"В каждой шутке - надругательство над человеческой личностью, унижение ее, освинячивание человека, стремление заменить его лицо уродливой рожей,...."
не соглашусь. может быть "в каждой шутке -- есть доля надругательства..... ", но не так категорично...

"В шутке исчезает уважение к человеку как образу и подобию Божиему..."
да сам человек шутит с собой бывает похлеще, чем другие над ним и он над другими...

"...во время шуток оно становится жестким, как камень....."
если у того, кто шутит, оно таким становится, то опять же, согласно теории сохранения энергии, где-то смягчается...

"Во время шуток и смеха ум человека помрачается..."
а то человек все время пребывает в ясности ума и здоровом духе)).. сколько он строит иллюзий, других реальностей, мечт -- как со сдвигом в прошлое так и в будущее... сама любовь -- умопомрочение... а некоторым рыбкамвообще, может быть, уютнее жить в мутной воде.. спокойнее так..

"Шутка - это короткий приступ истерики..."
все-таки какая-то эмоция.. и далеко не такая уж негативная.. мозгу нужна небольшая встряска.. особенно, такая "небольшая", как шутка.)

"...после продолжительных шуток и смеха человек чувствует опустошение..."
вот и пусть чувствует.. будет знать, что есть что и куда наполнять) опять же -- раз опустошен, значит нет ни грязи, ни ослепительного блеска. еще один шанс .. что-то накопить.. для созидания и прочего...

"Диавол - любитель и ценитель шуток. Это невидимый режиссер той клоунады, которая происходит в уме человека..."
человек давно стал сам себе диавол... и не видит его он также.. или не хочет видеть.. а режиссер?.. хм.. может быть.. может быть

Начать, полагаю, стоит с того, что что статья, выдержка из которой приведена, обращена к людям верующим, соответственно и аргументация рассчитана на верующих христиан и вне христианского религиозного опыта кажется бессмысленным вздором. Далее, автор цитаты, архимандрит Рафаил, даже в православной среде считается... мягко выражаясь, крайне ортодоксальным человеком. А.А.Зайцев в своей работе достаточно убедительно показал, что взгляды отца Рафаила соответствуют уровню средневекового католицизма. Убедиться в этом можно довольно легко, не разбираясь в тонкостях богословия - достаточно прочесть Имя Розы У.Эко, где очень много страниц посвящено именно проблемя смеха. Взгляды абсолютно идентичные взглядам архимандрита Рафаила там излагает некий Хорхе... Впрочем, полагаю, что это книгу все читали...
По моему мнению, есть шутки и шутки. Есть смех злой, есть насмешка, осмеяние. Есть смех, от которого другим плохо. Думаю, что никто не будет спорить, с тем, что такой смех - не самое достойное занятие. Есть смех пустой, смех ради смеха. Тут отношение к нему может быть различным. Я думаю, что он - из той же породы, что и пустословие, а значит тоже довольно сомнителен.
Раз уж началось все с высказывания человека церковного, архимандрита, то нелишне будет сказать, что Св. Иоанн Кронштадский пишет о том, как полезна бывает добрая шутка, когда надо разрядить близкую к ссоре атмосферу, либо подавить в себе чувство неприязни к человеку, или утешить его. Так же, несмотря на осторожное отношение к смеху, многие православные святые считали нужной самоиронию. Более того существует целый разряд святых - юродивые, которые смех над другими и над собой использовали для нравственного совершенствования.
Таким образом, все дело в цели. Смех сам по себе ни плох ни хорош. Он - инструмент.
Ну и немножко пополемизирую с Тофтом :-)

При Алексее Михайловиче - Царе Тишайшем - скоморохи изгнаны из Москвы были... и наказы государевы разосланы были - бить и гнать их (скоморохов) по всей Руси...

До солянового бунта в Москве этот царь относился к скоморохам довольно терпимо, даже жаловал вниманием их представления. А вот после того, как эти самые скоморохи приняли в бунте активное участие, подстрекали толпу, отношение его изменилось.. Так что гнали их, скорее по политическим мотивам, а не из-за смеха.

Знаете? Это общая черта любой тоталитарности... Она может быть тоталитарностью классовой, националистической, религиозной (например, фундаменталистской... сейчас, или христианской... некогда), да какой угодно.
Вот... Постные рожи в президиуме... или в храме... или ещё где-нибудь - мы к ним привыкли, мы их терпим...

Не думаю. Довольно многие диктаторы любили посмеяться в свое удовольствие... правда другим от этого было не до смеха. Тут можно начать с римских императоров, любителей комедии и закончить, скажем, Иосифом Виссарионовичем и Шикльгрубером - те тоже смех не запрещали. Главное, чтобы смеялись над правильными вещами...

"Улыбайтесь, господа! Умный вид ещё не признак ума! Величайшие глупости в истории делались именно с этим выражением лица!"

А вот это - запросто :) хотя улыбка - это вовсе не смех... А насчет смеха без причины - народная молва сказала. И тот смех, который мы ежедневно слышим, увы, все чаще - не имеет ни причины ни цели, а если и имеет, то не самые достойные.

AterAll aka Bestia.