великого социалистического прошлого из программы выкинули - это да, многое пришло - и это тоже не плохо (Мастер и Маргарита, например, Мы Замятина). Но кое-что осталось и, боюсь, останется.

от этой заразы так просто не избавишься... он же революЦанер литературный. *ржЁт*

Не уберут - и правильно сделают. И пусть пишут сочинения, пусть читают. Так называемая "литература" Чернышевского отвратительна. Но она более чем проста и доступна - как для понимания, так и для анализа. Другой вопрос, что не в 10-11 классе его проходить..

DK[?]
Проста для понимания? Это же худ.лит (!), вопрос о доступности стоять не должен вообще... Даже дело не в этом...В общем-то... если б один только Чернышеский этим грешил - так еще пол беды... ..так ведь полно "талантов", блин...

Напрасно-напрасно... В свое время (еще не советское) - эта книга была бесцеллером, ею зачитывалась прогрессивная молодежь так же, как сейчас Пелевиным и прочими книжками "на волне"... И еще: для той эпохи "Что делать?" выходила огромными тиражами... Так что не нужно грешить только на школьную программу и извращенные вкусы министерства культуры...
А еще в книжке много искрометных моментов... я бы ее, действительно, рекомендовала не для школы, ПТУ или техникума... Впрочем, язык, действительно, тяжеловат.

Смешная девчонка ах, если в некоторую эпоху та или иная книга отражала настроения масс, это не значит, что сия книга неминуемо должна стать памятником литературы.
в данном случае не "язык тяжеловат", это просто толком не лит-ра. посему соглашусь, что да, надо бы такое проходить в более специализированых на той эпохе программах.
одной идеи не может хватить чтоб сделать из книги классику жанра.

И М ака Фридрих , а как вы отличаете "литературу" от "нелитературы"?
Лично мне кажется, что высокосортность заключается не только в легкости прочтения, но и в идеях, которые, если автор талантлив, овладевают-таки массами Если у книги есть последователи, старающиеся воплощать ее идеи в жизнь, то ее автора уже нельзя назвать заурядным... А у книги Чернышевского были последователи, причем не только из рахметовых, но и из верпавловн
Разве не так?

Смешная девчонка
последователи могут быть как раз именно у "нелитературы": так как это означает, что та книга, которой они "следуют" несет в себе идеологию, а значит это скорее манифест, чем роман. ну согласитесь, никто не скажет, что он "следует" роману война и мир. при этом это как раз именно лит-ра.
а что делать я бы поместила рядом с манифестом футуристов, например, который, надо сказать, довольно поэтичен, но литературным произведением не является.

И М ака Фридрих , а как же толстовцы, тоже ведь последователи ? и толкиенисты (хоть мне Толкиен не нравится, но нельзя отрицать же его литературность)?
И потом сколько лет прошло с тех пор, как "Что делать?" написан, уже и самолеты летают, и интернет есть... А мы до сих пор о нем вспоминаем. А знаете ли Вы про писателя Эртеля, например?

нет, кто такой?

толкиенисты не следуют идее, а используют мир для ролевух.
толстовцев не встречала. что проповедуют?

И М ака Фридрих, толстовцы проповедуют философские идеи Толстого (проходящие в том числе и через его произведения), особо это течение было распространено в начале ХХ вв., но и сейчас есть, правда, в малом количестве. Отличались фанатизмом и отсутствием толерантности

Толкиену удалось создать целую мифологию. Разве это подсилу каждому писаке средней руки?

Эртель Александр Иванович (7(19). 7. 1855, деревня Ксизово, ныне Задонского района Липецкой области, — 7(20). 2. 1908, Москва), русский писатель.
Занимался самообразованием. С 1879 жил в Петербурге.
В начале 1880-х гг. близок к «Народной воле». В 1884 арестован, до 1888 в ссылке в Твери.
В 1883 опубликовал книгу очерков и рассказов «Записки Степняка», которая принесла ему славу писателя-реалиста. Затем появились повести «Волхонская барышня» (1883), «Пятихины дети» (1884), «Минеральные воды» (1886), «Две пары» (1887), «Карьера Струкова» (1895) и др., драма «Бабий бунт» (1884). Романы «Гарденины, их дворня, приверженцы и враги» (т. 1—2, 1889) — лучшая книга Эртеля, и «Смена» (1891).
Главные темы Эртеля — жизнь крестьян-бедняков, демократической интеллигенции, помещиков, купцов, расслоение пореформенной деревни. Творчество Эртеля высоко ценили А. П. Чехов, Л. Н. Толстой, М. Горький.

Между прочим, хороший писатель, но его даже филологи едва знают.

Еще о толстовцах:
участники социально-философского и нравственно-религиозного движения, возникшего в России в 80-е гг. 19 в. на основе учения Л. Н. Толстого. Проповедовали "всеобщую любовь", непротивление злу насилием, религиозное и нравственное самосовершенствование как средство преобразования общества; создавали земледельческой общины, отказывались от уплаты податей и несения военной службы. Преследовались властями. Имеют последователей в Зап. Европе, Сев. Америке, Японии, Индии и др.

писаке средней руки? подождите, мы где-то критиковали толкиена?

толсцовцы опирались только на некоторую часть проявления литературных п роизведений этого автора. у черны шевского же имхо то лько идеи , нэ?
(пардон, пробел западает)
по описанию они, фактически, пацифисты с православной религиозной основой.

о, любопытно, надо будет нарыть. а при чем тут он?


спасибо больш ое за инфу!

Вижу, Вам трудно сосредоточиться на теме.
Поэтому не вижу возможным тратить свое время на пустой, как мне кажется, спор.
И М ака Фридрих , мое почтение

bon ...

мы мошт и не филологи, н о мнение имеем. ))