16-11-2021 09:32
Чёт не задумывался, что утверждение "у человека нет инстинктов" не просто биологический спор. Если мы допускаем, что у человека есть врождённые программы поведения - встаёт вопрос об ответственности за поступки. Свобода от инстинктов предполагает свободу действия, свобода действия предполагает свободу воли. Нет воли - значит невменяем, раз невменяем - значит неподсуден.
Комментарии:
Stamina
16-11-2021 09:54
Дневник • Профиль
мне кажется, сводить вопрос силы воли к вопросу только инстинктов это слишком узко. свобода от инстинктов является необходимым условием для свободы воли, но не достаточным.
Stamina инстинкт тут проявляется как частный случай детерминизма.
Если человек сам делает выбор, то и ответственность несёт сам. Если за человека выбор делает кто-то или что-то другое, то и ответственность не на нём. Да, не стоит вообще всё сводить к инстинкту, но если инстинкты всё-таки есть - придётся пересматривать правовую систему в принципе, ограничивая её сферу, т.к. на принципах добровольности и вменяемости выстроено чуть более, чем всё.
Если человек сам делает выбор, то и ответственность несёт сам. Если за человека выбор делает кто-то или что-то другое, то и ответственность не на нём. Да, не стоит вообще всё сводить к инстинкту, но если инстинкты всё-таки есть - придётся пересматривать правовую систему в принципе, ограничивая её сферу, т.к. на принципах добровольности и вменяемости выстроено чуть более, чем всё.
pakt это частный и очень узкий случай детерминизма, который отличается неизменным паттерном поведения без коррекции в зависимости от чего бы то ни было. это случай, когда детерминированность равна наследственности. однако если рассматривать вопрос шире - как условную теоретическую предсказуемость в зависимости от наследственности и обстоятельств, то становится очевидно, что правовая система непосредственно участвует в процессе
Stamina не настолько узкий. Нейробиологи как раз и заняты выяснением того, насколько наше поведение определяется наследственностью. Не исключено,.что чем дальше в лес, тем толще партизаны, то есть чем больше мы будем узнавать о механизмах наследственности, тем меньше ответственности мы будем возлагать на человека. И, как раньше общество перешло от "наказывать" к "надзирать" (изоляция преступников вместо казни), так же перейдет от "надзирать" к "лечить" (например, корректирующие препараты вместо изоляции). И тут запросто может сыграть роль переопределение понятия инстинктов. А вдруг у человека таки есть жёстко запрограммированное поведение (т.е. детерминизм) и чо делать тогда.
Я, например, знаю кучу людей, которые не будут корректировать свое поведение, ну прям как зверушки. И понимание к ним не приходит, и обучению они не поддаются, даже дрессируются с трудом. Обычно таких называют тупыми. А ведь может оказаться, что они прост так сформированы, и ничо не поделать. Например - пропущен период эффективного развития при воспитании. Т.е. они прост мало чем отличаются от маугли. Ну и в чем их вина тогда.
Я, например, знаю кучу людей, которые не будут корректировать свое поведение, ну прям как зверушки. И понимание к ним не приходит, и обучению они не поддаются, даже дрессируются с трудом. Обычно таких называют тупыми. А ведь может оказаться, что они прост так сформированы, и ничо не поделать. Например - пропущен период эффективного развития при воспитании. Т.е. они прост мало чем отличаются от маугли. Ну и в чем их вина тогда.
pakt
ещё раз, инстинкты это очень маленькая часть от детерминизма. и именно к такому - обнаружению жёстко запрограммированного поведения - я думаю, наука не придёт никогда. она может прийти к утверждению типа "с учётом наследственности и в имеющихся обстоятельствах индивид не мог поступить иначе" - и по сути оно так же снимает ответственность с существа и теоретически так же требует пересмотра системы наказаний. однако такой пересмотр системы приведёт к изменению обстоятельств. Таким образом, если в систему обстоятельств, детерминирующих поведение субъекта, внести, например, смягчение потенциального наказания (с отрубания руки на тюрьму, или с тюрьмы на курс психотерапевта), то новая система исходных данных предопределит новый поступок. тот случай, когда вещи связаны в обе стороны. и про это я и писал.
Детермини́зм (от лат. determinare — «ограничивать, очерчивать, определять») — учение о взаимосвязи и взаимной определённости всех явлений и процессов[1], доктрина о всеобщей причинности.
ещё раз, инстинкты это очень маленькая часть от детерминизма. и именно к такому - обнаружению жёстко запрограммированного поведения - я думаю, наука не придёт никогда. она может прийти к утверждению типа "с учётом наследственности и в имеющихся обстоятельствах индивид не мог поступить иначе" - и по сути оно так же снимает ответственность с существа и теоретически так же требует пересмотра системы наказаний. однако такой пересмотр системы приведёт к изменению обстоятельств. Таким образом, если в систему обстоятельств, детерминирующих поведение субъекта, внести, например, смягчение потенциального наказания (с отрубания руки на тюрьму, или с тюрьмы на курс психотерапевта), то новая система исходных данных предопределит новый поступок. тот случай, когда вещи связаны в обе стороны. и про это я и писал.
Stamina согласен.