Вообще победителей по версии Советского Экрана смотреть интересно. Я конечно видел уже как минимум половину, но в целом крайне разнообразное советское кино.

Сабж - совершенно типовая мелодрама об изображающих любовь мальчике и девочке, которые в какой-то момент реально влюбляются, этот сюжет самое вообще заштампованное что есть в жанре, ничего более избитого придумать невозможно.

Однако что интересно - действие мелодрамы идет во время второй мировой, в 1942 году, прямо на пике ада и ужоса, только только завершилась битва за Москву. Причем действие идет не на поле боя, никаких тебе фашистов в кадре, никто никуда не стреляет, никого не бомбят. Сейчас такое кино выглядело бы кощунственно, как можно, сорок второй год на дворе, а у вас там юмар и любоф. А в СССР - да вот, пожалуйста. Лучшее кино 1985 года по версии Советского Экрана.
Это при том, что лучший фильм 86 года - совершенно зверский "Иди и Смотри".

О, а про этот я не знал. Позднесоветский сайфай по сценарию Кира Булычева, более того в серии Брюс агент космофлота, комиксами про которого я зачитывался в детстве. Там опять же все несколько кринжово (на самом деле я вообще не фанат советских экранизаций Булычева, за исключением Тайны Третьей Планеты, все остальные на мой вкус кринжовые), но теплоламповость зашкаливающая.

Вообще у всех Булычев ассоциируется со светлыми детскими советскими сюжетами, мне же в основном нравилась мрачная часть его творчества. В первую очередь конечно "Поселок" и "Пол Жизни", но даже в известном цикле об Алисе были умеренно суровые части. Даже если взять Ржавого Фельдмаршала, по которому сняли такое мультяшное несколько кино. В оригинале (если я правильно помню) это была довольно трагическая история об умирающих гоботах. Части про разумный корабль Гайдо тоже отдавали мрачняком. Эта "темная сторона Булычева" в детстве пересекалась у меня в сознании с Ле Гуин (которая конечно была еще мрачнее).

Понемногу просматриваю фильмы, которые получили премию "Кино года" журнала Советский Экран.
Там в том числе сабж. Я смотреть только начал, но с кадра на первых же минутах (см выше) уже рад. Милота какая.

upd: а вот когда начались диалоги, смотреть стало невозможно. тексты кринжовые до невозможности

Продолжаю в Иран.

Автор во время исламской революции был переводчиком на советском проекте постройки железной дороги, и поэтому много ездил по стране, при этом по документом считаясь госслужащим иранского ржд. Он приехал в Иран в 1976 году и уехал сразу после революции в марте 1979 (революция прошла в феврале), то есть перестройку страны уже не застал.

В 1976 году монархия в Иране существовала уже 2500+ лет, то есть какой-то невообразимый исторический период. Другое дело, что ко второй половине двадцатого века она была уже не абсолютной, а конституционный и напирала на свою светскость, пытаясь преобразовываться по западному образцу.
Жил Иран на нефти, огромную часть бюджета тратил на армию (для чего в стране действовали десятки тысяч американских инструкторов). Экономика Ирана стабильно росла, короче шах был не так и плох. При этом конечно была огромная коррупция и нац проекты ничерта не работали, на социалку денег вообще не шло, все как обычно. Хуже всего приходилось крестьянам, которых оставалось еще полстраны, и которые были в основном не грамотны (это в семидесятые). Огромное их количество мигрировало города, и судя по всему именно это стало главным заделом для революции.

У шаха действовала своя вариация КГБ, она называлась САВАХ. Во время революции ее архивы были вскрыты и опубликованы, и с пытками и арестами там было все в порядке.
В мае 1975 прошло заметное закручивание местного режима - были запрещены партии и закрыты их газеты. Как это обычно бывает - в ответ завелся терроризм. В прессе террористов считали марксистами, но они скорее были исламистами. Марксисты тоже существовали, но они были аналогом наших либералов, то есть в большинстве своем считали что борьбу надо вести ненасильственными методами. Результат вы знаете, ага.

Переломным моментом стало повышение цен в январе 1978 года. Собралась народная демонстрация, полиция открыла огонь, только убито было с полсотни человек. Это спровоцировало беспорядке по всей стране, на подавление которых была кинута армия. Погибло еще под сотню человек. Шах создает поддельный проправительственый митинг, где согнанные бюджетники читают по бумажкам воззвания в камеру. Не убедил он ровно никого.

Все несколько утихомиривается, при этом терракты продолжаются. В августе - новая демонстрация. И сразу после нее - поджог переполненного кинотеатра, где заживо сгорает 377 человек. Шизофренически - позже окажется, что чудовищный терракт был осуществлен самими же иранскими спецслужбами. Правительство уходит в отставку. Шах назначает нового премьера, пытаясь опереться на духовенство (которое в целом недовольно его прозападной политикой). То тут же начинает вести откровенно подрывную деятельность и продвинать Хомейни (который в тот момент в эмиграции).
Странным образом авторитарные правительства когда чувствуют себя плохо - раз за разом опираются на мракобесов. Которые, вот неожиданность, потом эти правительства ставят к стенке.

Вдвойне шизофренически - пытающееся опираться на мракобесов правительство обвиняют именно в том, что оно марионетка сша, читай опирается на мракобесов недостаточно.
К сентябрю демонстрации, протесты и терроризм продолжается, при этом уже с негласной поддержкой нового правительства. Демонстрации уже миллионные. Правительство вводит военное положение, но народ игнорирует, на улицах идут спонтанные перестрелки с армией то тут то там. Столица горит и в прямом и в переносном смысле.

Правительство предлагает провести выборы. Тут случается крупнейшее в истории Ирана землетрясение, разрушен город Табас, и практически все его население погибло. (Звучит как преувеличение.) Это несколько отвлекает население от революционной борьбы, хотя выступления продолжаются и военное положение не снято.

К середине октября выступления переходят в рабочие забастовки, закрыты почти все магазины, не работают больницы, не печатаются никакие газеты. Начинается антиамериканская истерия. Правительство решает устроить показательный суд главного силовика, нашли левого. Правительство идет на уступки и обещает свободу печати. Газеты тут же начинают печатать призывы оппозиции. По всей стране демонстранты срывают знаки монархии и вешают портреты Хомейни. Тот из эмиграции рассылает инструкции и воззвания, он короче как Ленин.
К концу октября столица парализована и фактически превратилась в воюющий сам с собой город.

6 ноября очередное правительство уходит в отставку. У шаха остаются только силовики, понимающие, что их первыми переубивают, когда он слетит. Он формирует военное правительство и обещает провести выборы сразу после наведения в стране порядка. Объявляется военная диктатура. Правительство объявляет беспорядки "инспирированными западом". Естественно.

В связи с военной диктатурой возвращена цензура, власть окончательно объявляет войну народу. Не работают школы, прерывается электричество. Одновременно правительство идет и на уступки, обещая перепроверить все законы на соответствие нормам ислама. Армия вынуждена штурмовать электростанции и телецентр, чтобы поддерживать минимум жизни. Добыча нефти сокращается почти вдвое.
К декабрю боевые столкновения протестующих с армией становятся ежедневными. Страна сваливается в гражданскую войну. США командует эвакуацию из страны своих граждан и сотрудников посольств. СССР так не торопится.

Демонстранты делают попытки захвата административных зданий. Армия отбивается. 12 декабря вводится запрет на собрания, видимо как предлог, чтобы атаковать по любым толпам. Армия стягивается фактически к единичным уркепрайонам. Демонстранты сносят памятники, ловят силовиков и вешают их на площадях. Шах пытается вести переговоры с лидерами оппозиции, но это ни к чему не приводит. Учащаются случаи дезертирства солдат, то тут то там армия отказывается стрелять по толпам.
Умеренная оппозиция предлагает коалиционное правительство, но она в меньшинстве - большинство не желает участвовать ни в каких правительствах, пока у власти шах.

Весь новый год бои толп с армией продолжаются. Города становятся непригодны для жизни, нет еды, бензина, связи, ничего не работает и не ходит, везде баррикады и перестрелки.
Шах делает еще одну попытку сформировать правительство, на этот раз из умеренной оппозиции.

2 января 1979 генерал военной администрации подает в отставку. Часть городов уже под полным контролем восставших. Страшно растут цены на все. Военное правительство бежит из страны, шах заявляет о том, что выедет "на лечение", умеренно оппозиционное правительство снова снимает цензуру. Страна сваливается в постапокалипсис, исчезают машины, тепло (идет зима тащемта, -20), все стоят в очередях за минимально необходимым. Хомейни и духовенство отказывается сотрудничать с оппозиционным правительством - только после ухода (лучше убийства) шаха.

11 января - умеренно оппозиционное правительство выдвигает свою программу. Там максимальные уступки всем, реабилитация заключенных, попытка найти компромисс со всеми и построить демократию. Для всего этого естественно уже поздно. В некоторых городах отменяется военное положение. Выпускают политических.

15 января - Хомейни (он все еще в Париже) обещает через пару дней объявить состав своего правительства.
Удивительно, но все это время советская миссия по постройке железной дороги, к которой относится автор, ответственно работает и пытается там даже через весь этот постапок ездить и с кем-то договариваться. Машина у них при этом со всех сторон заклеена портретами Хомейни, потому что иначе не проехать.

16 января - шах бежит из страны. Протестующие считают это своей победой. В города понемногу начинает возвращаться жизнь. Начинается короткий период двоевластия Хомейни и демократов, аналогичный тому что был у нас в 1917 (и примерно с теми же результатами). Идут всенародные празднования, при этом кое где продолжаются перестрелки с солдатами.
Идут нападения на американских советников.

Глава демократов - Бахтияр (местный аналог Керенского) предлагает Хомейни возглавить правительство, а себе взять должность премьера. Все это для формирования выборов - это местный аналог учредительного собрания. США не смотря на откровенную враждебность новой власти предлагает ей поддержку и вообще не хочет обострения.

В городах идут непрерывные демонстрации. Хомейни ведет себя осторожно, но его сторонники вступают в стычки с бахтияровцами и армией (которая на стороне демократического правительства)

29 января - большая часть советской экспедиции уже эвакуировалась в СССР (наконец-то), но не автор. В стране одни города скорее поддерживают Хомейни, другие - демократов, некоторые вообще шаха. Гражданская война продолжается.
Автор впервые замечает сходство Бахтияра и Керенского, и вообще похожесть всего происходящего на 1917. Проснулся ахах.

1 февраля - Хомейни торжественно возвращается в Иран. Он толкает аналог речи с броневичка и объявляет демократическое правительство незаконным. Идет массовое переименование городов. Усиливается эвакуация иностранцев и вообще сторонников демократии, все понимают, к чему это идет.
Бахтияр постоянно предлагает Хомейни переговоры, тот отказывается и настаивает что тот должен уйти в отставку без условий. Все это в первую очередь попытки перетянуть на свою сторону армию.
Курдистан требует автономии.

5 февраля - Хомейни создает параллельное временное правительство. Двоевластие становятся официальным. (Тут поправка - что демократы какбы были сторонниками монархии, но сильно ограниченной, то есть предполагалось как минимум в номинальном виде типо английской королевы шаха вернуть).

10 февраля - идет раскол в иранской армии. Разграбляются военные склады и вооружается население. В столице снова начинается война. Армейская верхушка объявляет нейтралитет и отказывается выступать на любой стороне. На самом деле это скорее было уже констатацией факта, потому что армия уже ничего не контролировала к тому времени. 11 февраля считается победой революции.

12 февраля Бахтияр подает в отставку, после 36 дней у власти. Как и Керенский, он бежит из страны и доживет еще до 1991 года, пережив того же Хомейни.
Из советской миссии в стране остается пять человек, во многом они оказываются заперты. При этом к СССР у восставших отношение скорее положительное, во многом потому что советская пресса умеренно поддерживает народное восстание, считая его как минимум частично социалистическим.

Временное правительство Хомейни начинает налаживать жизнь. Люди сдают оружие. Интересно, что традиционно после победы "народных революций" победители якобы народные - не торопятся проводить выборы. Исключением тут можно считать украинские перевороты, где как раз все с выборами было прекрасно, но там конечно сильно другая история.

17 февраля - завершаются забастовки.
При этом остается еще одна сила - социалисты-народники, которые в целом за Хомейни, но имеют свои идеи относительно устройства страны. Так же продолжается война с отдельными бандами. Идут суды и расстрелы верхушки силовиков.

23 февраля - митинги практически прекращаются. Социалисты еще утверждают, что грядет еще одна революция, как было в России, но видно, что поддержки у них нет.

На этом автор завершает свой дневник. Послесловие описывает трансформацию исламской республики Иран, но довольно комкано. На следующем витке я хочу что-то поискать подробнее про этот период. Там еще все это перекроет война с Ираком в 1980-88 годах.

Но в целом очень интересно. Мораль из всего этого очевидная, и я неоднократно про нее писал:
Оборончество - главная опора мракобесов. Хочешь скинуть страну в изоляцию и все просрать - рассказывай что все враги, далеко уедешь.
Власть должна проверять свою легитимность единственным возможным методом - выборами. Попытка ее удержаться при потере легитимности - никогда никому ничего хорошего не приносит.
На следующем витке поищу еще книги по Ирану уже после революции.

Надо запомнить этого художника. У него к сожалению крайне мало работ. Я читал его Little Bird - и она была ок. Сейчас еще House of Penance прочитаю. И собственно на этом все, его серии заканчиваются. Кроме этих двух (коротеньких) только отрывки. Человек имеет большой потенциал в жанре Лавкрафта.

Очень приличное сведение воедино того, что в целом мы все и так знали. У Хоффмана в его "Олигархах" было заметно слабее.

Суть, насколько я понял, в том, что вентиляторы мигают цветом в правильных точках вращения, таким образом получается иллюзия трехмерной голограммы.

Я бы хотел увидеть видеоигры для таких девайсов, в идеале с трекингом рук. Чтобы система рисовала скажем твою руку в трехмерном пространстве, и ты мог там хватать объекты и перемещать их, например.

Трейлер был вот крутым, а само кино кринжовое, главный герой откровенно мудаковат.
Жалко, вот было единственное российское кино прошлого года, которое я ждал.

Автобиографический комикс про жизнь девочки в Иране во времена исламской революции (1979) и после нее.
Пробовал читать его лет пятнадцать назад, потом пробовал смотреть мульт по нему - и все это мне страшно не зашло.

Сейчас я постепенно понемногу распутываю клубок ближнего востока в двадцатом веке, плюс неплохо уже знаю про русский 1917 (на который иранская революция во многом похожа), и теперь комикс наоборот - страшно зашел.

Вообще это все вот крайне поучительно, как это выглядит когда охранители ебаные грохнули выборы, загнобили легальную оппозицию, и в стране из активных граждан остались только отморозки, а во власти - только жополизы. В результате жополизы просирают полимеры, и к трону прорываются отморозки.
Для обычных граждан это выглядит так, что казалось бы жополизы никчемные ушли, счастье, только внезапно по улицам начинают ходить толпы психов, жизнь резко становится хуевее, ну и все - теперь вы исламское государство, поздравляю, хиджаб на бошку и молиться пять раз в день, образование все у вас закрывается, бизнес весь у вас закрывается, вам пизда, вашим детям пизда, вашим внукам пизда, на пять поколений вперед вы сами себе жизнь засрали, ебланы, откатили себя в пещеры.

Как этот замечательный процесс выглядит с точки зрения обычного современного цивильного гражданина с высшим образованием - подробно рассказывает комикс.
Вы почитайте и спросите себя, чем вы от него отличаетесь.

И если 1917 выглядит как что-то от нас далекое, вообще другой мир там какие-то рабочие и крестьяне стремные, совсем не то, что у нас сейчас. Мы то такими не будем, да.
То вот 1979 год - совершенно современная страна, не первого мира, но и не Африка, совершенно обычные люди там живут, точно такие же как мы. И все ровно то же самое.

Почему нужны выборы - вот чтобы такой хуйни не было, вот для чего они нужны.

На самом деле кино поднимает интересный вопрос - вот с одной стороны тупо нацисты.
С другой - тупо шахиды.

Воюют шахиды против нацистов.
Внимание, вопрос - на чьей стороне ты?

Книга тоже ставила тот же вопрос, но при этом - копала его значительно глубже.
Вот есть Харконены - реально монстры. Лысые, серые, стремные. Орки.
Почему они такие?

А они такие не просто так - а потом что это оккупационная администрация.
Потому что Дюна была захвачена Империей поколения назад, и требовался кто-то, кто будет с одной стороны контролировать поставки спайса, с другой - кто не сможет весь спайс захватить и диктовать императору свои условия.
Монстры для этой цели удобнее всего.
С одной стороны - они терроризируют местное население, и то не может свои силы самоуправления создать.
С другой - у монстров нет никаких политических перспектив. Они всем настолько отвратительны, что у них нет союзников, единственное что держит их у власти - император лично. Они ему всем обязаны, и любая друга власть их снесет. Короче Харконены это аналог Кадырова.

Почему оккупационные администрации постоянно какими-то зверствами занимаются - а вот поэтому. У них нет выбора.
В этом проблема любой нелегитимной власти. Она вынуждена становиться монстром. Собственно всегда почти любые акции устрашения населения - признак нелегитимности. Обычно принято считать типо вот они такие уроды и поэтому народ их ненавидит. На самом деле наоборот. Народ их ненавидит и поэтому они вынуждены становиться уродами, чтобы тупо с ними связываться никто не хотел.

Далее у нас есть Атридесы - которые опять же в экранизациях выступают как такие хорошие наивные парни, вот они попали в ловушку злодеев и их перебили. На самом деле Атридесы прекрасно знали, что их ждет на Дюне, но надеялись это пережить. Атридесы это аналог Навального, крупнейшая оппозиционная партия в империи. У них то в отличие от Харконенов как раз изначально были амбиции на имперский престол, и они надеялись как-то извернуться, и потом выставить императора мудаком, и как раз Атридесов-то другие дома бы поддержали, у них на фоне загибающейся императорской власти были все шансы на победу. Атридесы безусловно были все в белом, со своего Каладана, за все хорошее против всего плохо и так далее. Но они таковыми тоже были не просто так - легальная оппозиция всегда такая. Она вынуждена быть таковой. Она вынуждена топить за светлую вселенную будущего в противовес бюрократическому болоту.

При этом Атридесы ожидали, что на Дюне их будут гнобить, но не ожидали что прямо вот введут войска масштабно и переубивают. Потому что для империи это было самоубийственное поведение. Собственно, сносить императора после этого Атридесам уже не требовалось, его бы тупо снесли бы другие дома под страхом аналогичного ввода войск. И в финале, когда имперская принцесса идет на брак с Полом Атридесом - это в кино она идет на брак под угрозами. В книге угрозы тоже есть, но суть там в том, что этот брак нужен самой империи и без всяких угроз. Империя сама слилась фактом своей атаки на Атридесов. Брак это легитимный способ передачи власти другому дому, иначе бы тупо гражданская война началась.

Далее есть фримены. Дикие племена. И когда Пол к ним попадает, по книге, он в целом понимает, что ему нет никакого резона затевать вот всю эту войну против Харконенов. Ему достаточно вылететь с планеты и выступить на совете домов (читай на ассамблее ООН) свидетелем атаки. Собственно и все. Далее императора снесут, Харконеннов тоже снесут.
Идея приводить к власти шахидов - не супер интересна Полу. Пол какбы изначально готов поддерживать шахидскую псевдо-религию, отлично при этом зная кто эту религию создал и зачем, но чисто для личного выживания на первых порах.

Однако тут вмешивается фантастический фактор - Пол выпивает волшебной воды и начинает видеть будущее.
И в будущем он видит нашествие роботов, видит, что нужно готовить к этому нашествию человечество, для чего требуется тоталитарная уже власть. То есть мало просто вот выйти на совет домов, что видимо закончится тем же самым династическим браком с Ирулан, император скорее всего выставит все как харконенскую инициативу (дык монстры же), и все спустят на тормозах, и фактически империя после этого продолжит существовать в своем сумбурном подгнивающем виде.

И эта тоталитарная власть, которую требуется создать не против империи, не против харконенов, а против роботов, которые там еще через десять веков придут - это шахиды.
И вот только после этого Пол решается начинать войну с шахидами против нацистов.

То есть в книге на самом деле скрытая серая мораль, и все хороши, и у всех есть причины выглядеть так как они выглядят, и хорошей стороны здесь нет.

"Они сказали на, что если видишь ядерный грибок - сравни его с большим пальцем. Если он меньше ногтя - беги к холмам. Если больше - не парься."

Интересно, что здесь что в Дюне люди стоят и прямо смотрят на крупные довольно ядерные грибки в момент первой вспышки. Это вообще самоубийственно, должно в мгновение выжигать сетчатку глаза.

Сериал идет через 8 лет после последней части игры.
Идея спаренных волтов - забавная. Но непонятно, зачем они разделены, и тем более почему не знакомы друг с другом, учитывая что там там от силы тысяча человек в сумме. С другой стороны волты в Фолауте всегда были нарочито безумные.

Место действия фильма - Калифорния. То есть там же где канонический Fallout 1 (и там же рядом Нью Вегас). При этом с первой части прошло больше сотни лет, а вот Нью Вегас совсем недавно - там лет пять от силы.

В целом - милый фансервис, не супер интересный, но красивый.
Еще более в целом - все вобще части фоллачей всегда были фансервисом сами на себя, так что все ок.

В первом фильме Вильнев чувствовал себя заметно неуютно - он привык снимать очень мало людей (или упорядоченную шеренгами-колоннами толпу) на огромных пространствах. Первая же книга была во многом и про общество, города. В результате общественную часть он просто выкинул, и сделал кино про пустые залы дворцов.

Со второй книгой проще, она про племена в пустыне. Мало людей - есть. Огромные пространства - еще больше есть. Ну и прекрасно.

Фримены очень странно хранят залежи воды, в какой-то пещере даже без крыши, солнце напрямую все освещает. Вы идиоты чтоли, у вас через неделю никакой воды не останется в вашем священном бассейне, все выпарится нафиг. В книге естественно этого бреда не было.

Так же в кино фрименты постоянно ходят с непокрытым лицом, что конечно тоже бред, но здесь я понимаю смысл - иначе будет непонятно кто есть кто. Аналогично фременской походкой то пользуются то нет. С другой стороны с ней тоже самое как и местная боевая система, заточенная под силовые поля - понятно как это описывать в книге, но совершенно нереально это нормально исполнить в кино.

Бардем всех переигрывает. Стилгар конечно важный герой для книги, но не настолько колоритный.

Джессика, которая в первой книге была расслабленной самодовольной милфой, но после смерти мужа прекратилась в ведьму стремную - в кино изначально стремная ведьма, и ко второму фильму находит свое место.

Бои как в первом фильме были беспомощные, так и во втором такие же. Вильнев вообще не умеет в батальные сцены, да и просто экшен у него традиционно сомнителен. Харконены у него постоянно то ходят с дубинами, будто бы это омон какйо-то, то с огнестрелом, но пользуются только дубинами.

Кино менее антирелигиозно, чем была книга. В книге Пол и Джессика намеренно и без сомнения использовали религию, специально созданную Бене Гессерит для репрессирования папуасов на диких планетах. В кино они какбы относятся к этому с иронией. С другой стороны Пол в книге тупо был взрослее и серьезнее.

Аня Тейлор Джой идеально подошла бы на роль Ирулан. Мало того, что это сделало бы ее почти что главной героиней третьего фильма. Но увы, нет.

Империя в кино более вменяемая. В книге дом Коррино вообще был без понятия, что там происходит, и ему было плевать. В кино фактически император обсуждает идею самостоятельно снести Харконенов, чтобы успокоить племена. Что полный бред конечно, у него тысячи планет, какое ему дело до племен вообще, Харконены говорят что все пучком - ну и отлично.

Фейд Раута в книге был все-таки скорее сумасшедшим принцем. Здесь он больше похож на пацанов из Мэд Макса. С другой стороны кино вообще рисует всех харконенов лысыми стремными монстрами. Тот же Владимир по книге ироничный и вальяжный, но при этом крайне злобный и умный злодей. Кино всю иронию выкинуло.
С другой стороны Раута хорошо смотрится вместе с Фенринг - фанаты Дефстрендинга одобряют Лею Сейду со всей ее пластиковостью.

Вообще противостояние Харконенов с Коррино целиком выдумано в фильме. По книге Харконенам было никакого резона сдавать своих покровителей, их же первых бы это и погребло бы.

Общение между Фенринг и Раутой в кино перекрутили во что-то почти гигеровское. Зачем-то гом-джаббар приплели. В книге все это было значительно спокойнее. Бене Гессерит нужно было чисто семя Раббана для генетической программы, его тестирование никого не интересовало. С ним просто пообщались на светском вечера и переспали, на чем миссия была завершена.
Вильнев перебирает с пафосом, и яростно избавляется от человечности любых персонажей. Ну то есть Дюна изначально страшно пафосная фигня, но блин не настолько.

По поводу утопления червя в воде - он разве не должен на мелких подателей распадаться?

Противостояние Раббана и Рауты тоже полностью выдуманно фильмом, хотя и вполне логично, для Владимира в порядке вещей стравливать подчиненных.

А, Тейлор Джой взяли на роль повзрослевшей Алии. Нууу.... не знаю... помоему скорее мискаст. Вот как они Халлека с Айдахо перепутила в первом фильме, так же они перепутали Алию с Ирулан. Это Ирулан должна быть супер-принцессой эльфийской, при этом мощным политиком. А Алия это сошедшая с ума хабалка, случайно оказавшаяся во главе империи и не понимающая что со всем этим делать.

Видения Пола снова упростили. Это все какбы понятно - книжная серия вся была закручена вокруг будущих событий, кино же не знает, сколько еще частей оно готово выпустить, и до Бога-Императора Дюны (который в основном тизерится в видениях) - судя по всему не дойдет. Ну то есть я хотел бы, чтобы дошел, но для пипла эта книга слишком сложная, увы.
На самом деле даже "Детей Дюны" непонятно как выпускать полнометражкой. Это совершенно сериальный сюжет, там минимум вообще экшена, сплошные диалоги.

При этом, что интересно - эпизоды с дневниковыми записями Ирулан кино берет полностью из "Детей".

Финал в кино супер странный. Фактически Харконенны с Коррино набрасываются друг на друга, с какого-то хрена туда еще и фримены засовываются. Ничего этого в книге не было, полный бред.

Стяги фрименов-атридесов полностью из игры Дюна 2, что супер мило.

Так же очень странная идея ядерной атаки. По книжному лору (довольно дурацкому в данном случае) - любая лучевая атака на силовые щиты вызывала ядерный взрыв (что какбы ставило под вопрос вообще эффективность такой защиты). Однако это объясняло, почему там армии постоянно рубятся холодным оружием. По книге, если я правильно помню, в финале фримены просто атаковали лучевыми пушками защиту Арракина одновременно с бурей и под ее прикрытием выносили брешь.

Чото императорский трон вообще в каком-то ангаре ебучем стоит. Более уродские чем помещения здесь только наряды у принцессы.

Мелкую Алию с гом-джаббаром и "привет дедушка" вырезали. Увы. Видимо не нашли актрису-ребенка, похожую на Тейлор Джой, глаза слишком широкие.

Странным образом кино добавило своей политики, при этом повыкидывало две трети политики оригинальной книги. Где-то в кино вообще сообщается, что спайс это критический ресурс, без которого невозможны космические перелеты?
Из-за чего вообще весь сыр-бор. Зачем империи так сдалась планета-пустыня. Из-за спайса.
Про бутлерианский джихад вообще кто-то рассказывал в фильме? Из-за чего собственно все так возятся с бене-гессерит и доисторическими технологиями. И в конечном счете - зачем спайс.

Монолог императора в финале - чушь собачья, которую кино высосало из пальца. Как-то под конец у них полностью замут развалился, и они полностью вообще запутались кто здесь зачем и почему.

В целом двойственное впечатление. С одной стороны, мне в принципе нравится что современный голливуд вот готов в такое кино.
С другой, кино даже вот за два фильма в сумме считай шесть часов явно не справилось с книжным замутом и передать его не смогло. Как и прошлые экранизации, удалось передать ключевые сцены, но при этом слита внешнеполитическая канва.
Не сказать, чтобы я был удивлен. Ровно этого я и ждал.

Блин, да кстати, ментатов же всех выкинули. И навигаторов кораблей тоеж.

Девяностых-нулевых.

И там в начале первой части фильма супер напряженная сцена с крутыми агентами цру, в процессе которой (спойлер) одного из них убивает лифтом. И если смотреть не думая, это прямо офигенная сцена.

Но стоит на мгновение задуматься и ты сразу - так, секундочку. У вас команда супер крутых агентов. Вам дали задание - просто проследить за человеком. В обычном мирном городе. Не во время войны. Не на военной базе даже. Где никто ничем не вооружен толком.

Как вы блять в такой ситуации умудрились грохнуть своего же оперативника?
Миссия епты невыполнима.
Повезло еще что в здании слежка была. Была бы на улице - вас бы полкоманды дуриков траффиком бы передавило.

Продолжаю читать книги моей любимой серии "Мифы от а до я".
Я вообще не так плохо знаком с темой, но

Вообще замечу от себя, индийская мифология значительно неоднозначнее большинства крупных дошедших до наших времен верований. Я это связываю с тем, что в отличие от, скажем, христианства и вариациий - в индуизме не было какой-то одной или двух или трех основных школ, которые бы определяли канон, отлучали еретиков и договаривались бы о триединстве Христа.

Во-вторых, потому что нет какой-то единой канонической книги и даже набора книг. Есть более уважаемые разными направлениями, есть менее, но в целом разброс и шатания.

В-третьих, и что более важно - есть какбы условно два индуизма. Один это народный индуизм, который в целом похож на обычную мифологию там скажем на древнеславянскую или японскую или любую - когда есть куча мифических существ и там связанный с ними набор сказок и образов, переплетающийся с национальной стилистикой и историей.
Второй - это индуизм посвященных, монастырей, монахов, которые реально всю жизнь сидели и курили эту тему и наворачивали ее от скуки до опупения, и теперь вот к двадцать первому веку все вот что они наворотили - средствами массовой информации вытащено и распространено. Но факт в том, что большинство этих философствований там знало два с половиной человека. И они какбы очень в тему пришлись в наше время, когда любой детский комикс и крипипаста пытается навернуть лора большой ложкой. Но к реальным древним верованиям все это имеет довольно мутное отношение.

Плюс индуизм сам по себе сильно повернут на субъективности и нечеткости реальности, на том, что важнее не та информация, которую ты прочитал или услышал, а то чувство, которое у тебя появилось, тот урок который ты извлек. Информация может быть ложной и это несущественно, а вот урок важен, чувство важно. Важно просветление, достигнутое с помощью информации. Важно не то, что ты узнал о всех этих сурах азурах, а то, что открыл в себе. Короче это наполовину инструменты для медитации, а не прямо вот вера-вера.

Ииии... хммм... вобщем сабж в своей попытке как-то все рационализировать и объединить на неблагодарную почву ступил.
Они как-то пытаются исходить из перечисления божеств и концепций, а лучше бы шли от популярных текстов. Вобщем сама эта книжная серия хорошая, но здесь и сама тема помоему чрезмерно сложная, и подход к ней не совсем правильный.

Люблю листать подборки

Повесть о Гэндзи - ок, конец восьмого века кто вдруг не знает
Гаргантюа и Пантагрюэль - безумно скучная кстати фигня
Дон Кихот - абажаю последний абзац
Принцесса Клевская - конец 17 века, первый романтический роман, вот кто виноват во всем этом дерьме
Робинзон Крузо - ок
Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена - чото мельком слышал, и мне плевать
Страдания юного Вертера - Гете ок
Эвелина, или История вступления в свет юной леди - роман в письмах о взрослении девушки, конец 18 века
Гордость и предубеждение - ок
Франкенштейн - ок
Утраченные иллюзии - Бальзак ок
Граф Монте-Кристо - абажаю
Джейн Эйр - ок
Моби Дик - моби ок
Мадам Бовари - ок
Большие надежды - диккенс ок
Алиса в Стране Чудес - лучше всего остального в этом списке вместе взятого
Преступление и наказание - ок
Война и мир - я большой фанат
Мидлмарч - про сельскую жизнь в Англии конца 19 века
Приключения Гекльберри Финна - ок
Жерминаль - Золя ок
Сердце тьмы - про путешествие моряка по Африке
Век невинности - чото там про любовный треугольник вээ
Улисс - ну естественно
Волшебная гора - горбатая волшебная гора
Процесс - блин как бы эта фигня была хороша, если бы главный герой не был таким мудозвоном раздражающим
Великий Гэтсби - ок
В поисках утраченного времени - Пруст ок, семь томов между прочим и все это без вменяемого сюжета, куда же потерялось время
Шум и ярость - Фолкнер ок
Прощай, оружие! - ага да
На Западном фронте без перемен - я кстати попробую его перечитать на этом витке, чувствую время пришло
Волны - раннее лгбт произведение, очень интересно (нет)
Мастер и Маргарита - да(лее)
Посторонний - Камю ок
Человек без свойств - внутренняя жизнь австро-венгерца перед первой мировой
Скотный двор - ок
Один в Берлине - про повседневную жизнь граждан третьего рейха, ой ну жизнь как жизнь
Моллой - ок
Над пропастью во ржи - ок
Иди, вещай с горы - про негра в гарлеме пятидесятых мне плевать
Властелин колец - ок
Лолита - ммм
Мегрэ и тело без головы - както я вообще не проникся этой серией
Каирская трилогия - про жизнь в Египте во время гона колонизаторов. В принципе интересно, но не сейчас, а когда дойдут руки до этого периода
Леопард - история Сицилии, мне плевать
Распад - постколониальный африканский роман, вообще похер
Жестяной барабан - ок
Убить пересмешника - тоже ок
Золотая тетрадь - постмодернизм, сложные чувства писательницы, спасибо здесь у всех своих полно
Сто лет одиночества - сдуреть как я проперся с него не так давно
Волшебник Земноморья - воооо, наш человек составитель
Случай Портного - нечто скандальное про секс, либидо, психоанализ, мне плевать
Радуга земного тяготения - "квинтэссенция постмодернизма", я не понимаю кто вообще такое читает и зачем
Поцелуй женщины-паука - про отношения геев, мне плевать
Сияние - это на мой взгляд не лучшая работа Кинга далеко
Имя розы - ок
Любовник - здесь авторша (вьетнамка) рассказывает о своих отношениях с богатым китайцем. кстати зачем вообще используют слово "авторка" если уже есть слово "авторша" значительно менее дебильное?
Рассказ служанки - ок
Возлюбленная - про рабство, мне плевать
Земля - про жизнь в Корее во время и после второй мировой, ну в принципе было бы интересно, если бы я интересовался страной и периодом
Хроники заводной птицы - Мураками ок
Бесчестье - про юар после апартеида, мне плевать
2666 - еще постмодерн
Половина желтого солнца - еще чото про Нигерию
Моя борьба - это не то, что вы подумали (а жалко, я даже на секунду подумал что у составителя есть яйца) а автобиография норвежца
Моя гениальная подруга - жизнеописание двух подруг, да хоть десяти

И все. Ну такоэ тащемто.
Все такого типа подборки в разной степени сомнительны. Есть только одна приличная, которую делал я для своего плаката истории игр. Остальные не умеют в формат