GO!

или

Перенасыщение

или

Аспекты метафоричной стилизации нелокальных квантовых взаимодействий в нескольких альтернативных вселенных



Хм, не так то, возможно, просто сформулировать то, что они чувствовали. Картина, в стиле, много-много кадро-секунд в прозаическом времени-пространстве одной из миллионов-миллионов возможных альтернативных вселенных, когда два чувака одержимых идей поиска и(самое главное) нахождения своего святого граяла. Странная ситуации, т.к. это был «святой нео грааль» а чуваки позиционировали себя как «неохиппи». Странная ситуация, когда неохиппи едут за самым в мире быстрым (по невероятно крайней мере, для них самих) святым неограалем, настолько медленно, насколько это даже не возможно. Да блять, люди ходят по калено в снегу быстрее, чем они «ехали(едут(будут ехать(кто знает?)))». Нет, нет автор не утрирует(т.к., кто бы поверил и все таки - это все в его голове), наши теперь уже, вроде-бы-герои, большую часть своего пути стояли на месте. Один из них повторял и тихо и громко и нейтрально( если здесь вообще имеет место иногда возникать хоть какая не будь «нейтральность» или «обычность»), повторял «Go! Go! Go!». Второй же грустно вздыхал, наверняка чувствуя всю нелепую и даже в чем-то глумливую над ним и вторым( из уст которого все доносилось мантра «Go…») высокую контрастность сетуациии и процесса. Тем, все, не менее они медленно и немного мучительно пробирались вперед, к (как сказал бы один фентези-шизофреник) их прелести. Все еще не так просто объяснить что они чувствовали, имея странную, мало динамичную (в начале-середине), поездку(раньше это называлось «поход») за граалем, периодически рассуждая о возможностях позитивных нелокальных квантовых взаимодействий(см. также Теорема Белла, см. также Кот Шредингера, см. также Модели в Квантовой Физики) в контексте увеличения скорости, эм, скорости передвижения, в контексте, возможно, другой альтернативной вселенной. Когда же скорость передвижения редко, но четко превышала неспешный-шаг-людей-по-калено-в-снегу, наши (Ваши? Или все же свои?) нео хипи начинали петь сначала в один, а за тем и ровно в два голоса «Faaaaast caaaar! You Going Faasteeer, You Going Faasteeer, You Going Faasteeer!»(См.(т.е. слушай) именно эту «песню»: Dillinja - Fast Cars).

Ультра-лирическое, антагонистическое в рамках самого себя, некому кроме(как бы это не было грустно осознавать) автора, не нужное, дурацко-обаятельное, «выступление»(Gooo)-«наступление»(Go!)-«отступление»(Go?)(см. бессмысленный демарш, см. семантическая тафтолагичная стилизация)

Кто-то может недоумеваючи(причем перманентно-писеместично) возразить автору, по поводу затянутости «похода» наших типа-героев, на что все тот же автор может резонно(см. экзистальный субъективизм) ответить(как он делал не раз) что-то вроде «а чего, мать вашу, вы бля перманентно недоумевающие люди, из множества альтернативных вселенных где этот «нео-эпос» был написан-прочитан, где в большинстве своем все свято-крестовые походы(автор продолжает недоумевать: «что за ужасная фундаментальная религия(см. конечно христианство да и не только) с деспотичным богом(см. тоже х.) за все тем же эфемерно-метафоричным( в большинстве случаев) святым граалем, заканчивались полнейшим провалом.

(И)так, спустя каких то 2 часа они добрались до сакрального места «залегания» своего, тоже в каком-то из смыслов метафоричного «святого нео грааля». (Смех, резонирующий синхронно по плеядам альтернативных вселенных) Знаете что? Если в процессе поисков было довольно таки сложно выразить что же чувствовали наши-герои, то что стало происходить уже после того как они нашли (А то что там или здесь или где бы это не происходило, не трудно наверно, догадаться что они все же Его, их «прелесть», с знаковой приставкой «нео» еще как нашли и овладели) свой грааль - вообще полный хотя и все еще относительный пиздец.

Возможно… Возможно если взять какого-либо постороннего( знающего ровно нечего из вышеперечисленного словоблудия и вообще даже не догадываясь о том что же чувствует, в эти моменты, «наша» пара главных и единственных героев)… Ах(!) как не нудно и т.д, повторятся: если взять непричастного к этой эпической(для самих героев) истории, «просто человека», например, пусть это будет совершенно–обычно-социально-обусловленный водитель, что везет двух чуваков ближе к дому, так вот с его стороны это не какой не пиздец, даже не близко, с его стороны это просто два немного странных(ввиду своей не слабой общительности) персонажа с помощью которых он зарабатывает некоторые деньги. Бля, кто-то (например, автор) может и не поверить, но со стороны этого водителя, все могло казаться до тривиальности обычно. А между тем, тем же самым временем, персонажи, проникались чувством победы над обстоятельствами и над много чем еще. Стоить отметить что автор(сам по себе еще тот псих) намерено акцентирует и может быть даже преувеличивает контраст между личными переживаниями героев, этого для кого-то уже давно полного бреда, и сторонним наблюдателем водителем, чья машина как поется в одной «песенке» - goin faster.
Кому либо еще интересно? Предполагаю что в этой не альтернативной вселенной всех(многих, некоторых, 50\50, см. также: другие варианты ) эта «хуетень уже заебала», и самое забавное, что автор может сообщить не по секрету, что его это тоже порядком, нежно сказать, славно утомило. Ведь большинство метафор наверно теряются в этом вербальном почти-хаосе. Кто готов проникнутся еще тысячами буковок о многочасовом общении, о некоторой особе условно (как и почти все здесь изображается) «Dub-Girl» которая в истории про еще один несуществующий грааль, сыграла свою уникальную, полную понимания и любопытства, роль. Нет-нет, все почему-то именно, так, нет не какого нео-грааля, разве что некоторая алигоричная беллетристика (см. опять извращенные виды тавтологии). Нет ни какого смысла, если ты сторонний или не очень наблюдатель, нет не какого смысла, если ты не можешь оперировать метафорами также ловко как агностик инторпритациями и моделями. Зато есть(скорей всего) снежная буря, кафе, чай(разный-разный чай), милое общение пары единомышленников, достигших и овладев и пережив, очередной своей, понятной в этом безумном ключе имнно им, целю. Они были рады, но автор полагает(со всем присущим ему опытом) что радость их, сменится возможно чем-то нейтрально серым как небо в дождливый день и имя этому- безразличие, возможно чем-то более мрачным, например разочарованием. Тем не менее, героии, как впрочем и снова автор, знают что это вполне в порядке их вещей, где почти каждый раз за подъемом следует спуск а за спуском падем. И это не просто дуализм, это нечто больше – личное, то, что они испытывают. То что за всем потоком слов, за всей стилизацией и аллегориями, в тех многих вселенных, или минимум в той одной, кроятся их самые искрении выдающиеся за рамки так много, уникальные переживания.