помоему готовы любое событие объяснить по Фрейду
даже если кого-то поезд сбил, они расскажут, что поезд это сами знаете что, и он воплощал в себе скрытое желание

Ну то-есть вот когда я играю в шахматы - я вот адово подл. Я уже двести раз об этом писал, но я капаю на мозги, вишу на нервах, раздражаю всеми доступными способами, если вижу где-то слабину, даже если не знаю, как туда бить - то как минимум делаю вид, что вот сейчас там врежу, чтобы противник, вместо того чтобы думать, как напасть на меня, думал, как ему прикрыть слабое место. Фейковые атаки, запугивания, тупо давка противника, вытеснение его в такое положение, где ему неудобно было бы пользоваться своим преимуществом - всё это совершенно нормальные приёмы шахматной партии. Если противник упал, споткнулся - надо тут же начинать его пинать, если отвернулся - тут же бить в спину.
Более того, если не готов вести себя как конченый засранец - даже не начинай играть в шахматы. То есть рыцарей там нет вообще, ты либо играешь в рыцаря, либо в шахматы, выбери одно из двух.

И это я играю пятиминутки. На "пулях" всё ещё подлее, потому что там процентов 80% тактики строится не на том, как победить противника, а на том, как сожрать его время, заставить его долго думать над ходами, и там вообще какаято сплошная грязь, короче.

Как-то так получилось, но в жизни я себя так не веду. Ну, стараюсь так себя не вести, во всяком случае.

Можно ли сказать, что рыцарство и честь - это вещи, которые применимы в жизни, когда речь идёт о чём-то серьёзном, но которые совершенно не имеют смысла в ситуациях "понарошку" - игровых, постановочных, например?
Можно ли сказать, что в этом игра и отличается от жизни - в жизни за пределами игровых правил есть что-то ещё - нечто более важное, чем просто "победа" или "поражение"? Ну, оставаться порядочным человеком, например. (Например!)