Місько Барбара.
На сцене, в воздухе следы пластических поз, множества. И новые позы. Это все танец. Музыка заполнила все. Если душа кайфует и болит как человеческое тело,
то, наделив образ души антропоморфностью, представим как музыка через дыхание с кислородом попадает в кровь и заполняет все-все собой. Как ты сам становишься музыкой. Твоя душа.
Есть что-то как полноценная живая альтернатива глобальной сети коридоров из офисов и Всемирному корпоративному духу, скаутскими речевками захватившему, опять же весь мир. Альтернатива попсе для офисов, альтернатива старому року, почившему сто лет тому назад в бозе, как величественный гордый исполин.

Есть потоки свежего воздуха свободы. Пусть ты жадно глотаешь его на концерте потрясающей группы, пролезая на выходные сквозь решетки обычной, нормальной жизни. Пусть это абсолютно не материально. Но видение на сцене может дать душе ожить настолько, что как будто больше ничего нет. Только ты и эта музыка. Внутренний мир из ютящегося в каморке отщепенца вырывается наружу и парит свободно.
Мы видим на сцене целый мир и маленькую жизнь. Проживаемую от начала и до конца.
Олег Гаркуша, театр Виктюка, как буд-то тени их образов тоже нам улыбнулись, промелькнув где-то местами.

А так бесконечной определяемостью метнулся поток творческой энергии как буд-то создавался тут же из самого себя. Первичным, несомненно первичным было все произошедшее. Назвать это просто блюзом, рок-н-роллом и ритм энд блюзом как то язык не поворачивается.
Никакой жанр. Никакой шаблон.

После концерта кроме отнявшегося дара речи было ощущение как буд-то выпил старого доброго вина. Домашнего и самого лучшего из домашних вин. Оно согрело изнутри. Обворожило душу. Положило ее в воду;-)

Стало больше надежды.

История группы.

Українською:
Історія гурту.
Виступати група розпочала 1990 року на фестивалі молодіжної урбаністичної культури "Вивих". Організований Студентським братством, цей фестиваль сформував середовище, більша частина якого зараз є Мистецьким об'єднанням "Дзига" (на чолі з харизматичним Маркіяном Іващишиним).
В контексті студентської (і не тільки студентської) революції кінця 80-их - початку 90-их років «Мертвий півень» був своєрідним втіленням духу часу. Але показово те, що «Півень» весь час змінюється, вміє не бути анахронічним і, водночас, не підкорятись моді.
Музиканти "Мертвого півня" - це знов ж таки більше, ніж просто музиканти. Фронтмен - поет Михайло Барбара - у 1993 році став Академіком Бу-Ба-Бу (премія, яка присуджується за кращий вірш року). Довгий час - ведучий на радіо "Люкс", зокрема програми "Нічні читання".

Перевод на русский:
Выступать группа начала в 1990 году на фестивале молодежной урбанистической культуры «Вывих». Организованный Студенческим братством этот фестиваль сформировал среду, большая часть которой является Культурным объединением «Дзига» (во главе с харизматичным Маркияном Иванишиным).
В контексте студенческой (и не только студенческой) революции конца 80-х – начала 90-х гг. «Мертвий півень» был своеобразным воплощением духа времени. Но показательно было то, что «Півень» все время меняется, умеет не быть анахроническим и, в то же время, не подчиняться моде. Музыканты «Мертвого півня» - это опять таки больше, чем просто музыканты. Фронтмен-поэт Мисько Барбара – в 1993 году стал Академиком Бу-Ба-Бу (премия, которая присуждается за лучшее стихотворение года). Долгое время – ведущий на радио «Люкс», за исключением программы «Ночные чтения».

Справка: Бу-ба-бу – укр.
«Бурлеск-Балаган-Буфонада». Літературне (насамперед) угрупування, що складається з Ю. Андруховича (Патріарх), В. Неборака (Прокуратор) та О. Ірванця (Підскарбій). Літугрупування засноване 17 квітня 1985р. у Львові. Період найактивнішої діяльності Бу-Ба-Бу (23 концертні поетичні вечори) припав на 1987—1991 pp.
Русский перевод:
«Бурлеск-Балаган-Буффанада». Литературное (прежде всего) объединение, что состоит из Ю. Андруховича (Патриарх), В. Неборака (Прокуратор) и О. Ирванца (Скарбник). Литобъединение основанное 17 апреля 1985 г. Во Львове. Период самой активной деятельности Бу-Ба-Бу (23 концертных поэтических вечера выпал на 1987 – 1991 гг.

Музыка для меня давно зашла в тупик. Все что принесло восторг однажды пошло со временем по кругу. И за неимением лучшего, то есть нового. Я возвращаюсь и возвращаюсь к тому, что для меня является истоками. Старые всем давно известные группы и песни – вот моя классика, мой крест меломана в клетке и только иногда мне приносили передачи в клетку меломана в виде Горана Бреговича, клезмерской музыки, квартета Александра Баланеску, Ады Милеа, Tiger Lillies, и прочих подарков божьих.
Но это не то, что однажды зажмурившись упасть в целый океан, чего-то нового, раскинув руки всем телом, а конкретно всей душой.
Обычно я читаю бесконечные мантры ввиде старых-престарых песен. Или мне приносят целый кувшин чистой воды напиться, но только кувшин.
Так вот. Украинская культура как бескрайнее поле. И как бы не хотелось думать обратное нашим соседям по земному шару, в нее можно упасть как в океан и плыть и плыть и плыть в нем.
Сердючку вы любите, думаете вот она – Украина?
А вот ни хуя, родные мои.
«Мертвый півень».
Как удачно пошутил 21 июня Юрий Андрухович: Безсмертний «Мертвий півень».