Хорошая песня о созависимых отношениях (люблю югорок за черный юмор).



Фикрета, между мной и дном
Только ты и стоишь
И может не мешало бы
Тебе оттуда убраться
И начать жизнь с нового листа

Хватит мыть чужие лестницы
Пока я гуляю и пьянствую по кафанам
Знаешь же, что лгу - я никогда не изменюсь
Жизнь одна, так живи ее, Фикрета

Уууу, я в плохой форме
И поэтому не хочу видеть тебя рядом
Иди, прогуляйся

Когда-то ты полюбила человека
Но я давно уже не тот человек
Я уже давно в плохой форме
Зря пытаешься меня исправить.

Вчера в первый раз за много лет надела в городе джинсы - нашей рукхора ударило в голову, что если вместо костюмов мы повыступаем в джинсах и футболках с эмблемой хора, молодежь к нам больше потянется. Ее беспокойство понятно - во всем хоре актуальных студентов разве человека два, а мы прикреплены к университету, вообще-то. Но в такую стратегию не верю
Короче, все прокляла пока дошла - как, как я в этом ходила раньше? Оно же реально неудобно, особенно с пододетыми колготками. Чувствуешь себя стреноженной лошадью. Я привыкла топать со средней скоростью 7 км/ч и хожу много - но в джинсах это просто нереально.
Кто вообще сказал, что это удобная одежда, откуда пошло это зомбирование? Прочная, ноская - да, но удобная?!

Еще одно реалити-шоу, за которым я вяло послеживаю - это саудовская Игра Престолов. Вот новую серию подвезли - пять самураев офицеров Нацгвардии совершили очередное неудачное покушение на узурпатора черт его разберет наследника престола принца такого-то, мстя за арест своего патрона, принца сякого-то. Помимо покушений и арестов в сериале присутствуют подозрительные инфаркты принцев в 30 лет, не менее подозрительное падение вертолета принца и убийство принца при задержании. Тоже, наверное, случайное. Все с тех пор как наш почти Чезаре Борджиа стал наследником престола, год-полтора.
Принцев там, однако, больше чем на собаке блох. Волнуюсь, справится ли?

Жила я как-то в фолкехёйскуле в городе Гуле (какой стихотворный зачин). Фолкехёйскуле - это отдельный скандинавский концепт, место, где молодежь целый год занимается ничегонеделанием под надзором старших. Несдавшие тамошний ЕГЭ типа готовятся к пересдаче, сдавшие наслаждаются жизнью без родителей, думают о смысле жизни и куда поступать - а к ЕГЭ меж тем добавляются баллы, просто так. А если б они балду пинали самостоятельно, не в фолкехёйскуле, то баллов за это нифига не получили бы. В общем, говорю же, скандинавский концепт, больше нигде не представить, но там даже кажется логичным.
Но я не поэтому вспомнила Гуль. Гуль - дыра в горах горнолыжный курорт населением в 3200 человек. И вот приходит в нашу скуле в начале учебного года местный психотерапевт и говорит, что мол, граждане молодежь, если у вас какие-то проблемы, не стесняйтесь, обращайтесь, все бесплатно и включено, уже 800 человек нашло у нас приют и консультацию. Не уточнила, правда, 800 за какой временной промежуток, но прозвучало шикарно.

Чтоб не забыть - это из детской (обучающей, видимо) книжки. Айнажи действительно находятся на границе с Эстонией.

Tur kur igaunim ūsās lec latviešu sienāži -
Tur ir Ainaži.

Там, где эстонцу в усы скачут латышские кузнечики - Там Айнажи.

Брат рассказал, что некая выпускница нашего вуза поехала в Москву, там злобные москвичи усомнились в том, что у нее действительно красный диплом, и она от расстройства выбросилась в окно. Лежит теперь в реанимации.
Я усомнилась, потому что за мое пребывание в Москве никто ни разу не поинтересовался цветом моего, между прочим, тоже красного диплома. Ну разве что она не на работу устраивалась, а в магистратуру поступала.
Мама говорит, москвичи они такие, высокомерные. Я говорю, 10 лет училась-работала там, не заметила особого высокомерия. Впрочем, возможно я и сама такая, вот и не перевысокомеришь
Из смешного - мои бывшие однокурсницы рассказывали, как им жаловались пожилые РАН-овские дамы на понаехавших, которые так и норовят захомутать драгоценных московских деток, и на встречное "а ничего, что мы тоже, того, неместные" смущались и лепетали чего-то.

Вот я не люблю народных этимологов, а бывший однокурсник по должности вынужден отвечать на письма всяких лингвофриков, или же они жалуются в прокуратуру.
Бред у них бывает разный, но все, все без исключения они знатные народные этимологи. Как покойный Задорнов.
Так, образование - это "образов ваяние". А "бесплатно" - "бес платит". В смысле, использование бесплатных услуг прямой дорогой ведет в рабство у нечистой силы.

Гомер, Мильтон и Паниковский Зимбардо, Мильгрэм и Нос.

И немного товарища Сталина и его верных четыре миллиона доносчиков:

Нет, поверьте - градация нужна:-D Самый действенный способ заставить людей учиться, это вывешивать результаты успеваемости на всеобщее обозрение. Самый действенный способ сподвинуть людей платить - это показать всем и каждому , что этот человек платит в таких-то размерах.

Смотрим, кто больше.

О, буду сюда складывать самые чумовые латышские песни. Первое место в моем хит-параде у народной "Собаки гнались за зайцем по пятам".



Собаки гнались за зайцем по пятам, по болотам по лесам. [Дальше идет хор собак] - гав гав гав-гав-гав [и на этом месте я каждый раз начинаю ржать].

Жил с нами в общаге на первом курсе пацан, который выводил дофига философии из мультфильма про Фунтика. Сейчас я, правда, ничего уже не помню, но тогда слушала развесив уши, и главное, логично все было, не из пальца высосано. И глубоко. Пацан этот быстро пропал куда-то из общаги и универа, где-то к концу первого семестра. Он был странный, с какими-то траблами со здоровьем и намного - года на 3 а то и все 5 лет (!) старше нас. Тогда это казалось целой вечностью.
Прошли годы, филфак закончен, Серьезной Художественной Литературы ТМ я стараюсь избегать (да и большую часть изданного до начала 2000-х умудрилась прочитать), но зато в несерьезной все-таки больше всего ценю ту, что проходит Тест Фунтика.

читать подробнее

Не знаю, почему, так решил автор, минхеер ван де Пассе

Подумала, что никогда мне не стать феминисткой, потому что я жалею мужчин - примерно так же, как Венечка Ерофеев жалел женщин. Только он за то, что женщины не могут писать стоя (на самом деле можем, но не так аккуратно, да), а я - за то, что у них есть часть тела, не подчиняющаяся мозгу. Ну даже если подчиняющаяся после некоторых уговоров - все равно, какой аффронт для мыслящего существа! Что за свободная воля у куска собственного мяса? Ну, иногда можно свалить вину на кого-нить - на женщину - что отвлекает там от важных мыслей, провоцирует и т.д. (одним своим существованием, ага). Оттуда и уши растут у всех этих "женщина - сосуд греха" (ну да, посмотрел - и сразу грешить захотелось, и главное, материальное доказательство мыслей сразу, так сказать, женщина в аналогичной ситуации себе солжет и не заметит).
А если это вообще подростковый возраст, когда гормоны и стояк просто так, как это случилось с одним моим одноклассником у доски? Как я была рада тогда, что я не мальчик и со мной этого случиться не может

Я, конечно, в своем репертуаре. Завела на дайри аутический дневничок под увлечение аккурат перед тем, как дайри решили схлопнуться. Ладно, думаю. Завела с тем же названием тут - но со здешним дизайном он никак не вяжется, потому что ну какое барокко при минимализме? Пишу пока в дайри.
Тут строчатся только дыбры, ну или то что я под ними понимаю.
Шрифт что ли поменять, может поможет?

"В Петербурге в усыпальнице есть небольшой домик, в котором хранятся сделанные руками Петра лодка, корабельные снасти, а также пила, топор, долото и другие вещи. Говорят, что там же находится и просмоленная веревка, которой он убил наследника".

Кацурагава Хосю, Хокуса Бунряку ("Краткие вести о скитаниях в северных водах")

Прошлое меняется так быстро, что старики иногда его не узнают.
Старик, работавший на ВЭФ, услышал от очередного интервьюируемого, что в советское время в Латвии промышленность была только военная. Звонит на радио - как же так? ведь и мой ВЭФ был, и РАФ был, и трикотаж, и чего только не?
Ведущий - ниче не знаю, ниче не слышал, следующий!

По ассоциации вспомнила свой любимый норвежский фильм, снятый по новелле тамошнего не то романтика, не то декадента, впрочем в таких мелколитературах всегда сложно с разграничениями. Короче, 19 век, живет себе в горной глуши крестьянская семья: папа, мама, дети. Глушь значит, что помимо их хижины в обозримом пространстве следов человеческой жизнедеятельности нет вообще. Вдруг где-то на горизонте они замечают какого-то чела в черном. Чел гуляет. Вся семья подрывается, бежит за ним, орет и размахивает руками. Чел не реагирует, то ли не видит, то ли не желает общаться. В процессе глава семьи наворачивается и падает в какую-то расселину. Насмерть.
Следующий эпизод. Осиротевшее семейство в глубоком трауре прибывает в город, чтобы похоронить папу. То есть он есть, этот город, и не так уж далеко, если уж они пешком до него дотелепали (папу везет лошадка) - после получаса безлюдных горных пейзажей на экране сей факт несколько шокирует зрителя. В городе они видят знакомого чела, тот по-прежнему в черном, ибо пастор. Подбегают и задают терзающий их вопрос: "Это был ты?" И он отвечает: "Да".
И это все слова за 40 минут фильма. Все. четыре. слова. Еще один шок для невинного, незнакомого со скандинавским кинематографом зрителя - оказывается, они всю дорогу были способны к членораздельной речи, просто не нуждались в ней. Конец фильма