дневник заведен 08-07-2007
цитатник:
- • лента
дневник:
- • список
- • календарь записей
- • группы записей
- • rss
10-07-2024 09:52 Между прочим
Святая Троица упоминается в Библии ровно один раз - в Евангелии от Матфея. Глава 28, стих 19.
Вообще сама концепция троицы была для ранних христиан сомнительной, даже знали о ней далеко не все. Яростный форс этой идеи начался с четвертого века с Никейского Собора, в результате чего она стала чуть ли не центровым образом в христианстве.
Вообще сама концепция троицы была для ранних христиан сомнительной, даже знали о ней далеко не все. Яростный форс этой идеи начался с четвертого века с Никейского Собора, в результате чего она стала чуть ли не центровым образом в христианстве.
[ btw ]
Комментарии:
до четвертого века у христиан бьіли немного другие задачи - тупо вьіжить.
а вот когда гонения прекратились, начало оформляться богословие.
так что отложенность на триста лет вопроса о Боге и его сущности не указьівают на то, что єти вопросьі бьіли неважньі для первьіх христиан. єто указьівает лишь на то, что они чисто физически не могли собраться и вести богословские дискуссии, когда за само признание, что тьі христианин, тебя ждала смерть, и не самая легкая
а вот когда гонения прекратились, начало оформляться богословие.
так что отложенность на триста лет вопроса о Боге и его сущности не указьівают на то, что єти вопросьі бьіли неважньі для первьіх христиан. єто указьівает лишь на то, что они чисто физически не могли собраться и вести богословские дискуссии, когда за само признание, что тьі христианин, тебя ждала смерть, и не самая легкая
я думаю может мне вынести из каментов и раписать подробным постом почему на нашей планете до начала крестовых походов никаких религиозных гонений не было и быть не могло в принципе
понятно что если какаято тусовка людей там живет по своим обычаям в чужом обществе и их диаспора не хочет с этим обществом смешиваться - ее будут гонять
но религия тут ни при чем, плевать всем во что они верят при этом
диаспоры никто не любит и никогда не любил
понятно что если проповедники янезнаю афины придут в город где поклоняются зевсу - их тоже погонят. но это если и гонения - то они внутрирелигиозные, это не одна религия гоняет другую, и это не имеет ничего общего с реальными религиозными войнами и гонениями средневековья
аналогично понятно что отдельные храмы там священники друг с другом дерутся за паству чаще всего из экономических соображений и если там новый придет на занятую поляну его постараются слить, что собственно сделали сначала с Иисусом, а потом с Мухаммедом. что кстати тоже было внутрирелигиозными гонениями, а не межрелигиозными
и блин таким даже таксисты у вокзала занимаются
и так далее
понятно что если какаято тусовка людей там живет по своим обычаям в чужом обществе и их диаспора не хочет с этим обществом смешиваться - ее будут гонять
но религия тут ни при чем, плевать всем во что они верят при этом
диаспоры никто не любит и никогда не любил
понятно что если проповедники янезнаю афины придут в город где поклоняются зевсу - их тоже погонят. но это если и гонения - то они внутрирелигиозные, это не одна религия гоняет другую, и это не имеет ничего общего с реальными религиозными войнами и гонениями средневековья
аналогично понятно что отдельные храмы там священники друг с другом дерутся за паству чаще всего из экономических соображений и если там новый придет на занятую поляну его постараются слить, что собственно сделали сначала с Иисусом, а потом с Мухаммедом. что кстати тоже было внутрирелигиозными гонениями, а не межрелигиозными
и блин таким даже таксисты у вокзала занимаются
и так далее
emergency в Риме почти не существовало религиозньіх гонений, Рим принимал всех, и даже свозил некоторьіе святьіни чужих религий в столицу, где им можно бьіло поклоняться. Например, замечательная история императора Гелиогабала, или персидский культ Митрьі, которьій временами вьітеснял даже культ Юпитера. Так что ни о какой конкуренции и речи не бьіло, ни из економических соображений, ни против диаспор, что не желали вписьіваться - Рим принимал всех.
А вот христиан казнили. Из политических соображений - потому что те отказьівались присягать императору с принесением жертв, что рассматривалось как оскорбление императорского достоинства - страшное преступление.
Не считаешь єто именно религиозньіми гонениями? Ладно. Но мьі же не о терминах спорим, а о том, что до Миланского едикта христианам нелегко бьіло вьіжить, тем более, собирать богословские соборьі.
А вот христиан казнили. Из политических соображений - потому что те отказьівались присягать императору с принесением жертв, что рассматривалось как оскорбление императорского достоинства - страшное преступление.
Не считаешь єто именно религиозньіми гонениями? Ладно. Но мьі же не о терминах спорим, а о том, что до Миланского едикта христианам нелегко бьіло вьіжить, тем более, собирать богословские соборьі.
Между прочим
[Print]
chicago