дневник заведен 19-07-2004
цитатник:
- • лента
интересы [68]
Интернет, психология, книги, чтение, буддизм, хокку, Питер, мосты, самосовершенствование, дзен, философия, история, восток, наука, афоризмы, Религия, бытие, коммунизм, фашизм, античность, экзистенциализм, Третий Рейх, контркультура, Нацизм, свобода выбора, идеология, Инструментальная музыка, тоталитаризм, постмодерн, метафизика, Борьба самбо, Марксизм, артхауз, письмо, субкультура, онтология, дискурс, язык искусства, эротика текста, социальная синергетика, нарративная логика, Постструктурализм, Смерть автора, диалектика, Концепты, Самоидентификация, Пустой знак
Интернет, психология, книги, чтение, буддизм, хокку, Питер, мосты, самосовершенствование, дзен, философия, история, восток, наука, афоризмы, Религия, бытие, коммунизм, фашизм, античность, экзистенциализм, Третий Рейх, контркультура, Нацизм, свобода выбора, идеология, Инструментальная музыка, тоталитаризм, постмодерн, метафизика, Борьба самбо, Марксизм, артхауз, письмо, субкультура, онтология, дискурс, язык искусства, эротика текста, социальная синергетика, нарративная логика, Постструктурализм, Смерть автора, диалектика, Концепты, Самоидентификация, Пустой знак
08-11-2005 09:42 Отравила ядом
Японская школьница вела сетевой дневник (в настоящее время он удален) и довольно долго рассказывала в нем, как она травит маму. К тому моменту, как шестнадцатилетнюю девочку арестовала полиция, мама оказалась в больнице в коме… Школьницу из Сизуоки вдохновил фильм «Дневник юного отравителя» («Young Poisoner`s Handbook»), снятая в 1995 году художественная картина по мотивам этих ужасных событий. И дальше японская школьница-психопатка начинает вести сетевой блог, то есть, грубо говоря, вступает в литературную жизнь, ставя химический эксперимент над собственной матерью, еще глубже таким образом погружаясь в литературный дискурс, в котором уже плавают выпотрошенные трупы Достоевского, Фрейда… Девочку ловит полиция, ее дневник удаляют, но цитаты из него растаскиваются по разным веб-ресурсам, историю эту публикует газета Times, и она начинает жить собственной литературной жизнью. Идеальный пример полумифического «скопированного насилия», вдохновленного кино и литературой…
http://www.gazeta.ru/2005/11/03/oa_176604.shtml
http://www.gazeta.ru/2005/11/03/oa_176604.shtml
Лабиринты фрактала: [ Общество ]
Комментарии:
OldBoy да..но мать то в реальной больнице....или как?? или она тоже играет в виртуал?....
а насчёт креатива.... дык....даже не знаю......я думаю что там на удаве..уже не знают чем друг друга удивить.....извращенцы....гы гы
а насчёт креатива.... дык....даже не знаю......я думаю что там на удаве..уже не знают чем друг друга удивить.....извращенцы....гы гы
BLACK CROW,
Мать в реальной больнице. Мать не играла в виртуал.
А вот девочка играла. Причём правила для этой игры она установила сама. И эта игра для неё стала реальностью. Ещё раз сделаю скидку на пубертатный возраст. Потому как именно в этом возрасте пубертатный организм не совсем ещё понимает где игра, а где нет.
Мать в реальной больнице. Мать не играла в виртуал.
А вот девочка играла. Причём правила для этой игры она установила сама. И эта игра для неё стала реальностью. Ещё раз сделаю скидку на пубертатный возраст. Потому как именно в этом возрасте пубертатный организм не совсем ещё понимает где игра, а где нет.
фигня...я в любом возрасте боялась смерти матери.....
BLACK CROW,
//а насчёт креатива.... дык....даже не знаю......я думаю что там на удаве..уже не знают чем друг друга удивить.....извращенцы....гы гы//
Да я не про ресурс.
Я про границы реала и вирта.
//а насчёт креатива.... дык....даже не знаю......я думаю что там на удаве..уже не знают чем друг друга удивить.....извращенцы....гы гы//
Да я не про ресурс.
Я про границы реала и вирта.
и я про это.........реала там ни грамма......одни понты.......как мне кажется........хотя....кто знает?
OldBoy
кстати, так и не удосужилась разузнать, в чем прикол 25ого кадра?
при желании, можно написать про это диссертацию по социальной психологии . эх, жаль мне невозможно учиться на психологии. периодически жалею об этом.столько интересного в нашем мире над чем хочется поработать! проблема только в финансировании...
кстати, так и не удосужилась разузнать, в чем прикол 25ого кадра?
при желании, можно написать про это диссертацию по социальной психологии . эх, жаль мне невозможно учиться на психологии. периодически жалею об этом.столько интересного в нашем мире над чем хочется поработать! проблема только в финансировании...
BLACK CROW,
//я в любом возрасте боялась смерти матери//
Верю. Понимаю.
Но проблемы у каждого свои, в том числе и семейные.
То, что для тебя не является проблемой, для других может быть такой насущной проблемой, что кроме как о ней и думать ни о чём не можешь.
Да и горе тоже у каждого своё.
Щас найду хороший стих на эту... запощу в каментах.
//я в любом возрасте боялась смерти матери//
Верю. Понимаю.
Но проблемы у каждого свои, в том числе и семейные.
То, что для тебя не является проблемой, для других может быть такой насущной проблемой, что кроме как о ней и думать ни о чём не можешь.
Да и горе тоже у каждого своё.
Щас найду хороший стих на эту... запощу в каментах.
Инакомыслящая про 25 кадр прикольно в "бойцовском клубе" показывалось........
OldBoy ...ну у нормального человека такое понимание........а другие - в дурке........а может оттого проблемы, что слишком часто пытаемся понять идиотов.......
Инакомыслящая,
Хм... социальная психология - это, конечно, интересная сфера приложения своих творческих усилий. А по поводу финансирования. Гы, лучше бы финансировали другую отрасль науки. Ну, например...
Что, по-твоему, является смыслом человеческого существования? То есть с какой целью ты встаешь утром и ложишься спать вечером, не застрелившись в промежутке между двумя этими событиями?
1. Творчество и бескорыстное созидание на благо всего человечества - вот что позволяет почувствовать истинную красоту жизни и лицезреть Божественное.
2. Типа потрахаться иногда здорово бывает.
3. У меня пистолета нет.
4. Я вам, мрази, покажу смысл существования. Вот погодите только - еще годик-другой и я анигилирую эту мерзкую планету к чертям собачим, а если повезет, то галактику, или вообще всю Вселенную. Лишь бы в бюджете на ядерную физику побольше средств выделили.
© Даня Шеповалов
Хм... социальная психология - это, конечно, интересная сфера приложения своих творческих усилий. А по поводу финансирования. Гы, лучше бы финансировали другую отрасль науки. Ну, например...
Что, по-твоему, является смыслом человеческого существования? То есть с какой целью ты встаешь утром и ложишься спать вечером, не застрелившись в промежутке между двумя этими событиями?
1. Творчество и бескорыстное созидание на благо всего человечества - вот что позволяет почувствовать истинную красоту жизни и лицезреть Божественное.
2. Типа потрахаться иногда здорово бывает.
3. У меня пистолета нет.
4. Я вам, мрази, покажу смысл существования. Вот погодите только - еще годик-другой и я анигилирую эту мерзкую планету к чертям собачим, а если повезет, то галактику, или вообще всю Вселенную. Лишь бы в бюджете на ядерную физику побольше средств выделили.
© Даня Шеповалов
BLACK CROW хммм, мне казалось что 25ый кадр имел несколько другую направленность. чтож, я понял. тем более что как раз его смотрю сейчас.
OldBoy хехе. однако. впрочем математику много не надо 
Инакомыслящая,
Ректор Университета:
"Почему вам физикам всегда требуется так много дорогостоящего оборудования? Вот математики просят деньги только на бумагу, карандаши и ластики... а философы ещё лучше. Им даже ластики не нужны".
Ректор Университета:
"Почему вам физикам всегда требуется так много дорогостоящего оборудования? Вот математики просят деньги только на бумагу, карандаши и ластики... а философы ещё лучше. Им даже ластики не нужны".
BLACK CROW,
Обещанный стих.
Извини, если длинно, но убрать под кат в каментах нельзя.
Горный Китай, монастырь Чжоан Чжоу.
Год от Рождества Христова 853-й.
Некто спросил Линь Цзы: "Что такое мать?"
"Алчность и страсть есть мать, - ответил мастер, -
Когда сосредоточенным сознанием
мы вступаем в чувственный мир,
мир страстей и вожделений,
и пытаемся найти все эти страсти,
но видим лишь стоящую за ними пустоту,
когда нигде нет привязанностей,
это называется
убить свою мать!.."
Я сомневался, признаю,
Что это сбудется с ним,
Что он прорвется сквозь колодец
И выйдет живым,
Но оказалось, что он тверже в поступках,
Чем иные в словах.
Короче, утро было ясным,
Не хотелось вставать,
Но эта сволочь подняла меня
В шесть тридцать пять,
И я спросонья понял только одно -
Меня не мучает страх.
Когда я выскочил из ванной
С полотенцем в руках,
Он ставил чайник, мыл посуду,
Грохоча второпях,
И что-то брезжило, крутилось, нарастало,
Начинало сиять.
Я вдруг поймал его глаза -
В них искры бились ключом,
И я стал больше, чем я был
И чем я буду еще,
Я успокоился и сел,
Мне стало ясно -
Он убил свою мать!..
И я смотрел ему в глаза -
В них искры бились ключом,
И я был больше, чем я был
И чем я буду еще,
И я сказал себе опять:
"Невероятно!
Он убил свою мать!.."
И время встало навсегда,
Поскольку время стоит,
А он сказал, что в понедельник
Шеф собрался на Крит,
Короче, надо до отъезда
Заскочить к нему,
Работу забрать.
И он заваривал чай,
Он резал плавленый сыр,
А я уже почти что вспомнил,
Кто творил этот мир,
Я рассмеялся и сказал:
"Ну как ты мог,
Она ведь все-таки мать!"
И он терзал на подоконнике,
Плавленый сыр,
А я уже почти припомнил,
Кто творил этот мир,
И я сказал ему:
"Убивец, как ты мог?
Она же все-таки мать!"
И он сидел и улыбался,
И я был вместе с ним,
И он сказал: "Но ты ведь тоже
Стал собою самим!"
А я сказал: "Найти нетрудно,
Но в десятки раз
Сложней не терять.
И будь любезен, прекрати
Свой жизнерадостный бред!
Ты видишь свет во мне, но это
Есть твой собственный свет.
Твоя ответственность отныне безмерна -
Ты убил свою мать!
Изволь немедля прекратить
Свой жизнерадостный бред!
Ты видишь свет во мне, но это
Есть твой собственный свет.
Твоя ответственность безмерна -
Ты свободен,
Ты убил свою мать!"
На дальней стройке заворочался
Проснувшийся кран.
Стакан в руке моей являл собою
Только стакан,
И в первый раз за восемь лет я отдыхал,
Во мне цвела Благодать.
И мы обнялись и пошли бродить
Под небом седым,
И это Небо было нами,
И мы были одним.
Всегда приятно быть подольше рядом с тем,
Кто убил свою мать.
© С. Калугин
Обещанный стих.
Извини, если длинно, но убрать под кат в каментах нельзя.
Горный Китай, монастырь Чжоан Чжоу.
Год от Рождества Христова 853-й.
Некто спросил Линь Цзы: "Что такое мать?"
"Алчность и страсть есть мать, - ответил мастер, -
Когда сосредоточенным сознанием
мы вступаем в чувственный мир,
мир страстей и вожделений,
и пытаемся найти все эти страсти,
но видим лишь стоящую за ними пустоту,
когда нигде нет привязанностей,
это называется
убить свою мать!.."
Я сомневался, признаю,
Что это сбудется с ним,
Что он прорвется сквозь колодец
И выйдет живым,
Но оказалось, что он тверже в поступках,
Чем иные в словах.
Короче, утро было ясным,
Не хотелось вставать,
Но эта сволочь подняла меня
В шесть тридцать пять,
И я спросонья понял только одно -
Меня не мучает страх.
Когда я выскочил из ванной
С полотенцем в руках,
Он ставил чайник, мыл посуду,
Грохоча второпях,
И что-то брезжило, крутилось, нарастало,
Начинало сиять.
Я вдруг поймал его глаза -
В них искры бились ключом,
И я стал больше, чем я был
И чем я буду еще,
Я успокоился и сел,
Мне стало ясно -
Он убил свою мать!..
И я смотрел ему в глаза -
В них искры бились ключом,
И я был больше, чем я был
И чем я буду еще,
И я сказал себе опять:
"Невероятно!
Он убил свою мать!.."
И время встало навсегда,
Поскольку время стоит,
А он сказал, что в понедельник
Шеф собрался на Крит,
Короче, надо до отъезда
Заскочить к нему,
Работу забрать.
И он заваривал чай,
Он резал плавленый сыр,
А я уже почти что вспомнил,
Кто творил этот мир,
Я рассмеялся и сказал:
"Ну как ты мог,
Она ведь все-таки мать!"
И он терзал на подоконнике,
Плавленый сыр,
А я уже почти припомнил,
Кто творил этот мир,
И я сказал ему:
"Убивец, как ты мог?
Она же все-таки мать!"
И он сидел и улыбался,
И я был вместе с ним,
И он сказал: "Но ты ведь тоже
Стал собою самим!"
А я сказал: "Найти нетрудно,
Но в десятки раз
Сложней не терять.
И будь любезен, прекрати
Свой жизнерадостный бред!
Ты видишь свет во мне, но это
Есть твой собственный свет.
Твоя ответственность отныне безмерна -
Ты убил свою мать!
Изволь немедля прекратить
Свой жизнерадостный бред!
Ты видишь свет во мне, но это
Есть твой собственный свет.
Твоя ответственность безмерна -
Ты свободен,
Ты убил свою мать!"
На дальней стройке заворочался
Проснувшийся кран.
Стакан в руке моей являл собою
Только стакан,
И в первый раз за восемь лет я отдыхал,
Во мне цвела Благодать.
И мы обнялись и пошли бродить
Под небом седым,
И это Небо было нами,
И мы были одним.
Всегда приятно быть подольше рядом с тем,
Кто убил свою мать.
© С. Калугин
OldBoy вотЪ.
OldBoy ...ты знаешь.... стихи правда длинные...вернее перевод....но я ничего в них достойного не нашла..прости....в моём понятии это бред....
я могу понять когда убивают мать ,если она как то издевалась над сыном -дочерью,если подавляла его - её....но вот так от нечего делать,чтобы доказать себе что "ничего святого для меня нет кроме меня самого" - это просто бред....
мы наверное по разному смотрим на это...все мы разные.....
я могу понять когда убивают мать ,если она как то издевалась над сыном -дочерью,если подавляла его - её....но вот так от нечего делать,чтобы доказать себе что "ничего святого для меня нет кроме меня самого" - это просто бред....
мы наверное по разному смотрим на это...все мы разные.....
BLACK CROW,
"Зенит" контролирует мяч на чужой половине поля.
Пас в штрафную... Аршавин и Кержаков не поняли друг друга.
Ты восприняла слова "Убить свою мать" буквально.
А мастер, изрёкший сии слова в первом абзаце стиха, имел в виду совершенно другое. Выше я уже говорил о разных трактовках этого случая с японской девочкой, о границах реала и вирта, о мнениях, которые могли быть высказаны психологами, философами, искусствоведами. Сейчас я предложил дзен-буддисткую интерпретацию случившегося.
"Алчность и страсть есть мать,
когда нигде нет привязанностей, это называется убить свою мать!.."
Девочка боготворила некого Грема Янга, восхищалась им и повторяла его опыт. Она убила свою мать в буквальном смысле этого слова. В Дзене убить то, что ты ненавидишь легко. Гораздо сложнее убить то, к чему ты больше всего привязан. То, что ты лелеешь. То, без чего, как тебе кажется, твоя жизнь теряет смысл. Если бы эта японская школьница убила Янга в своих мыслях, отрекаясь от него, переживая внтуренний конфликт - она бы убила свою мать. Ведь разрушение кумира - это процесс такой же психологически сложный, как его создание. Дзен всегда находит неожиданные трактовки события.
"Зенит" контролирует мяч на чужой половине поля.
Пас в штрафную... Аршавин и Кержаков не поняли друг друга.
Ты восприняла слова "Убить свою мать" буквально.
А мастер, изрёкший сии слова в первом абзаце стиха, имел в виду совершенно другое. Выше я уже говорил о разных трактовках этого случая с японской девочкой, о границах реала и вирта, о мнениях, которые могли быть высказаны психологами, философами, искусствоведами. Сейчас я предложил дзен-буддисткую интерпретацию случившегося.
"Алчность и страсть есть мать,
когда нигде нет привязанностей, это называется убить свою мать!.."
Девочка боготворила некого Грема Янга, восхищалась им и повторяла его опыт. Она убила свою мать в буквальном смысле этого слова. В Дзене убить то, что ты ненавидишь легко. Гораздо сложнее убить то, к чему ты больше всего привязан. То, что ты лелеешь. То, без чего, как тебе кажется, твоя жизнь теряет смысл. Если бы эта японская школьница убила Янга в своих мыслях, отрекаясь от него, переживая внтуренний конфликт - она бы убила свою мать. Ведь разрушение кумира - это процесс такой же психологически сложный, как его создание. Дзен всегда находит неожиданные трактовки события.
OldBoy...да.... я не правельно поняла ....
в твоей трактовке - это ВЕсчь)
в твоей трактовке - это ВЕсчь)
Февраль
[Print]
OldBoy