в какие города россии можно приезжать со знанием английского, чтобы хотя бы кое-как общаться с местными?

я сначала хотел сказать: "да ни в какие"
а потом задумался, и понял что я понятия не имею

вот действительно?
я думаю даже в москве разговорного инглиша вообще почти никто вменяемо не знает, причём даже среди молодых людей. в турецкой глубинке и то лучше разговаривают
или нет? как вы думаете?

Не следить за своими мелкими долгами.
Следить за чужими мелкими долгами.

Когда человек пишет в фейсбуке пост или камент, а потом сам же его лайкает.
Это выглядит типо сам шучу - сам смеюсь.

Эту вот мантру абажают фанаты фритуплея.
Более того, они выдают эту мантру как что-то хорошее.

Один я понимаю, это будущее, где игры превратились в сервис - говно полное?

Почему кино не становится сервисом? Почему фильмы остаются произведениями искусства? Вы бы хотели, чтобы они стали сервисом? Ну типо отсыпьте мне пятнадцать минут боевичка пожалуйста, добавьте вандамма, чуть джекичана и немного романтики, перемешайте и погнали. Это что, отличное будущее, да?

Почему книги не становятся сервисом? Почему мы покупаем не "пятнадцать страниц истории" - а историю, с начала до конца. Почем мы считаем прочитанное не килограммами, не часами, а книгами?
Почему живопись не становится сервисом?
Почему музыка не становится сервисом? Почему фанаты ходят на концерт группы, вместо того чтобы зайти в магазин и сказать "дайте мне полчасика чего-нибудь зажигательного, что вчера вышло. мне вопщем пофиг - чего именно"?

Я отвечу почему - потому что нам нужны книги, нам нужны композиции, нам нужны истории, нам нужны мысли, нам нужны переживания.
А не свежий винегрет звуков и слов, перемешанный в "правильной" пропорции и подающийся по полчаса в день перед завтраком с ложечки.

И если мы хотим, чтобы игры превратились в такой винегрет - ок, пускай они будут сервисом.
Но я вот в такой перспективе не вижу вообще ничего хорошего, потому что это какой-то упоротый мир выходит, и я вот как-то пас жить такой "жизнью с доставкой на дом".

В баптистской традиции - погружение в воду снимает все грехи.
Может ли это означать, что Восторг был погружён в воду, смыл там грехи и поднялся на небеса в образе Колумбии?

всегда в самый неподходящий момент

- Победивший дракона - сам становится драконом.
- Ага, да, если бы всё было так просто. Драконом ещё попробуй стать. Это тебе не мечом махать. Найти вменяемого дракона - ещё постараться надо. А то, во что превращаются победители драконов - это даже не смешно.

с которым не желаешь разговаривать - на пару минут стать ещё более назойливо надоедливо дружелюбным, чем он сам.

"- Видел, что Арнольд Шварценейгер у себя в блоге написал?
- А какой у него там ник?
- Арнольд Шварценейгер."(с)

любопытно наблюдать как постепенно, понемногу, из интернета уходит традиция подписываться никами (во многом благодаря соцсетям, конечно)
любопытно, через сколько лет ники отомрут вообще, оставшись, возможно, только в каких-то отдельных заповедниках?

иду вчера обедать уже ближе к вечеру, солнце когда зашло

стоит на перекрёстке машина
я прохожу мимо

иду-иду, смотрю, позади медленно эта машина едет
я останавливаюсь на следующем перекрёстке
машина так же медленно проезжает мимо и останавливается метрах в пятидесяти впереди меня
тут я задумался на минуту
постоял такой

и думаю, типо ну вас в задницу, развернулся и пошёл в другое кафе чуть в стороне.
до сих пор не знаю, правильно ли я поступил
за четыре месяца шатаний где попало (и часто по ночам) - у меня было несколько таких ситуаций, когда я чувствовал необходимость перестраховаться, кажется штуки три в сумме.
я вообще очень сильно полагаюсь на интуицию

(для сравнения - в москве при таких прогулках приходится быть настороже почти всегда. часа за три ночных хождений как минимум раз придётся напрячься, в одессе - периодически, может раз в неделю возникают ситуации когда хочется перестраховаться, в беларуси - это ощущение не возникает совсем, ни разу за всё время что я там жил. в калмыкии я почти не гулял - там реально легко нарваться и не нужно много расхаживать, чтобы это понять)

Имхо она сама по себе практически не имеет значения.

Что важно - в каком обществе человек жил в период от рождения до 18 лет.
Чистокровный китаец, который родился и до восемнадцати прожил в грузии - грузин.
Кавказец, который прожил всё детство в Москве в окружении русских, а не в диаспоре - москвич (я таких знаю).
Русский, который прожил в Москве в кавказской диаспоре (предположим, что такое возможно, он маугли, еба) - кавказец.

Я не верю в "зов крови" и т.п.

В "самоопределение" после восемнадцати - я тоже не верю. Это тоже самое что приклеить к берёзе иглы и заявить что это ёлка.

Олсо, о кавказцах - уже полгода я живу в окружении сплошных кавказцев. То есть больше вокруг меня никого нет, я общаюсь с ними, дружу, ругаюсь, тут кучи мелких приключений с ними было. Отличаются ли эти кавказцы от тех, что приезжают в Москву? Нет. Точно такие же наглые стайки подростков на улицах, такие же толстые важные стариканы, такие же девушки.
Да, здесь почти нет мусульман (хотя аят от мечети недалеко я слышу регулярно), но это мало что меняет, чисто по ощущениям.

Главное отличие - здесь работает полиция. Работает очень хорошо и ответственно, нередко останавливая просто на всякий случай, чисто чуть поговорить.
И результат - здесь приятно жить, с этими людьми приятно общаться. Они специфические инопланетяне, но при этом вполне симпатичны.

я вдруг вспомнил, что когда-то, когда я был подростком и читал про скорость света, я думал, что есть посветит фонариком сначала в одну сторону, а потом в противоположную, то один из этих лучей, с "точки зрения" другого - очевидно будет лететь примерно в два раза быстрее скорости света

забавно, сколько мне пришлось допирать, что "с точки зрения" луча время замедлит свою скорость ровно настолько, чтобы другой луч "казался" ему перемещающимся со скоростью ниже световой

почему-то я до сих пор с трудом умещаю в голове этот вывод
интуитивно я чувствую что в нём есть что-то неверное

предположим, тебе предлагаю выбор - тебя до восьмидесятилетнего возраста снабжают всем необходимым, едой, деньгами, чем угодно практически, никак отрабатывать не надо
а потом тебя усыпят и скормят племени людоедов
согласишься?
естественно да
нуачо, восемьдесят лет лафы - нормуль, потом можно и сдохнуть, тем более что там ещё десять раз можешь и сам загнуться до восьмидесятника, естественным образом

ок, а вот если тоже самое но только до двадцати лет?
нет, не согласишься, до двадцати маловато будет

соответственно, вопрос - где тот максимум, на который не согласен, но если чуть больше лет предложат - уже норм?

чисто для себя - я не определился) как-то вот не знаю
у меня ощущение что с возрастом этот минимум как-то "уплывает" всё дальше и дальше, типо, знаете как такое обещание на послезавтра, которое никогда не наступает

Тут очередное нытьё распространили

и снова, уже какой раз мне хочется задуматься о цитате про "Эпоху постгуманизма":

"Те молодые, которые теперь выступают — они чувствуют, как общество леденеет, как оно пытается подогнать всех под единый стандарт — успех, зарабатывание денег, и они сопротивляются, потому, что они — ещё молодые, ещё живые… Они сопротивляются… Инстинктивно, что ли.
Гуманитарные науки почти не имеют уже никакого значения. Языки больше не учат… И право создать себе интересную, умную жизнь — больше не имеет никакой ценности. Важно только получить минимум необходимых знаний и хорошо работать на свою корпорацию. Все другое ничего не стоит. И когда вам шестнадцать лет, вы это чуете, как звери. Когда они перестанут чуять, всё погибнет."

Цитата была написана в 2008. Прошло шесть лет. Шесть лет назад можно было действительно бояться "что они перестанут чуять". Но теперь можно сказать - не перестали.
Теперь уже почувствовала сама индустрия, почувствовали компании, что к ним приходит устраиваться всё больше людей, не желающих играть в эту игру.
Людей, которые срать хотели на увеличение зарплаты, людей, которым плевать на "успех", которые не желают становиться специалистами, людей, которые не видят во сне самих себя сидящими в порше кайене и с золотой цепью на шее.
Хорошо ли это?
Это факт.

Факт, что текущая экономика рассчитана на потребителя, который всегда хочет большего, который всегда хочет выглядеть успешно, всегда хочет купить хрень подороже и всегда готов положить свою жизнь на это.
И что, если человек отвечает - "Да идите вы в жопу, я вам не потребитель, я человек, сами играйте в свои идиотские игры".
Какое-то время можно его игнорировать, до тех пор, пока таких людей не становится слишком много.
И что потом?

А ничего, текущей системе больше нечего предложить человеку, кроме золотой цепи на шею, кроме новейшего гаджета размером на пять сантиметром больше чем прошлый новейший гаджет, кроме крутой машины, которая чуть больше разрекламирована чем прошлая крутая машина.

И тогда, в какой-то момент - эта идиотская система обезьян, "гоняющихся за успешностью", рухнет, когда вдруг окажется, что никому не нужна элитная одежда, когда окажется что можно удобно перемещаться и на общественном транспорте (и когда сам этот общественный транспорт будет соответствовать критериям удобного перемещения), когда окажется, что старые гаджеты вполне устраивают людей своей функциональностью, и для того, чтобы приготовить хорошую вкусную еду - не нужны невероятные чудовищные ингредиенты и лучшие повара на свете.
Когда реклама перестанет работать. Когда человека уже будет не обмануть, показывая пальцем - "вот он успешный, а ты - говно, стань таким как он".

И тогда системе придётся искать какие-то другие мотиваторы, и тогда, наконец-то, люди займутся именно тем, чем и должны были бы заниматься по идее:
Созданием вменяемой прозрачной управляемой политической системы.
Прекращением войн.
Лекарством от всех болезней. Бессмертием.
Дешёвыми источниками питания.
Выходом в космос.

А не погоней за всё более элитными игрушками и обвешиванием себя хренью, которая считается "крутой".

вы когда-нибудь задумывались о двусмысленности этого слова?

Есть в Грузии одна деталь, которую я не могу понять.
Это отсутствие пьяных на улицах. Причём это отсутствие - совершенно, полное. За всё время, что я здесь живу, я не видел ни одного пьяного.
Это при том, что пьют здесь много и хорошо, пиво дешёвое (правда в основном так себе по вкусу), чача - ещё дешевле, вино - везде, хоть залейся и пьют его все, запрета на распитие спиртного в общественных местах - здесь нет.
Но - никто никогда ни при каких условиях на улице не пьёт.
Только дома, или лучше в дворике, или в кафе. И, напившись - на улицы не лезет.

Вот как им так удаётся?
Отлавливают их там что-ли в частном порядке чисто вне закона?

У меня ощущение, что дело в контроле соседей. Здесь все очень боятся Общественного Порицания, типо хранят лицо, честь, всё такое.

Я пишу очень много записей, потому что использую бложек как свалку для всего подряд. (И так же потому что писать на компе мне легко, я печатаю быстрее чем разговариваю.)
И если в journals.ru ещё можно разгребать эту свалку по тегам, то ЖЖ-трансляция теги не переваривает, и там получается просто свалка.

При этом я стараюсь как-то совсем не замусоривать чужие ленты, то есть к примеру я не пишу про весь мельком проглядываемый поток игр/мультов/кино/комиксов и даже про десятую часть потока не пишу, хотя это и создаёт неудобства (часто я пользуюсь поиском по бложику, чтобы проверить, смотрел ли я уже какую-то фигню, так что даже минимальные упоминания одних названий помогают не путаться).

Так же я пытаюсь все крупные полотна убирать под кат и как-то группировать мелочи.

И всё равно, как не фильтруй базар, записей всё равно получается дофига.
В результате, вопросы:

Хотели бы вы, чтобы записей по одной из тем (обзоры кино/мультов/комиксов, размышления, лыдтыбра/ситуации из жизни, арт/музыка/видео, наброски) стало меньше и я начал их группировать под катом?
Какая-то из этих тем раздражает вас тем, что засоряет ленту?

Или наоборот, нормуль, если я буду какую-то из этих тем не фильтровать и не группировать, а скидывать как есть, когда приходит в голову?

Пятьдесят лет назад (в 1965) дали лучшее описание мирового технического прогресса:

"...у меня такое впечатление, что мы можем черезвычайно много, но до сих пор так и не поняли, что из того, что мы можем, нам действительно нужно. Я боюсь, что мы не поняли даже, чего мы, собственно, хотим."

И, кажется, с годами эта проблема стала только острее.

Забавно, что проблемы, которые они высмеивали в "Улитке на склоне", проблемы, которые, как им казалось, были присущи только бессмысленной и беспощадной системе Советского Союза - теперь присущи вообще всему миру, в результате родившему систему не менее бессмысленную и беспощадную.

Только теперь не найти виноватых. Казалось, что ту систему можно уничтожить с уничтожением ключевых звеньев (и правильно казалось), эта же - воспроизводит сама себя, причём каждый раз во всё более неприглядной форме.

Иногда мне кажется, что это дилемма Ада и Рая. Рай - мир абсолютного спокойствия и порядка. Ад - наоборот мир хаоса. Ни в тот ни в другой попадать не хочется. В одном скучно, в другом - неприятно. Хочется, честно, чего-то посередине. В этом смысле идея реинкарнации мне как-то симпатичнее.
Но при этом уничтожив Рай - получаешь Ад, но уничтожая Ад - Рай не получаешь. Получаешь снова Ад, только меняются фамилии демонов.

Главное отличие между комиксными раскадровками и киношными в том, что кино и мульты движутся, а комиксы - нет.

Соответственно, в кино, и особенно в экшне, ты должен сделать так, чтобы зритель успел вникнуть в кадр за то время, пока этот кадр не закончился.
В комиксах такой необходимости, чаще всего, нет.
Нет никакого невероятного криминала в том, чтобы заставить читателя рассматривать кадр хоть целый час (особенно, если кадр того стоит). В отличие от киношных, комиксные кадры можно делать значительно более сложными и не бояться, что читатель не успеет вникнуть в смысл происходящего.

С другой стороны, если хочется сделать комиксный эпизод динамичным - то упрощение кадров заставит читателей быстро проглядывать картинки. И тогда подходит комиксная раскадровка со всеми приёмами для акцентирования внимания.