ПРАВИЛА:
1.Оставляем комментарий к этой записи - получаем от меня букву.
2.Пишем 10 слов (это минимум, а не максимум), с нее начинающихся, так или иначе связанных с собственной жизнью или мироощущением - у себя в журнале вместе с этой инструкцией.

От 0 буква Г:

- Готика
- Готовность (боевая)
- Гироскоп (это мой прибор-символ по жизни)
- Гонка
- Горение (ГОРЮ!!!)
- Габариты (автомобиля)
- Газообмен (в смысле, вентиляция)
- Газета
- Галактика
- Гарантия

В наушниках: Kenny G - Havana
Состояние: плохое

...отравленный и больной сумеречный дракон сидит перед компьютером и чего-то ждет...

В наушниках: HIM - Souls on Fire
Состояние: в капкане

Завтра СДАЮ ОТЧЕТ! Ругайте меня, камрады, как можете... желательно семиэтажным... это помогает

Состояние: медленный заворот мозгов

------------------------[ результаты теста ]-------------------------
Тест на предрасположенность к Астральным выходам и скрытым
возможностям (целительство, телекинез, чтение мыслей, ясновидение и т.д.)

Поздравляем! Вы уже осознанно выходили из тела и если это не результат специальных тренировок, то вы с рождения обладаете способностями к выходу в астрал. Ваши способности также помогут без проблем освоить методики исцеления, работы с биоэнергетикой, ясновидения и т.д. Развивайте их и добъетесь значительных результатов!

В цифровом виде:
АП: 56%
ВТО: 60%
ОС: 18%
---------------------------------------------------------------------

В наушниках: Elton John - Circle of Life
Состояние: Даааа??!!!

Heartache Every Moment

From lashes to ashes
And from lust to dust
In your sweetest torment
I'm lost
And no heaven can help us
Ready, willing and able
To lose it all
For a kiss so fatal
And so worn

Oh it's heartache every moment
From the start 'til the end
It's heartache every moment
With you
Deeper into our heavenly suffering
Our fragile souls are falling
It's heartache every moment
Baby with you

And we sense the danger
But don't wanna give up
'Cause there's no smile of an angel
Without the wrath of god

Oh it's heartache every moment
From the start 'til the end
It's heartache every moment
With you
Deeper into our heavenly suffering
Our fragile souls are falling
It's heartache every moment
Baby with you
My darling with you

From lashes to ashes
And from lust to dust
In your sweetest torment
I am lost
And we sense the danger
But don't wanna give up

Oh it's heartache every moment
From the start 'til the end
It's heartache every moment
With you
Deeper into our heavenly suffering
Our fragile souls are falling
It's heartache every moment
Baby with you
That's right

В наушниках: HIM - Heartache Every Moment
Состояние: по тебе моя тоска...

Луна сегодня визуально увеличивается на треть, а следовательно, гравитационная карта земной поверхности немного меняется... люди тоже изменятся... будем надеяться, что не в худшую сторону.

В наушниках: MYST III Soundtrack - Amateria
Состояние: робинзоновское по жизни

Поле бескрайних полей
Учит в полях разбираться,
Племя земное людей,
Кто вас заставил бояться?
Кто научил не желать
Знаний о вечной природе?
Кто научил объяснять
Тупость стремленьем к свободе?
Мы не хотим допустить
Страшной земной катастрофы,
Нами протянута нить
К вам через гордые строфы.
Станьте разумны и вы,
Мы потеряли терпенье,
Наши земные Послы
Станут для вас воскресеньем.

Почти полвека тому назад норвежский писатель Тур Оге Бринсгсвярд порадовал своих поклонников небольшим фантастическим рассказом под названием «Бумеранг». Остановлюсь на его ключевых моментах.
Некто Роберт Флеминг, вполне добропорядочный гражданин, был среди ночи изъят из собственного дома вооруженным чернокожим, воскресившим в его памяти события минувшего дня.
«Сегодня на Линкольн-сквер было гуляние. Тьма народа, песни, духовой оркестр. Вы там случайно не были, господин Флеминг? Такое душеспасительное собрание! И все были в белых балахонах. Речи произносили. Превосходные речи, господин Флеминг. На таких собраниях царит совсем особая атмосфера. Правда, потом что-то приключилось, какой-то непутевый чернокожий упал, и все цеплялись за него ногами. Тощенький такой, хилый. Похоже, что занемог. Нашлись добрые люди, решили отвезти его к врачу. И что же вы думаете, господин Флеминг, — в машине не оказалось места! Сиденья заняты. Но когда сердце болит за человека, всегда выход найдешь. Они привязали его за машиной на длинной веревке. И поехали. А чтобы другие водители слышали, что машина что-то тащит за собой, прицепили ему к ногам пустые жестянки. Кажется, из-под ананасов — верно, господин Флеминг? Видно, крепко он занемог, очень они торопились отвезти его к врачу. А тут, как назло, новая беда. Должно быть, неполадка в рулевом механизме, потому что машина поехала по кругу... Кружит и кружит по площади. И когда наконец справились с машиной, пациент, представьте себе, оказался мертв. Но ведь они сделали, что могли. Их так приветствовали. Мне тоже страшно захотелось поблагодарить этих славных людей. Потому я приехал сюда среди ночи. Понимаете... Вы очень похожи чем-то на человека, который привязывал веревку за задний бампер... Такой надежный, крепкий узел... Ведь это вы его завязали, господин Флеминг, я не ошибаюсь?
Флеминга увезли на «бьюике» в какие-то трущобы, поместили в подвальную камеру и чудо-эскулап ввел в его организм весьма необычные лекарства. Утро преподнесло герою довольно скверный сюрприз. В зеркале он с ужасом созерцал собственную чернокожую физиономию с типичными негроидными чертами в шапке курчавых негритянских волос... Возвращая Флемингу свободу, ему предварительно сделали укол в горло, временно парализующий голосовые связки, и на том же «бьюике» доставили в белый квартал города.
Он не успел далеко уйти. Из подворотни выбежала девушка, бросила ему в лицо пригоршню перца и сделала подсечку. Ослепленный перцем, Флеминг упал на асфальт.
— Он хотел меня изнасиловать! — рыдала девушка.
Флеминг встал на колени и, защищаясь, поднял обе руки. При этом он что-то кричал, но окружающие видели только его гримасы и слышали нечленораздельные звуки. На Флеминга сыпались удары, он уже перестал их чувствовать, но сознания не потерял. Наконец он лег на асфальт у ног своих мучителей, устремив на них остекленевшие глаза.
Вдруг его осенило, и разбитые губы скривились в истерической улыбке.
Он вспомнил вчерашний суд Линча, как «негр» строил гримасы, словно пытался им что-то сказать, но не мог.
— Они нас истребят! — сказал он сам себе. — Будут ловить по одному, переделывать в чернокожих и предоставлять нашим же расправляться с нами. Мы сами себя истребим!
Когда двое подняли его и вынесли на мостовую, Роберт Флеминг начал смеяться. Это был дикий, безумный смех, так непохожий на человеческий, что палачи чуть не выпустили его.
Он продолжал смеяться, когда они привязывали его на длинной веревке к заднему бамперу.
На другой стороне улицы показался большой «бьюик».
Он не спеша проехал мимо».
Не правда ли, весьма эффектное завершение рассказа? Но примечательность «Бумеранга» не только в этом. Два аналогичных события, описанных норвежским фантастом, разделены сутками времени. Если этим суткам придать дистанцию целой жизни и несуществующей смерти, мы будем иметь наглядное представление о действии глобального космического закона, именуемого законом Кармы. Разница будет состоять лишь в том, что экс-Флеминг утратит не только голос, но и память и никоим образом не будет знать, за что его, такого мирного и добропорядочного, настиг зловещий и несправедливый удар Судьбы.
А, впрочем, почему бы и нет? В августовском, сотом номере «Интересной газеты» за 2004 год появилась небольшая заметка «Психиатры исследуют рай и ад»,
которую привожу почти полностью. «Возникает вопрос: куда же попадает душа после смерти человека? Если вы умерли, прожив неправедную жизнь, то в ад не попадете, а вечно будете находиться на Земле в наихудший период человечества. Если же ваша жизнь была безупречной, то и в этом случае окажетесь на Земле, но в столетии, где нет места насилию и жестокости.
Так считает французский психотерапевт Мишель Лерье, автор книги «Вечность в прошлой жизни». В этом его убедили многочисленные интервью и гипнотические сеансы с людьми, пережившими состояние клинической смерти. Исследователь делает вывод, что умершие уходят в основном в прошлые столетия.
«Во время сеансов гипноза все мои 208 объектов наблюдения (за исключением троих), описывая уход из этой жизни, указывали на прошедшие периоды в истории. Они вспоминали, как шли по длинному тоннелю туда, где свет и покой. Их приветствовали знакомые люди, а затем они оказывались на Земле, правда, в прежних столетиях».
Вначале Лерье предполагал, что он получает информацию о предыдущей инкарнации (очередное рождение души на физическом плане) обследуемых. Однако по мере накопления фактов ученый пришел к выводу: объекты его исследования — это те, кто умер и оказался в приятных для себя обстоятельствах, и те, кто обрел себя в ужасный исторический период.
«Например, один интервьюированный мною заключенный оказался усталым и голодным рабом на римских галерах. Под гипнозом он описывал ужасные побои и вспоминал муки жажды и голода. Любящей же матери, посвятившей себя бедным, была уготована жизнь, достойная лишь египетской царицы Клеопатры. Ей были даны богатство, власть и сотни слуг, чтобы исполнить любое ее желание. Выйдя из гипнотического сна, она рассказала, что всегда мечтала жить во времена фараонов».
Если уж каяться, то только в том, что никогда прежде мне не приходилось слышать имени Мишеля Лерье и «Интересная газета» попадала в мои руки от случая к случаю. Стоит ли уверять читателя, что здесь не было места никаким подтасовкам, никаким случайностям и, к сожалению, никаким открытиям? Ученик легендарного Г. Гурджи-ева, автор книги «Новая модель Вселенной» П.Д. Успенский окончательно развеет ваши сомнения.
«Что такое движение назад, в прошлое? Это путь перевоплощений; если этот путь возможен и существует, он существует в форме перевоплощений в прошлое. Как раз в этом и заключается скрытая «эзотерическая» сторона перевоплощений, которые ныне настолько забыты, что даже ссылки на них нелегко разыскать. Все же такие упоминания есть. Я укажу только несколько загадочных выражений из Ветхого Завета.

«Я отхожу в путь всей земли», — говорит царь Давид, умирая.
Иисус Навин говорит: «Вот, я ныне отхожу в путь всей земли».
«И испустил Исаак дух и умер, и приложился к народу своему...»
«И скончался Иаков, и приложился к народу своему».

Каков смысл этих слов? Что означает выражение «путь всей земли»? Путь земли — это ее прошлое. «Я отхожу в путь всей земли» может означать только одно: «я вступаю во время, я иду в прошлое». Слова "приложиться к народу своему" имеют точно такое же значение, что и выражение "отходить в путь всей земли". А последнее выражение даже указывает на выгоду, которую это дает: избавление от бедствий настоящего времени. В обычных истолкованиях этого слова видели указание на жизнь после смерти, когда человек соединяется со своими предками; или, в более материалистическом смысле, здесь усматривали намек на погребение в семейных усыпальницах.
История человечества есть «история преступлений», и материал для этой истории непрерывно пополняется. Мы не можем уйти далеко вперед с таким прошлым, как наше. Прошлое продолжает существовать, оно приносит и будет приносить свои плоды; творить все новые и новые преступления. Зло порождает зло. Чтобы преодолеть последствия зла, необходимо уничтожить его причину. Если причина зла находится в прошлом, бесполезно искать ее в настоящем. Человек должен идти назад, отыскивать причины зла и уничтожать их, как бы далеко они ни отстояли. Только в этой идее есть намек на допустимость общей эволюции. Только в этой идее заключена возможность изменения Кармы всего человечества, ибо ее изменение означает изменение прошлого».
В основе выводов, сделанных П.Д.Успенским, лежит вполне человеческое намерение усмотреть автоматизм действий природы именно там, где его нет и никогда не было, где всецело господствует творчество Владык Кармы. Направление в прошлое — не единственное направление, в котором осуществляется очередной инкарнационный цикл индивида, и оно прежде всего зависит от личных качеств каждого индивида. Что же касается непосредственно несостоявшегося открытия, о нем вряд ли стоит сожалеть, особенно после того, как поневоле пришлось вкушать отрезвляющую пилюлю П.Д. Успенского: «...Большинство наших идей представляет собой не продукт эволюции, а продукт вырождения мыслей, когда-то существовавших или где-то еще существующих в гораздо более высоких, чистых и совершенных формах».
Что еще можно инкриминировать автору? «У нас была чудесная страна, светлая, добрая, сильная, несмотря на все ее и наши недостатки», — я продолжаю настаивать на этой формулировке, вопреки здравому смыслу, вопреки, казалось бы, очевидным фактам.
Середина XIX века. Государство Российское прочно стоит на ногах. Ничего не сулит грозы и некому обратить внимание на древнейшее пророчество, холодящее кровь. «Когда будут потревожены кости Великого Хромого, начнется кровопролитнейшая из войн на Земле». Ни один человек не знает, да и не в состоянии знать, что всего лишь век спустя, в газете «Известия» от 22 июня 1941 года, будут напечатаны вполне безобидные строки: «Раскопки мавзолея Тимура продолжаются... На черепе Тимура обнаружены остатки волос...» Одному лишь Небу известно, что грядет всемирная катастрофа и не будет ни малейшей возможности что-либо противопоставить беспощадной фашистской орде, которая подомнет под себя мир, растопчет и полностью уничтожит цивилизацию планеты. Даже такая воинственная страна, как Франция, «продержится» всего две недели, прежде чем мостовые Парижа покорно прогнутся под мерными ударами кованых сапог...
В Глобальную Программу внесены изменения. Новая кровь вливается в Россию, в очередные воплощения идут мятежные души, бурлят верхи, чередой следуют покушения на жизни государей императоров. Слабым и болезненным приходит в этот мир цесаревич Алексей, последний наследник престола Российского... Кульминацией неистового брожения душ стал Октябрь 1917-го, вознесший на высшую ступеньку государственной власти великого Разрушителя — Ульянова-Ленина. И словно черный смерч пронесся над Россией. И здесь, мой дорогой читатель, хотите вы этого или нет, но придется привыкать к мысли, что каждый человек, попавший в эту жуткую мясорубку, получил от судьбы ровно столько шишек, сколько он раздал их в предыдущем своем воплощении. Ни на пушинку, ни на соломинку, ни на волосинку больше. И воплощался он преимущественно из прошлого в будущее.
Полнейший развал огромнейшей страны в результате лихого большевистского разгула и истребительной гражданской войны — таково наследие, доставшееся Сталину после смерти вечно живого. Чтобы возродить страну, поднять ее на ноги, требовались огромнейшие материальные средства. Деньги же, если они и существовали, пребывали на личных счетах пламенных революционеров, находясь далеко за пределами России. Товарищ Сталин вежливо попросил товарищей по партии возвратить «свои» сбережения в государственную казну, и те, разумеется, вняли голосу разума. Этот процесс несколько растянулся во времени, и он весьма обстоятельно был охарактеризован Солженицыным.
«Для такой чистки нужен был Сталин, да, но и партия же была нужна такая: большинство их, стоявших у власти, до самого момента собственной посадки безжалостно сажали других, послушно уничтожали себе подобных по тем же самым инструкциям, отдавали на расправу любого вчерашнего друга или соратника. И все крупные большевики, увенчанные теперь ореолом мучеников, успели побыть и палачами других большевиков (уж не считая, как прежде того они все были палачами беспартийных). Может быть, 37-й год и нужен был для того, чтобы показать, как малого стоит их все мировоззрение, которым они так бодро хорохорились, разворашивая Россию, громя ее твердыни, топча ее святыни, — Россию, где им самим такая расправа никогда не угрожала. Жертвы большевиков с 1918-го по 1936-й никогда не вели себя так ничтожно, как ведущие большевики, когда пришла гроза на них. Если подробно рассматривать всю историю посадок и процессов 1936—1938 годов, то отвращение испытываешь не только к Сталину с подручными, но — к унизительно-гадким подсудимым, омерзение к душевной низости их после прежней гордости и непримиримости».
Сталин воспринимается и сейчас еще как монстр, тиран, исчадие ада. Однако этот монстр сделал невозможное. Припомним ли, чем были отмечены десять лет Ельцина. Нечего припомнить, кроме полной разрухи. Если в 1930 году Россия являла собой огромную аграрную страну с мизерным промышленным потенциалом и малограмотным населением, то в 1940-м — всего через десять лет(!) — была уже вполне зрелым государством с мощной индустриальной базой, укомплектованной талантливыми инженерными кадрами; содержала боеспособную армию, воздушный и морской флоты, оснащенные великолепными танками, реактивными минометами, подводными лодками... Но для всего этого как воздух были нужны лес, металл, топливо...
Пусть кто-нибудь подскажет, как можно было их заполучить иным, цивилизованным путем. И пусть добровольно, без принуждения, оставив теплую квартирку, отправится долбить вечно мерзлую землю за так, за спасибо, имея при себе лишь увесистую кирку — единственный и надежный источник тепла, тем самым практически подтверждая свою теорию. А пока этого нет, несколько повременим со своими обличительными оценками и характеристиками.
Время было жуткое, время было грозное, но от голода умирали лишь те, кто в предьщущих воплощениях морил голодом других; возводили здания и целые города исключительно те, кто в предыдущих воплощениях их разрушал; умирали от пуль и побоев те, кто в предьщущих воплощениях убивал других.
Солженицын собственным естеством прочувствовал здесь определенную закономерность, хотя и не сумел точно расставить все точки над «i».
«Уже поздно. Вся больница спит. Корнфельд заканчивает свой рассказ так: «И вообще, вы знаете, я убедился, что никакая кара в этой земной жизни не пришла к нам незаслуженно. По видимости, она может прийти не за то, в чем мы на самом деле виноваты. Но если перебрать жизнь и вдуматься глубоко — мы всегда отыщем то наше преступление, за которое теперь нас настиг удар».
Я был склонен придать его словам значение всеобщего жизненного закона. Однако тут запутаешься. Пришлось бы признать, что наказанные еще жесточе, чем тюрьмою, — расстрелянные, сожженные — это некие сверхзлодеи. (А между тем — невинных-то и казнят ретивее всего.) И что бы тогда сказать о наших явных мучителях: почему не наказывает судьба их? Почему они благоденствуют?
(Это решилось бы только тем, что смысл земного существования — не в благоденствии, как мы привыкли считать, а — в развитии души. С такой точки зрения наши мучители наказаны всего страшней: они свинеют, они уходят из человечества вниз. С такой точки зрения наказание постигает тех, чье развитие — обещает.)
На седьмом году заключения я добровольно перебрал свою жизнь и понял, за что мне все: и тюрьма, и довеском — злокачественная опухоль. Я б не роптал, если б и эта кара не была сочтена достаточной.
Кара? Но — чья?
Ну, придумайте — чья?»
Не правда ли, будучи материалистом, а еще умнее — атеистом, трудно, а порой и невозможно ответить на такой заковыристый вопрос. Но материалисты и атеисты, как правило, подобных вопросов не задают. Ответ же на него до неприличия прост: человек сам наказывает себя. Законы Кармы работают по принципу: око за око, зуб за зуб. И человек, будучи алчной, безмозглой звериной, данный закон повсеместно воплощает в действительность. Нет по жизни такого человека, который бы не получил от другого пощечины либо не наградил пощечиной другого. Кармические связи пронизывают сотни воплощений, тиран и жертва с каждым воплощением находят друг друга, тиран становится жертвой, жертва — тираном, с тем они и расстаются до следующего воплощения. Разорвать эту порочную связь можно лишь одним путем: жертва обязана простить тирана, простить его не только на словах, простить всеми фибрами своей души. А это, бесспорно, намного труднее, чем с утра до вечера махать шашкой, копать землю или ломать мозги над сложнейшей задачей.
«И перед ямой, в которую мы уже собрались толкать наших обидчиков, мы останавливаемся, оторопев: да ведь это только сложилось так, что палачами были не мы, а они.
А кликнул бы Малюта Скуратов нас — пожалуй, и мы б не сплошали!..
От добра до худа один шажок, говорит пословица.
Значит, и от худа до добра».
Чтобы выбраться из этой зловонной ямы, в которую человека завлек его «розум», необходимо за всеми ненастьями и неприятностями судьбы не видеть конкретного исполнителя, не обозначать врага, а воспринимать их как стихийное бедствие. Что может человек противопоставить стихии? Да ничего. Ему остается лишь утереться и молча зализывать раны. Если взять на себя много и сразу, можно погасить свою Карму, не исчерпав дистанции жизненного пути, и тогда Небо вынуждено будет возмещать «излишки» всеми доступными ему методами. Подобный лагерный случай не обошел своим вниманием Солженицын:
«Как вообще объяснить Григория Ивановича Григорьева, почвоведа?.. Я познакомился с ним зимою на общих работах в Экибастузе. Прямота так и светилась из его крупных спокойных глаз, какая-то несгибаемая прямота. Этот человек никогда не умел духовно гнуться — и в лагере не согнулся... Со всех сторон в него внедряли лагерную философию, лагерное тление, но он не сподобился усвоить... Сколько раз избирал он худший и тяжелый жребий, только бы не кривиться душой — и не искривился ничуть — я этому свидетель. Больше того: по удивительному влиянию светлого непорочного духа человека на его тело (теперь в такое влияние совсем не верят, не понимают) — организм уже немолодого (близ 50 лет) Григория Ивановича в лагере укреплялся: у него совсем исчез прежний суставный ревматизм, а после перенесенного тифа он стал особенно здоров: зимой ходил в бумажных мешках, проделывая в них дырки для головы и рук, — и не простужался!» Война — эта массовая человеческая бойня — обозначена особым пунктом в человеческих трагедиях. Защита Отечества — священный долг каждого гражданина страны, и я рискну предположить, что уничтожение врага в боевых условиях не влечет за собой никаких кармических санкций и не может расцениваться как убийство лишь в том случае, если осуществляется отрешенно, без эмоционального наполнения и не содержит в себе ничего личного. Если это работа, выполняемая специалистом. Во всех остальных случаях... — вы уж извините.
Хотите умереть в постели, прожив долгую жизнь, — не убивайте. Тем более что энергетически, на тонком уровне, человек не способен убить другого: он вершит лишь видимость убийства, лишая себя тем самым возможности эволюционировать. И уж точно никак невозможно в условиях земного плана лишить жизни того, на ком нет крови в предыдущем его воплощении. Анатолий Мартынов в книге «Исповедимый путь» пересказывает историю некого Антонова из Тихвина. «...Два связиста протащили телефонный провод и обеспечили связь для корректировки артогня. Но когда дым рассеялся, телефонный провод оказался перебитым, ибо вся площадь простреливалась. Командир приказал связистам восстановить связь. Первым пошел напарник Антонова, но метров через пятнадцать он был убит. Настала очередь Антонова. Он был уверен, что идет на смерть, и непрерывно повторял про себя, что следующая пуля — его.
Асфальт вокруг него кипел от пуль, но ни одна его не тронула. Он прополз метров пятьдесят, соединил провод и вернулся в кирху, где потерял сознание от неимоверного напряжения. За этот эпизод Антонов награжден медалью "За отвагу"».
Анатолий Мартынов объясняет неуязвимость Антонова искривлением пространства, сформированного солдатом в состоянии транса. Но для нас не суть важно, какую бирку нацепить на это непонятное явление. Важно другое: связист Антонов не мог быть убит на фронте по той простой причине, что в предыдущем своем воплощении он никого не убивал. Запугивал — да, стрелял мимо — да, доводил до потери сознания — да, но только не убивал. И Небо прикрыло его от пули каким-то своим, недоступным человеческому пониманию способом.
Мы слегка забежали вперед, и теперь для сохранения равновесия я приведу еще один пример, отступив немного назад, в недалекое прошлое. 20 июля 1926 года на объединенном пленуме ЦК и ЦКК, выступая с речью, Феликс Эдмундович Дзержинский ощутил, что его перетруженное сердце дало осечку. А еще через два с половиной часа, в 16 ч 40 мин, он умер от разрыва сердца «с думами о партии, о ее единстве». Так, во всяком случае, написано в его биографии. Но кто знает, возможно, историки не правы, и думал он совсем о другом: о том, например, что на его рабочем столе так и осталось лежать неподписанным постановление об аресте четы Рерихов.

Для Nesta. УФО-кадры... все снималось неподвижной камерой.

Требуется художник-аэрографист, способный классно расписать сноуборд. Учитывая мой круг знакомых, мой друг, позвонивший сейчас с такой просьбой, уже в отчаянии...

В наушниках: Nightwish - Creek Mary's Blood
Состояние: мобилизационное

1) Каждому, оставившему здесь комментарий, я выдам 5 ассоциаций на его аватар.
2) В свою очередь он должен разместить этот текст у себя в дневнике.
3) Если аватаров несколько, ассоциировать буду тот, который выпадет в комментарии с запросом.

В наушниках: Cradle of Filth - Sleepless
Состояние: доброе

Страх - это нечто такое, что нужно разбить. И молоток нужен поувесистее...

В наушниках: Эпидемия - На пороге ада
Состояние: с мрачным пламенем в глазах

Эленхел, как вы себя находите ?

Вот такие ассоциации на мой аватар возникли у Artemis.

1. Загадки и тайны.
2. Особый образ мышления.
3. Размышления, задумчивость.
4. Маски.
5. Тишина.

А вот такие у tishina:

1) полночь
2) одиночество
3) кофе
4) компьютер
5) пустота до тошноты

1) сумерки
2) грусть светлая
3) тишина
4) полуулыбка
5) покой

Rasputin, the Black Monk's
Coming like a newborn...

In Siberia you saw the Black Monk preach,
Russian Gnostic words of hidden wisdom.
See the mistery in the ecstatic eyes,
Hear a song as sinful as the moon.

Rasputin, your fever
Will infect the women...

Feel the ecstasy when he inverts the world,
Secret Gnostic rites of Khlysti Gospel.
Follow Rasputin in the enchanted dance,
Feel a heat as ardent as the snow.

In Siberia you saw the Black Monk preach,
Russian Gnostic words of hidden wisdom.
See the mystery in the ecstatic eyes,
Hear a song as sinful as the moon.

Feel the ecstasy when he inverts the world,
Secret Gnostic rites of Khlysti Gospel.
Follow Rasputin in the enchanted dance,
Feel a heat as ardent as the snow.


Он, чернец безродный,
Вестник возрожденья...

Ты в Сибири слышал притчи чернеца,
Мудрости заветные молитвы.
Праведный экстаз, безумные глаза,
Гимны грешной страсти под луной.

Заразивший женщин
Страстью благородной...

Мир перевернет его безумье вмиг
Властию страниц священной Книги.
Ты в волшебной пляске следуешь за ним,
Чувствуешь на сердце жар снегов.

***

Ты в Сибири слышал притчи чернеца,
Мудрости заветные молитвы.
Праведный экстаз, безумные глаза,
Гимны грешной страсти под луной.

Мир перевернет его безумье вмиг
Властию страниц священной Книги.
Ты в волшебной пляске следуешь за ним,
Чувствуешь на сердце жар снегов.

Состояние: креативное

Все бы ничего, просто в меру качественная американская старая комедия. Но этот персонаж!!! Черноволосый, смертельно бледный, маленького роста, стрижка - разросшийся "горшок", достаточно приличная рожа (разве что полноват немного) . И голос такой ну совершенно невозможный ! Спектрометр Creative SoundBlaster Live! 1024 показал пиковую частоту 4300 Гц (рекорд 5480 Гц)!

Если мне в этой жизни суждено попасть в Англию, надо будет не полениться съездить в Саффолк и выяснить, кто из жителей городка Уинхема уехал в Америку лет 50 тому назад... или раньше

В наушниках: Cradle of Filth - Torture Soul Asulym
Состояние: ой, не могу!!!

Гусеницы набрасываются на людей?!!! <вперившись в экран телевизора> неплохо...

В наушниках: Therion - Son of the Sun
Состояние: слов нет!...

ммурррмурмур!.... ^_^



Состояние: эйфория

В наушниках: Эпидемия - Кровь эльфов

У меня депресняк... И не мешайте мне писать!!!

...*.....*...*.....*...*.....*...*.. ..**|!


В наушниках: Александр Иванов - Она поверила в сказку
Состояние: заждался