И там такой мужик патетически вещает "We're in this together, and we only can conquer this virus together."

Я думаю ну да да, брекинг ньюс, мы проиграли. Ровно потому что we only can conquer this virus together

Собрал краткие выжимки из дневниковых записей в одном посте.

Очень очень интересно.
Он описывает что вообще почти всегда сказки описывали обряд взросления (инициации) через смерть (посещение царства мертвых, см тридесятого царства) и возвращение оттуда (воскрешение) уже взрослым человеком.

Причем этот обряд работал и для мужчин героев и для девушек. Взять к примеру ту же Белоснежку - она бежит в волшебный мир к гномам где живет с ними, фактически с духами, мертвецами, при этом ни с кем не спит, потому что она еще не прошла обряд совершеннолетия, потом умирает, лежит в хрустальном гробу и воскресает от поцелуя принца уже пройдя обряд и далее выходя за него за муж и становясь королевой, то есть уже взрослой, не ребенком.

Очень очень интересно описаны мотивы запирания девушек в башнях. Причем этот мотив есть для огромной кучи персонажей, не только девушек и не только королевских кровей, их постоянно либо запирают дома либо как минимум приказывают не покидать дома. Герои постоянно этот приказ нарушают и далее либо отправляются в путешествие, что опять же обряд совершеннолетия, либо их крадут злые силы.
Пропп обращает внимание, что вообще для примитивных обществ было в порядке вещей изолировать королей от всех кроме внутреннего круга придворных, кое-где в азиатских странах это сохранилось до двадцатого века. Причем считалось так же что королю нельзя касаться земли - отсюда мотив запирания в высокой башне. Считалось что иначе правителя захватят злые силы и в результате пострадает все государство (тоже классический мотив сказки, когда заколдованный король или принцесса погружают все королевство в ад, пока их не расколдуют).

Книга местами похожа на Тысячеликого Героя (обе вышли одновременно), но написана в миллион раз лучше, вообще я знаю мало авторов, писавших хуже чем Кэмпбэл, это еще постараться надо, и плюс на более близкие к нам мотивы, хотя идет анализ и славянских и европейских и африканских и американских сказок и древнегреческих мифов.

Начитавшись Проппа хочется составить по его схеме сказку в наших реалиях и посмотреть что выйдет.
Я пока только на середине. Очень очень очень интересно.

Stray очевидно. Это был глупый вопрос.