Завершаем третий том.
Там сразу глава с загадочным названием "Европейская Русь". Лолштоетозначит?
Причем сразу с шестого века по одиннадцатый, чтобы пять раз не вставать.
Впрочем сразу же идет пояснение, что под "европейской русью" подразумевается Крым, Волжская Булгария (не путать с Болгарией) и Хазарский Каганат. Короче в нашей историографии это какбы части восточной европы. Было бы круто если бы мы называли их русской европой, а они - европейской русью. С другой стороны ну казалось бы где европа а где хазары.

О жизни этих территорий до десятого века мы на самом деле знаем крайне обрывочно. И в любом случае я не для этого читаю историю европы, чтобы про хазар и булгар, с ними какбы и так все понятно. Пропускаю.

В целом Хазарский Каганат это первое известное нам условно-средневековое образование на территории будущей Руси, обогнавшее Рюрика века на три минимум. Главная ее проблема - она оказалась слишком близко к средней азии, и поэтому была вынесена начисто еще даже до татар. Кстати все современное лднр, половина российского юга, хороший кусок Дона и вплоть до Саратова-Воронежа на север - это все бывшие территории каганата.
Если вдруг кто не.

Далее Киевская Русь. Я опять же все это отдельно читал сто раз, пропускаю.

Далее Богемия и Польша. Не знаю почему книга их вместе в одну главу объединила. Богемия это вообще еще одно название Чехии, кто вдруг не знает. Ну то есть западная половина современной Чехии это Богемия и есть. И то и другое какбы ранние славянские католические средневековые образования в противовес православным Балканам. С другой стороны в десятом веке еще никакого православия технически не существует. Но деньги в Константинополь уже можно нести, а не в Рим. А можно и туда и сюда. И кстати насколько я понял сам же Рим продолжал заносить в Константинополь плату за франшизу. Короче все сложно.

Книга вначале описывает ветки славянского расселения. Мне плевать.
Далее описания античного государства Моравия, которое какбы было предком будущих Польши и Чехии (Богемии). Моравия какбы была фронтиром, успешно защищавшимся от европейцев, пока не развалилась от удара с обратной стороны от финно-угорских переселенцев (читай - венгров), которые сами на европу набегали, ну и по пути сносили все подряд. Как раз где-то к началу десятого века это произошло.

Западные славяне в отличие от восточных на торговом пути в Византию не жили, то есть взаимных претензий с Константинополем у них было больше чем всего остального. Собственно поэтому они несли деньги папам в Рим, судя по всему в ожидании защиты от Византии.
В любом случае с развалом империи каролингов от европейских соседей начали ждать чего угодно только не помощи, так что в десятом веке Богемия и Польша резко напрягают булки и встают в оборонительные стойки, превращаясь в агрессивные пограничные микроимперии. Тем более с востока их уже поддавливает народившийся Киев, сам по себе немалой стремности сосед. Ну и начинаются традиционные бурления говн все против всех, непрерывные союзы, разрушения союзов, войны с союзниками, союзы с врагами и тп.

При этом от церкви они уже отказаться не могли, если ты плюнешь в церковь она повоет и запомнит, если она плюнет в тебя - ты утонешь. Так что пришлось жить с чем есть.
К середине десятого века Богемия сваливается в Германскую Империю и уже как ее вассал гнобит Польшу и Чехию (которая в тот момент отдельное образование). В результате Чехия тоже свалена в общую германскую тюрьму народов, а вот Польша отбивается и уходит в сторону Великой Польши, но до этого ей еще четыре века идти.

Далее Венгрия. Это вообще изначально был кочевой народ (см угры и мадьяры), который несколько опоздал на развал Древнего Рима, но к девятому веку как раз успел на развал каролингов и весь десятый адски заебывал европейцев своей конницей, пользуясь их раздробленностью. В результате к началу одиннадцатого совместно Рим и Константинополь (венгры уже успели пограбить и тех и других) решили что пора с этим кончать. И тут произошла история с носком на члене - венгры страшно перепугались кары и одновременно стали И католиками И православными, то есть и тем и другим принесли присягу. Но Риму активнее - так что они католики. Что характерно - это реально продвинуло страну в сторону человеческого средневековья, но все это уже в одиннадцатом веке, дойду посмотрим.

Далее Византия. Вот серьезные ребята пошли.
Про Византию надо отдельную книгу читать.
Энивейс в десятом веке всем плохо, и Византия не исключение. Они с одной стороны воюют с болгарами, с другой с муслимами, с третьей Рим продолжает отжимать земли и обосабливаться. С четвертой идут внутренние смуты (особо сильная в конце девятого века).
При этом сам по себе десятый век проходит для Византии умеренно позитивно - у них македонская династия, которая о чуть-чуть но теснит врагов со всех сторон. С разными намерениями набегают Русы, один чудик говорят даже прикатил корабли на колесах прямо через стамбульские предгорья ахаха летучий цирк монти пайтона. Другой тусовался у ворот приколачивая к ним щит, никто правда не знает к каким и нахуя. Шла культурная жизнь короче.
В целом я плохо понимаю Византию - отдельно буду ее добирать, это интересная тема. На византийском троне там в девятом веке вы будете смеяться вообще сидят армяне местами (см Роман Лакапин), передают привет князю Владимиру и прочим, приезжайте еще на кораблях ара.

Далее Болгария (не путать с Волжской Булгарией).
Аналогично как и венгры - болгары это варварский народ (см анты и авары) который как раз на развал Древнего Рима успел, но до самого Рима не добежал, закрепился на Балканах и принялся оттуда долбать по Византии, какбы совместная горная граница в тысячу километров несколько способствовала. Как обычно отношения у империи с варварами были неоднозначными, нападения друг на друга перемежались со взаимной интеграцией. К концу девятого века болгары крестятся (как и венгры - не от хорошей жизни), что впрочем не мешает им объявить автокефалию то есть вместо денех братушки навострились присылать хуй. Но с моральной поддержкой.
В целом десятый век считается для болгар временем процветания, у них расцвела литература (спасибо Кириллу Мефодию), короче как и окружающие они срочно обросли национальной идентичностью. Даже называли себя "империей" как это стало модно.

Глава про отношения Византии с западов. В целом Византия в десятом веке повернулась на восток см корабли на колесах и прочие болгарские империи. Но опять же - это отдельно буду.

Еще одна глава про куски Италии. На этот раз византийские. Пропускаю. Собственно спор с Римом из-за этих кусков станет последней каплей перед расколом христианства. Но это одиннадцатый век.
Глава про мусульманские куски там Сицилия и т.п. Это я все читал вместе с Италией. Пропускаю.

Глава про Испанию. Она в целом остается жуткими задворками, которые там условно захвачены мусульманами.
Самое смешное что мусульмане в Испанию даже особо и не рвались, их позвали на помощь местные готы. И те такие ну раз пришли значит все - халифат. Помогли на все деньги. Как раз весь десятый век этот халифат прекрасно себе жил, вообще Испания десятого века на фоне Европы крайне хорошо смотрится. Другое дело, что у нас не очень много источников про этот период. Я вообще давным давно читал отдельно историю Испании, но вообще надо перечитать. В любом случае это все не очень важно, так как в одиннадцатому веку все что нажито честным трудом развалится, Испания свалится в говно спойлеры спойлеры.

Иии все... финальная сотня страниц - списки литературы, схемы и прочие допы.
Я на самом деле несколько разочарован. Я надеялся что дадут параллельный обзор исламских стран, неплохо бы египта и междуречья, почему-то по нулям о дании скандинавии тех же викингах норманах але кембридж.
Как-то маловато будет.

В целом - очень круто. На следующем витке будет четвертый том, одиннадцатый век.
Я на самом деле погуглил и вижу кембриджские многотомники и по другим крупным территориям. Есть огромный по Китаю, Индии по всему на свете люди расписали. Я не уверен конечно, но понемногу начинаю поглядывать в эти стороны. Впрочем сейчас бы европу хоть добрать старушку. Надеюсь до конца 2024 доберу.