01-03-2021 23:50 Сикей о поездке в Россию
Комментарии:
Люциферчик
02-03-2021 00:18
Дневник • Профиль
И смешно, и чертовски метко, и да, печально.
Как заливисто можно поржать над беспризорниками, загоняющимися клеем. То ли дело - собакен, ботающийся на собачьем хую.
Я как-то пейсал за про детские травмы.
Долгое время я американцев не любил и вот почему. Там на самом деле много всего, из агитпропа советского, из страха ядерной войны и прочая-прочая; но первое личное общение с американцами у меня случилось в детстве и было оно крайне негативным. Примерно 1989-ый год, горбачёвское потепление отношений между странами. В диковинную Империю Зла хлынул поток туристов. Раньше их по стандартным местам возили автобусами туристическими с женщинами-экскурсоводами в чине майора КГБ: в Большой, в Кремль, по музеям. А тут начали и в менее привычные локации запускать. Например - в пионерские лагеря. И вот, я отдыхаю в одном таком лагере на пионерской косе города Анапа. К приезду гостей организаторы подготовились заранее: жрачки привезли поскусней, цыплят отборных немало, много-много ящиков Pepsi. Директор лагеря и вожатые - экскурсоводы. Предполагалось, что пионеры стихи будут читать, да номера какие исполнять физкультурные - чтоб как в цирке совсем; да потом на это подзабили. Как я понял, побоялись, реакции родителей. Так что пионерам просто предлагалось блюсти моральный облик и показывать свою воспитанность. И вот настал момент, приехали американцы. В шортиках и рубашках с коротким рукавом, фотоаппараты и видеокамеры диковинные у каждого; пожилые старички и домохозяйки. Вначале стройной группкой по лагерю побродили под надзором воспитателей наших, а потом рассредоточились. Тут-то оно и началось. Достали оныя американцы припасённые кулёчки, а в них жувачки детворой любимые, дурацкие карточки с бейсбольными игроками и прочую сувенирную чепуху из Штатов. И начали в стройные ряды пионеров этим кидать. Моральный дух советских детей оказался дюже некрепок. Тут же образовалась куча-мала, возникли потасовки, за добычу началась настоящая драка. И стою я (и ещё несколько редких сознательных ребят), гляжу на энто всё дело и натурально охуеваю. Как американцы дитяткам своего страшного врага, аки собачкам подачки кидают, снимают всё на камеры и за животики в белых рубашках держась сотрясаются от смеха. Как им радостно и совсем больше не страшно. Люто я их тогда возненавидел, прям понял, что правда оно всё - в агитпропе советском. Со временем краски сгладились, особенно когда советский люд до предела американизировался после распада страны. Когда музыку наш народ стал слушать чужеязычную, машины и техника бытовая у всех стала иностранная, все начали в Забугорье ездить отдыхать самолётами и автобусами, а там бухать, хамить местным и кидать в их детей конфетами. Сейчас я просто туристов недолюбливаю. Быдлотурист, он национальности не имеет. И наши, и американцы, и англичане, и китайцы сейчас: быдло - оно везде одинаково.
Я как-то пейсал за про детские травмы.
Долгое время я американцев не любил и вот почему. Там на самом деле много всего, из агитпропа советского, из страха ядерной войны и прочая-прочая; но первое личное общение с американцами у меня случилось в детстве и было оно крайне негативным. Примерно 1989-ый год, горбачёвское потепление отношений между странами. В диковинную Империю Зла хлынул поток туристов. Раньше их по стандартным местам возили автобусами туристическими с женщинами-экскурсоводами в чине майора КГБ: в Большой, в Кремль, по музеям. А тут начали и в менее привычные локации запускать. Например - в пионерские лагеря. И вот, я отдыхаю в одном таком лагере на пионерской косе города Анапа. К приезду гостей организаторы подготовились заранее: жрачки привезли поскусней, цыплят отборных немало, много-много ящиков Pepsi. Директор лагеря и вожатые - экскурсоводы. Предполагалось, что пионеры стихи будут читать, да номера какие исполнять физкультурные - чтоб как в цирке совсем; да потом на это подзабили. Как я понял, побоялись, реакции родителей. Так что пионерам просто предлагалось блюсти моральный облик и показывать свою воспитанность. И вот настал момент, приехали американцы. В шортиках и рубашках с коротким рукавом, фотоаппараты и видеокамеры диковинные у каждого; пожилые старички и домохозяйки. Вначале стройной группкой по лагерю побродили под надзором воспитателей наших, а потом рассредоточились. Тут-то оно и началось. Достали оныя американцы припасённые кулёчки, а в них жувачки детворой любимые, дурацкие карточки с бейсбольными игроками и прочую сувенирную чепуху из Штатов. И начали в стройные ряды пионеров этим кидать. Моральный дух советских детей оказался дюже некрепок. Тут же образовалась куча-мала, возникли потасовки, за добычу началась настоящая драка. И стою я (и ещё несколько редких сознательных ребят), гляжу на энто всё дело и натурально охуеваю. Как американцы дитяткам своего страшного врага, аки собачкам подачки кидают, снимают всё на камеры и за животики в белых рубашках держась сотрясаются от смеха. Как им радостно и совсем больше не страшно. Люто я их тогда возненавидел, прям понял, что правда оно всё - в агитпропе советском. Со временем краски сгладились, особенно когда советский люд до предела американизировался после распада страны. Когда музыку наш народ стал слушать чужеязычную, машины и техника бытовая у всех стала иностранная, все начали в Забугорье ездить отдыхать самолётами и автобусами, а там бухать, хамить местным и кидать в их детей конфетами. Сейчас я просто туристов недолюбливаю. Быдлотурист, он национальности не имеет. И наши, и американцы, и англичане, и китайцы сейчас: быдло - оно везде одинаково.
the_Dark_One мне было так же грустно слушать, как на собак смотреть, если тебя это утешит. Байку помню, да.
Камрад
nut кто помнит те времена, тот совок и запутинец, кстати. Их нужно помнить как период невиданной свободы и великих возможностей.
pakt
Я не тебе в упрёк. Там за кадром зал заливается прям.
Я не тебе в упрёк. Там за кадром зал заливается прям.
nut
Офигеть случай. Не знал.
Офигеть случай. Не знал.
pakt
Слушай, вопрос старый конечно. Но где грань проводить, над чем шутить, над чем нет? Мы можем поржать над религией к примеру, а она кому-то важна пуще собачек и нюхачей клея беспризорников. Кто-то всерьёз расстраивается до слёз, а кто готов и головы резать. Ну, это пример, конечно. Мало ли запретных тем. Чем дальше, тем больше поводов обижаться и порицать. Та же хуерга творящаяся в Голливуде чего стоит, #мимимиту, пропорции меньшинств, прочее. Или дети. По своему желторотию помню, как охуенно заходили садистские анекдоты погаже, с инвалидами и убогими.
Вот так будем нос воротить - не скатимся ли?
Слушай, вопрос старый конечно. Но где грань проводить, над чем шутить, над чем нет? Мы можем поржать над религией к примеру, а она кому-то важна пуще собачек и нюхачей клея беспризорников. Кто-то всерьёз расстраивается до слёз, а кто готов и головы резать. Ну, это пример, конечно. Мало ли запретных тем. Чем дальше, тем больше поводов обижаться и порицать. Та же хуерга творящаяся в Голливуде чего стоит, #мимимиту, пропорции меньшинств, прочее. Или дети. По своему желторотию помню, как охуенно заходили садистские анекдоты погаже, с инвалидами и убогими.
Вот так будем нос воротить - не скатимся ли?
Прекрасно помню и клей и жвачные бунты с иностранцами(сам принимал лично участие в подобном мероприятии, будучи мальцом).
Не вижу ни одной причины не посмеяться над этим, к тому же товарищ американский смеется вовсе не над этим. А над своим восприятием тогдашним.
Но конкретно мне он не заходит, есть куда более забавные стендаперы, а этот уныловат.
Не вижу ни одной причины не посмеяться над этим, к тому же товарищ американский смеется вовсе не над этим. А над своим восприятием тогдашним.
Но конкретно мне он не заходит, есть куда более забавные стендаперы, а этот уныловат.
the_Dark_One смеяться можно абсолютно над всем, разумеется. Но и смешно не обязательно должно быть всем. Кому-то не смешно от шуток над богом, например. Кому-то над холокостом. Мне не смешно наблюдать за страданиями животных. Опять же, есть огромная разница между собственно страданием и рассказом о страданиях. Рассказ про собаку клепу охуенно смешной, при этом собаке в рассказе переебали теннисной ракеткойч и наверняка она страдала. Но интерпретация и подача сделали историю смешной. Если бы я посмотрел видео, где собаку пиздят ракеткой, вряд ли мне было бы смешно.
pakt
А, ну ок тогда.
А, ну ок тогда.
the_Dark_One дополнил.
Ну как плюшевую жопу подарить на святого Ламантина, или кусок мяса с кровью трепыхающийся.
Сгладить, притупить, обыграть - и уже смешно и совсем не мерзко. Воображение людей тугое, когда визуального опыта нет. У меня вот дед про войну почти не рассказывал, он засыпать-то не с первого года после стал спокойно. Киношки даж советские не глядел. Не интерпретация рассказчика важна, во всяком случае, не только она. Свой опыт немаловажен. Я вот по миру поездил, мне про нищих не смешно как-то, и противно, когда пренебрежительно о.
Сгладить, притупить, обыграть - и уже смешно и совсем не мерзко. Воображение людей тугое, когда визуального опыта нет. У меня вот дед про войну почти не рассказывал, он засыпать-то не с первого года после стал спокойно. Киношки даж советские не глядел. Не интерпретация рассказчика важна, во всяком случае, не только она. Свой опыт немаловажен. Я вот по миру поездил, мне про нищих не смешно как-то, и противно, когда пренебрежительно о.
the_Dark_One все так.