Посмотрели с Машей данный отечественный фильм.

Завязка и ее развитие хороши. Хорошие шутки, нормальные персонажи, в принципе интересная история.
Когда абсолютно все согласились на поход, я заподозрил, что несогласившиеся имеют проблемы с сессией, так это забавно обставлено)
Случай на пограничном посту обставлен замечательно. Вообще, юмор замечательный.

- Мы идем к озерным ведьмам за белой собакой, чтобы узнать заклятие.
- А вы откуда знаете, что они скажут?
- Нам бабушка сказала.

- Мой отец был колдуном. Сельчане отрубили ему голову и ноги по колено: чтобы из могилы не убежал. С ногами это был хороший практичный ход - я так и не смог достать его с того света (с) Антагонист Александр.

Окончание озадачило. Режиссер, видимо, решил резво ускорить ход фильма, и финальная схватка была быстрая и на хороших скоростях. Но: снята в стиле древних фильмов про летающих бойцов кунг-фу. И все бы ничего - летают и летают, быстрые и курупные планы лиц в воинственном крике, прочее. Но в тех фильмах обычно была два противника, и было понятно, кто с кем о чем и как.

А тут в таком стиле в схватку вступили сразу человек десять. И ни одного общего плана. Я просто перестал вглядываться в процесс, наблюдая общую динамику: "Ага, вон тот вот так этого, а та вот этак вон того, так-так".

Фильм средний. Но за первую половину второй многое прощаешь. Считай, понравился.

Пересмотрел в какой-то раз фильм. Просто не помню, сколько раз его смотрел: 2-3, наверно. В процессе стал наблюдать за тем, как существует этот мир. И уловил странные для себя вещи.

Герои фильма твердят, что их общество отказалось от эмоций. И в начале они отыгрывают эту роль: все невозмутимы, спокойны. В процессе, глядя на героев, стал замечать, что эмоции остались. Отменили их глубину, оставив только поверхностный уровень ощущений. Причем глубина эмоций оказывается существенна лишь для тех, кто ее раньше не знал: протагонист, к примеру, просто тонет в них с непривычки.

Что же до чувствующего Сопротивления, то оно представлено угловато и карикатурно. Дядьки с калашами и узи, пьющие на фоне оригиналов мировой художественной культуры. Расставленных хуже мебели, как декорации. Типа "вы видите? мы чувствуем, ведь у нас у стен стоят картины".

Вечно на стреме, но и только. Успело вырасти поколение жителей Либрии, лишенное глубины эмоций, а эти ребята ровным счетом никак не смыслят в обороне: половину от "их там полсотни и они вооружены до зубов" свалили, когда они шли прогулочным шагом по квартире, хотя до этого кто-то упорно сыпал крошкой на штурмовой отряд, засевший внизу. Остальные при первой попытке штурма метнулись всем скопом в один угол одной конкретной комнаты.

Создалось странное впечатление, которое как-то могло бы прояснить ситуацию: это не были какие-то мифические бойцы Сопротивления, а лишь банда торговцев либо просто караван наемников, нанятый, чтобы перевезти полотна.

Другой тип "чувствующих" набивает каморки, не имеющие ни окон ни дверей, чем попало и в абсолютно хаотическом беспорядке. Почему-то в этих каморках всегда стоят включенные лампы. Отсюда сама собой возникла мысль, что если в Либрии все так по-спартански, то и потребление энергии каждой отдельной квартирой должно быть на каком-то определенном уровне. Судя по свету, везде в комнатах стоят энергосберегающие лампы, тогда как в каморках включено 2-3 лампы накаливания. Потребление в этом случае должно быть весьма выше назначенной нормы, так что вычисление преступников становится делом времени при не слишком углубленном анализе.

Третий тип - руководители Сопротивления. Их представили в виде мужчины с мечущимся взглядом, блещущего философскими измышлениями на тему чувств -1 шт. - и двух безмолвных персонажей с взором горящим. Они по-либрийски одеваются, проводят заседания в близких к либрийскому стилю - разве что несколько обветшалых - помещениях. Из заявленных средств связи имеют один старомодный телефон.

При этом все эти персонажи трутся хоть и в так называемой Пустоши, но около Либрии. Телефон и тот подключен к либрийской телефонной сети. Они во многом пользуются тем, что производят либрийцы, частью живут среди них, но при этом зовут себя сопротивлением. При том, как их уничтожают, такое тесное сожительство выглядит странным. Про то, что война их не тянет даже на партизанскую, я и не говорю. Особого вреда они не наносят и нанести не могут, так как все три типа в достаточной степени разобщены, либо последние два отстоят довольно далеко от самого многочисленного. Его и вырезают десятками и сотнями. Что, впрочем, вызывает у руководителя только грусть и сожаление, но только не желание наладить снабжение, взаимодействие и вообще организацию. И для начала хотя бы оттянуть свои силы чуть дальше в Пустошь, чтобы появление штурмовиков не было всегда неожиданным, как зима в Москве.

А вот пистолетная ката и ее обоснование понравились.

Еле-еле успели с Машей на фильм. В к\т пришли через 10 минут после официального начала, вошли, когда минуты 3 уже шел фильм.

Прячу под кат, ибо, внимание, спойлеры...)

читать подробнее

Нашел на фтпшнике Корбины(вот за что уважаю провайдера, так за то, что мало того, что найти там нельзя) сей фильм. Производства 1938 года. Посмотрел. Понравилось и очень. Раньше-то я о нем только слышал, а посмотреть никогда не доводилось.

Фильм снят очень хорошо. По внутренней наполненности не то, что не уступает, а шибко превосходит творения современных киноделов. А внешнее...А вот во внешнем еще вопрос, уступает ли. Кино с его не нарисованной, а реальной массовкой получилось очень живым. Нет там особых спецэффектов...Ну так в фильмах такого пошиба они в число обязательных атрибутов и не входят. Не говоря уже о том, что ему в следующем году исполнится 70 лет. Поначалу - во время титров - слыша в наушниках молчание - даже стал опасаться, что он еще и немой. Ошибся. Сюжет и его исполнение довольно просты и незатейливы: ловля рыбы в Переяславле, встреча и легкая рукопашная потасовка с татарами - вече Новгорода - разоренный Псков - призыв Александра на княжение - подготовка к бою - бой - раздача плюшек своим и люлей различного калибра чужим. В принципе, все. Вспоминаю "все гениальное - просто". Фильм - патриотический. Сильно так. И свою задачу выполняет на "отлично". Плюс вкрапления хорошего юмора, немного любовного привычного по другим фильмам "два друга и одна любимая", разрешившаяся согласно пословице "и волки сыты, и овцы целы", благо под руку попалась дочка воеводы - сама тоже боевая барышня, заправившая косы под кольчужку и активно месившаяся на поле боя. Красиво, просто и качественно поданная моралистика, без пустого пафоса, вызывающего обычно нечто среднее между тоской и тошнотой. Нет нудных диалогов - лимит фраз строго ограниченный и используется по делу: сильное слово там или хорошая шутка. Как любителя стратегий порадовало, что показали реально применявшиеся тактики боя, начиная от известной всем "свиньи", продолжая грамотным окружением и реально применявшихся тактик расправы пехоты над тяжеловооруженными рыцарями - танками того времени. Та же оборона крестоносцев, вылившаяся в контратаку - тоже интересно и показательно. Нашлось место и осуждению предательства. Когда оного поймали, обошлись без соплей. "Народ решит!" - сказал Невский. Народ решил. В полном обмундировании воевода-предатель только и успел, что страшно крикнуть, перед тем как на него кинулось разом человек тридцать и голыми руками, надо полагать, на части раскрошило. Никакого всепрощения. Предал, значит враг. Врагу - смерть. Без соплей и позывов к каким-то конвенциям.

Хорошее, живое кино, с меткими вставками юмора. Не скажу, что оно повлияло на меня как-то очень ярко. Оно спокойное. Не бьющийся в порывах ветра костер, но спокойное пламя огня. Чувствуется спокойное и крепкое осознание силы.

Нет, я прекрасно понимаю, что в реальности все было не так. Начиная от немного до почти полностью. Но в таких делах я предпочитаю мод объективности обесточивать, и вспоминать о нем как-нибудь попозже. Он тут ни к чему. С говном смешать можно любую идею, привести к низости и самодовольству можно почти любую мотивацию. Но только если видеть вокруг и впереди, и наверху только говно и грязь, то и стремиться, в общем, кроме как туда, никуда и не останется. Ну, еще вариант остаться и сдохнуть, никуда не идя. Что мне рисуется абсолютно неинтересным и малопривлекательным. Но если взять некое идеалистическое абстрактное нечто, являющее собой скопление всего самого лучшего для тебя, как истовик-камень в "Молодом Волкодаве" или тот же философский камень у алхимиков, то, как в обоих случаях, хотя ты никогда и не достигнешь этого чего-то, но по пути обретешь куда как больше, чем ожидал. И жизнь будет прожита уже не зря.

Еще мысли. 1938й год. Война, которая ВОВ, начнется через считанные годы. А ВМВ уже вот-вот на пороге и готова разразиться. В фильме не звучит определение "ливонский орден". Рыцарей этого ордена зовут иначе - немцы. И только так. Что дает основания полагать, что об угрозе Германии все-таки знали. И еще фраза: "Защищаться не умею, а бить будем!". Вкупе с вышесказанным замечанием дает примерно ту же картину, что описал Резун, когда войска, склады, аэродромы были подведены вплотную к границе с Германией, когда была частично снесена и полностью покинута "линия Сталина". Никто не собирался защищаться...от немцев. Собирались бить. И идея эта мне кажется очень четко поданной через фильм.

Хороший фильм. Удалять с харда не буду...запрячу подальше от братских шаловливых рук, чтоб не удалили случаем, и, может, при случае еще посмотрю. Хорошее кино надо иногда смотреть. А то, порой, творящийся вокруг "реализмЪ" вызывает чувство, усевшееся между тошнотой и желанием провести зачистку в нехилых масштабах. К примеру, децимацию населения Москвы...

Э, вон оно как...

Как пародировать - иного слова и не придумаешь - Волкодава перестали, а стали с тем же героем свое повествование вести, так не то, что не плохо, еще и очень хорошо получилось.

А я вот недавно погляделся на "Бэтмен: начало" и так меня там пропер черный костюм с бронепластинами(не тот, что на бетмене, ессна, тот, в котором ниндзи были одеты)...

Старые Воры Обитель Козла.

Альтеранативный - стеббный - вариант перевода ЗВ ЭП2. Смотрю и рыдаю....

читать подробнее